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一先生最好吟诗。隔壁居住婆媳二人。晚间忽闻吵闹之声，先生上墙窃窥，乃是婆媳洗澡，因争水吵嘴。先生戏改唐诗一首，以嘲之曰：“婆媳争汤未肯降，骚人搁笔费思量。婆须逊媳三分白，媳却输婆一段长。”不料此诗为人传诵，竟为婆媳听见，隔壁大骂不休。一日，先生出门，又被婆媳撞见，按地痛打。有人来劝，先生曰：“不必劝，我又有诗了：‘昨日墙头骂，今朝又打伤。诗人何太苦，遭此两婆娘。’”

厨子能诗

一厨子酷好吟诗，而最爱赚钱。每作菜，隐藏诗句在内。主人因其赚钱，有意难之，谓厨子曰：“我与你二十文，令你作菜四碗。不准赚钱，更要合诗，如不切贴，加倍认罚。”厨子领钱来到厨房，踌躇良久，买了两个鸡蛋煮熟。将两个蛋黄为一碗，蛋清切片为一碗，皮膜浮在碗内为一碗，蛋壳漂在碗内为一碗，用白水泡满，端在主人面前。主人一看，责之曰：“蛋止两个，水分四碗，其赚钱不必说。不知与诗句有何相符？”厨子曰：“一双蛋黄，是‘两个黄鹂鸣翠柳’；几片蛋清，是‘一行白鹭上青天’；皮膜飘飘，乃‘窗含西岭千秋雪’；蛋壳荡荡，‘门泊东吴万里船’。”主人怒曰：“作菜合诗，乃强词夺理。赚钱欺主，于理难容。”逐之使去。一教读先生知其能诗，收留自用。一日，天将下雪，给钱二百文，令厨子治酒赏雪。至晚间，候至良久，只见厨子先送一小火炉来，后送一壶酒来，并无酒菜。先生自斟自饮，刚刚只有一杯，再也斟不出。叫厨子来问，厨子说：“此乃合诗而备。菜既不可有，酒更不可多。”先生问：“与诗有何相符？”答曰：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”

诗客留宿

西湖胜景，尽为僧人所占，丛林方丈颇有能诗者。一方丈好作诗，杜门谢客，终日吟哦，非骚人咏士不肯相见。因避尘嚣，移居山寺，嘱沙弥候门，不准俗人擅入。一日天晚，一迷路人无处投宿，来山寺叩门。沙弥问曰：“客从何来？”客曰：“天晚迷途，欲在宝刹借宿一宵。”沙弥说：“方丈有言，非诗客不见。如果能诗，方敢相请。”其人自忖曰：“若说不能，定不见纳。只好充能，且住为佳。”乃对沙弥曰：“我乃吟坛老手，特来拜访尊师。”沙弥连忙请至客堂，去回方丈，方丈说：“今日天晚，且请诸诗客用斋。明晨再当领教。”沙弥转达请诗客用斋。其人行路饥渴，见素斋大啖。谁知吃多了，半夜起来蹲厕，连忙开门，门已倒关，窘迫之极。遂见佛前铜磬，端下屙屎。屙毕，仍放桌上。时已天明，惟恐方丈知道，不如潜逃。只得出不由户，越窗而逃。甫出山门，被沙弥看见，追问曰：“诗翁因何逃走？想是不会作诗。”其人曰：“我已作诗两首，出自别肠。饶有盛唐风味，都在磬中。”沙弥一闻有诗，放之使去。回至寺中，恰值方丈来会诗人。沙弥说：“诗客已走，留有诗稿放在磬内。”方丈说：“取来一观。”沙弥走至桌前，用右手望磬内一摸，摸了一手。又用左手一摸，又是一手。方丈见沙弥不来，问：“诗在何处？”沙弥曰：“左也是一手，右也是一手。诗（屎）却有两手，实在臭得难闻。”

小试冒籍

一童生冒籍，众攻之甚。童生忿其不容，大书通衢曰：“我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，如之何其拒人也？”与试者云：“我之大贤与，何必去父母之邦？我之不贤与，焉往而不三黜？”

不离本行

书吏之子，人言文理颇通，而不离本行。父因试之，以月为题。其子吟曰：“凭甚文书离海外，给何路引到天涯。更有一般违法处，夜深无故入人家。”父怒其不离本行，又以庭前山茶为题，命其再咏。其子又吟曰：“窃照庭前一树茶，缘何违限不开花。信牌即仰东风去，火速明朝就发芽。”其父批曰：“看得后诗愈加不法，深为发指。着尔速将诗内俗字，一一开除，庶望有成。如仍前抗违，即行严究不贷。慎之慎之。”

嘲馆膳诗

一东家甚吝，馆膳只用片肉一盘，既薄且少。先生以诗嘲之曰：“主人之刀利且锋，主母之手轻且松。一片切来如纸同，轻轻装来无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中。急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。”近又见一诗云：“薄薄批来浅浅铺，厨头娘子费工夫。等闲不敢开窗看，恐被风吹入太湖。”

