第七章(第6/7页)

“伯爵,够了,现在我全都明白了,明白了我欲打听出来的一切。”

亨利希困惑不解地看了我一眼,问道:

“您明白了什么,您欲打听出什么?”

我回答说:

“我彻底地打听出来了,您——乃是一个骗子,一个闯江湖的,这种不知在哪里窃得一些隐秘深奥的知识的片言只语,然后就对那些偷来物大加利用,以便把自己打扮成有天分的献身者与导师!”

面对这一突如其来的攻击,亨利希不由自主地从板凳上站起来,他一边继续直接盯着我的眼睛,一边向前走了几步,仿佛他这是在想要求我作出解释,我等待着,没有走动,也没有垂下自己的目光,但亨利希并没有向我走过来,他镇压住自己的激动,简短地说道:

“如果您这样认为,那么,我们就再也没有好谈的了!再见!……”

可是,我却一味地把自己直往悬崖底下推,我对他叫嚷起来:

“现在这是您错了,您认为,您可以这么便宜地去打发一次行骗!有些圣物是容不得对它开玩笑的,有些话语是不能轻率地说出来的!我吁请您作为回答,伯爵亨利希·冯·奥泰勒海姆!”

亨利希以愤怒的表情回答我:

“您是什么样一个人物,上我这儿来而突然间开始以这种腔调说话?我可以不听您说!”

我得意洋洋地反击:

“我是谁?我——是您的良心的代言人,是复仇之声!”

这么嚷嚷的时候,我用手指戳着亨利希的眼睛而向自己提醒,莱娜塔曾爱这双眼睛;戳着他的双手说道,她曾吻过这双手;戳着他的整个身子而努力设想她当时是怎样欣喜若狂地亲这个身子。就像吹涨起一个大皮囊那样,我在自己的心中吹燃起嫉妒之火,就像将军对士兵们下达军令那样,我对自己的话语下令:“再勇敢一些!”

亨利希这时也许是把我当成弄虚作假神经错乱者,他对我说道:“我们以后再谈吧!”——说完这句话,他就想走出房间。但我这时生怕放过这一日后可能不会再有的会面,机不可失,我拦住了亨利希的路而叫嚷起来,这一回倒真是满怀激情的了:

“您这个人,侈谈高尚品德,可是我要指控您名誉败坏!我要指控您:您在与一位女士的关系上并没有像骑士那样表现出自己的诚实正直!您设一圈套把一个少女偷偷地驮运到自己的城堡里,为了实现那些卑劣的、差不多甚至是罪恶的目的。您后来轻慢她,抛弃了她。而当她在此时,在大街上,央求您的宽容,您却侮辱了她,而一个男人是不应当侮辱女人的。我向您提出挑战,您得同意决斗,如果您真是一位骑士!”

我的这一番话,事先并未经过深思熟虑,从各方面去审视去考虑,本不应当由我说出的,可是,它产生的效果却远远超过我的预料:只见那亨利希犹如一只受伤的小鹿,从我面前闪到一旁去了;过后,他在极度的不安中从读经桌上抓住了某一本书,用他那已经不由自主的、哆嗦不停的手指开始去翻阅这本书;最后,他转过身来,用一种被压抑的嗓音问我:

“我不认识您,您是什么人。我仅仅可以接受与自己身份相当的人的挑战……”

这两句话迫使我失去了最后的自我控制。

虽然我并没有任何缘由为自己出身于一个小城镇上一个诚实的医生之家而感到羞愧,但是我在亨利希这一质询中看出了那不应当有的侮辱,这种侮辱,就像那烧红的烙铁似的,已经不止一次地烙伤我,烙伤并不是出身于骑士之家的我。在这一瞬间里,我拿不出更体面的举动,除了把脑袋猛然向后一仰,以冷冰冰的傲慢掷出这样的话:

“我乃像您一样,也是一位骑士,与我在诚实的决斗中交手,这不可能让您蒙受什么耻辱。明天就把您的助手派过来,明天中午,在大教堂附近,让他们与我的助手们商定决斗事宜。否则,我只好把您当作一个胆小鬼,当作一个不懂得什么是名誉的家伙给杀死。”

战书已下,这时我方才明白,我在前一分钟里撒谎是多么令我耻辱的行径,羞愧与气恼立时占据了我的全部身心,我再也没有补说什么话儿,几乎是跑出了亨利希的房间,飞快地沿着那奢华的楼梯溜下来,以一个愤怒的手势迫使人家把通向出口的门在我面前打开。我的脸顿时感受到晴朗的冬日清新的风的吹拂,我的眼睛立即享受到明亮的蓝天的抚爱,我整个人好像一下子跌入那盛满泉水的水库中,我许久许久地伫立着,我不敢相信,刚才已经发生的那一切是不是真的,是不是真有那么一回事。过后,我沿着街道走着,不知怎么竟不由自主地用手摸着墙壁,好像那盲人在摸着自己的路,突然间,在我面前冒出来莱娜塔的脸,那张被惊吓得惶恐不安的、苍白的、带着两个扩张开来的瞳孔的脸。她想问我什么事情,但我竟用那么大的力气把她给拨开了,她差一点因我这一拨而跌倒,但还是撑住了身子,踉踉跄跄地撞到了一座房子墙前的凸缘上,而我自己呢,只顾往前跑,一句话也没有说。


(1)“机器人”:据说阿尔贝特用各种金属构造出一个奇妙的“机器”,它在所有方面均可模拟活人。这个“机器人”后来被他的学生捣毁,那学生认为这设备中藏有魔鬼。

(2)炼金术师们认为,“点金石”在把所有的金属转化为金子的同时,还能产生一种“生命水”。而知道这种“生命水”的秘方者,全世界总共才有十一个人,新的术士发现这秘方时那十一人之中有一位必死。

(3)毕达哥拉斯:古希腊哲学家、数学家,曾将半数字概念、符号加以神秘化,被后人视为“上帝的伟大的使者”之一。

(4)普罗提诺:古罗马时代哲学家,曾将柏拉图的“灵魂说”加以神秘化,也被后人列入“有伟大天分”的人之中;其“太一”说颇有影响。

(5)东方与西方的野兽:这里指的是穆罕默德与教皇。

(6)圣子的标志:刻有玫瑰与十字架的图案符号。

(7)七个阶梯:炼金术士们心目中神秘的阶梯。

(8)《派芒德勒》:所谓“炼金术”著作中第一本,它是论智慧与造物主的威力的对话。

(9)“三”这个数有丰富的象征性意味:圣父、圣子、圣灵的三位一体;上、中、下,三个等级;纯贞、磨难、忏悔三种人生状态;动、静、和谐三种存在状态;等等。

(10)俄西里斯:希腊神话中的人物。传说他原为埃及的王。

(11)俄耳甫斯:希腊神话中的人物。传说他是音乐和诗歌的发明者,出色的歌手。