丐妓对联

乞丐与一老妓，穷极无聊，对对遣怀。丐曰：“千舍万有，万舍千有，我的那多福多寿老太太。”妓对曰：“朝思暮想，暮思朝想，奴的阿知情知义小哥哥。”

负固不服

督学试士，次题“杀三苗于三危”。一人问同坐曰：“三苗何为而杀？”同坐者曰：“注是负固不服。”其人误以“负固”为“父故”。又问曰：“父故不穿孝，何至于杀？”同坐者怪其不通，诓之曰：“爷死不丁忧，乃大不孝，当问死罪。”其人信之，竟以父故为文，宗师大怒，责而黜之。

斗叶园序

夫天地者，诸牌之至尊。光赢者，不败之赌客。而余人看梦，所得几何？古人秉烛夜博，良有以也。况芳邻召我以游胡，大块假我以恩张。会斗叶之芳园，聚输赢之乐事。群季复斗，皆怀彩钱。我竟白和，独惭仓落。头张未起，久三转钉，开牙筹以算花，飞长短而再吃。不有雅局，何伸耍怀？如输不赢，罚依牙牌为数。

诗翁治病

弟兄二人，祖籍吴县，大兄卫千总，二先生捐一挂名千总虚衔，在乡读书，滞而不化。酷好作诗，吟哦俱废寝食。诗思时萦魂梦，咿唔呫哔，已入诗魔。因魔成癖，因癖成疾，竟至卧床不起。其兄知其病重，延医调治，百无一效。一日，路上遇一先生，俨然道貌，手执白布招贴，上写“专治诗词歌赋，一切疑难大症”。其兄上前施礼说：“先生招贴所治之症，与舍弟之病相符。万望玉趾辱临，拯救小弟余生。”先生曰：“治此症不必登堂入室，到门一望而知。然必须亲造贵府，方知病之深浅。”携手亲至其家，先生一看街门对联，上联是：“门藏珠履三千客，户拥貔貅十万兵。”先生说：“此症在上焦，乃气蛊之病，不治定要蔽闷而亡。”兄曰：“何所见而云然？”答曰：“你看尊寓小小门户，焉能藏得下三千珠履，拥得下十万貔貅，岂不活活胀死？我先用疏通之法，乃改曰：‘门迎珠履三千客，户统貔貅十万兵。’如此治法，外症可愈。”又望里走，见庭柱对联，上联：“子应承父业，臣必报君恩。”先生说：“此病在中焦，乃上下倒置，阴阳不和，霍乱之症。必先调其阴阳，分其上下，其症可痊。改曰：‘君恩臣必报，父业子应承。’如此分解，腑症可瘳。”退至书房，分座抗礼。先生说：“请诗翁出来看病。”千呼万唤，只见深衣伛偻，手执竹杖，踯躅而出。双眉紧蹙，二目乜邪，口内呻吟不止，面上滞气不化。来至先生面前，徐徐执礼。先生问曰：“老诗翁贵恙，却不必诊脉。只要捧读佳诗，即知病之重轻。”诗翁曰：“请教先生，此症自可分类别门，不知何者尚轻，何者最重？”先生曰：“此症有四怨、三愁、五病。诗思郁于内者，怨也；阻于外者，愁也；逆于心者，病也。三者有其一，必为癫，为魔，为癖，为疹，为蚤死。诗翁贵恙不在此列。”诗翁曰：“此论足见高明，使小子顿开茅塞。若论区区之拙作，茹古含今，中藏奥妙，旋天斡地，深造元微，岂能尽窥全豹？只好略见一斑。先将近作二首，为我先生述之，足征酝酿功深，包罗万象矣。诗曰：‘我本苏吴百，多兄纳挂官。布从阊店发，绸向浙船寒。窗菜风吹燥，床柴虱爆干。哪堪三两个，天刮吃陈团。’”先生不解所谓。诗翁曰：“无怪先生不解，我费尽千锤百炼之功，始有此掷地金声之作。庸手俗目，何能望其项背？”解曰：“我本苏吴百，言我是苏州吴县百姓也。多兄纳挂官，言多亏哥哥捐纳挂名之官也。布从阊店发，言先时家富，在阊门开布店发卖也。绸向浙船寒，言后贩浙绸，船翻绸失。寒者，人不穿绸，寒冷也。窗菜风吹燥，家贫，蓄菜御冬，挂窗棂晒晾水湿，窗破风吹而燥也。床柴虱爆干，去岁水发，市无柴买。拆床而爨，床上有虱，火爆则干也。哪堪三两个，兄三子，弟两子也。天刮吃陈团，天刮，天明也。吃陈团，吃陈姓之汤团也。”先生一闻此诗，不禁喟然长叹，说：“此病已入膏肓。四肢百骸，腐臭壅而不下；五脏六腑，诗毒闭而不通。即扁卢复生，亦束手无策也。然我别有良方，可一试之。”其兄谆求救命。先生说：“拿纸来，先开应用之药。”上写：“板凳一条，麻绳四根，干柴两捆，硫黄二斤。治法：将病人仰卧凳上，用绳缚好，硫黄加于柴上，一火焚之，其病立愈。”其兄曰：“如此治法，岂不要命？”先生曰：“烧虽烧死，却省得他再放屁。”