巩仙（第3/4页）
巩道人在尚秀才家又住了很久，忽然告诉尚秀才说：“你收藏的道袍，要留一点儿自己用，我死后也不要忘记这件事。”尚秀才认为巩道人的话不吉利。巩道人没再说什么就走了，去王府对鲁王说：“臣要死了！”鲁王吃惊地问怎么回事，巩道人说：“这是有定数的，也没什么可说的了。”鲁王不相信，坚留他，二人刚下了一盘棋，巩道人急忙站起来要走，鲁王又不让他走。巩道人请求到外面的屋子去，鲁王答应了。巩道人跑到屋里就躺下了，一看，已经死了。鲁王为他备下棺木，以礼安葬。尚秀才到坟前痛哭，十分哀伤，这时才醒悟巩道人原来的话是预先告诉他的。巩道人留下的道袍用来催生，十分灵验，来尚家求药的人一个接一个。开始时尚秀才把沾了血的袖子给人，后来剪下衣襟、领子，照样有效。尚秀才听了巩道人的嘱咐，怀疑妻子将来会有难产，就剪下手掌大的一块沾血的道袍，珍藏起来。
恰遇鲁王的爱妃生孩子，三天也没有生下来，医生也束手无策了。有人把尚秀才的事报告了鲁王，鲁王立即把尚秀才召来，爱妃只吃了一次袍灰，孩子就生下来了。鲁王大喜，赠给尚秀才许多白银和彩缎，尚秀才一概推辞不要。鲁王问他想要什么，尚秀才说：“臣不敢说。”鲁王一再催他讲出来，他才跪地磕头说：“如果王爷开恩，把以前的歌妓惠哥赐给我，我就心满意足了。”鲁王把惠哥叫来，问她的年龄，惠哥说：“妾十八岁时入府，至今已十四年了。”鲁王觉得她年岁大了，就把所有的歌女都叫来，任凭尚秀才自己挑选，尚秀才一个都不喜欢。鲁王笑着说：“真是个呆头呆脑的书生啊！难道十年前你们订下婚约了吗？”尚秀才把实情告诉了鲁王。鲁王隆重地为他准备了车马，仍把他推辞不要的白银、彩缎送给他，作为惠哥的嫁妆，送他们回家。惠哥所生的儿子，名叫秀生，也就是袖生的意思，这时他已经十一岁了。尚秀才经常想起巩道人的恩情，清明就去上坟扫墓。
有一位长时间住在四川的客人，在道上遇到了巩道人，巩道人拿出一卷书来，说：“这是鲁王府内的东西，我来四川时比较仓猝，没有时间归还，就烦劳你捎回去吧。”客人回来，听说巩道人已死，不敢把此事报告鲁王，尚秀才替他禀奏上去。鲁王打开一看，果然是道人借去的书。他们对巩道人的死产生了怀疑，打开巩道人的坟墓，一看棺材是空的。后来，尚秀才的大儿子很年轻就死了，幸亏有秀生承继，因此更加佩服巩道人有未卜先知之明。
异史氏说：袖里乾坤，是古人的寓言罢了，难道真有这样的事吗？这是何等奇怪的事情呀！袖中有天地，有日月，还可以在里边娶妻生子，而且没有交税服役的苦恼，没有人事纠纷的烦恼，那么袖子里的虮子、虱子就如同桃花源中的鸡犬了！如果容许人在里边长住，在那里住到死也是可以的啊。
【注释】
- 何里：犹言何乡。里，乡里。
- 鲁王：明太祖朱元璋第十子朱檀封鲁王，洪武十八年就藩兖州，二十二年薨，谥曰“荒”。见《明史》卷一百十六《宗室十五王•太祖诸子一》。
- 阍（hūn昏）人：守门人。通，传报。：
- 中贵人：宫中的宦官。
- 反命：复命，回报。
- 后宰门：指鲁王府的后门。
- 历：游历
- 葛：一种藤本植物。绷：捆束，缠绕。
- 监：内监，指王府监奴。
- 诣视：犹临视，谓亲去看视。
- 馆：寓居。
- 作剧：此指表演幻术
- 女乐（yuè月）：歌舞伎。寿：祝人长寿。
- “瑶池宴”本：瑶池，古代传说中昆仑山上的池名，西王母所居之地。《穆天子传》卷三；“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”明代有《蟠桃会》、《八仙庆寿》等传奇，演瑶池蟠桃结实后，西王母大开寿宴，诸仙参加瑶池宴会，为西王母祝寿。此处借此剧为鲁王祝寿。本，剧本。
- 吊场：戏曲术语。传奇拆子戏开头，有时先由一两个次要人物上场，介绍前面的剧情，使观众对下面的表演易于了解，叫“吊场”。
- 王母：即西王母
- 董双成、许飞琼，都是神话传说中西王母的侍女，见《汉武帝内传》。
- 织女：星名。此指神话人物，传说她长年织造云锦，故称织女。《汉书•天立志》：“织女，天帝孙也”，故也称“天孙”。
- 一袭：一件
- 无缝之衣：指神仙之衣。《太平广记》六八引《灵怪录》，谓太原郭翰暑月卧庭中，见有少女自空而下，视其衣，无缝。翰问故，女答曰：“天衣，本非针线为也。”
- 非所夙谙：不是以前所熟悉的。指并非宫中乐妓所演习之乐曲。
- 藩笼：藩障与牢笼；意谓禁锢自由之所。《庄子•庚桑楚》：“以天下为之笼，则雀无所逃。”
- 忘情：不动情。《晋书•王衍传》：“圣人忘情，最下不及情。”
- 心如枯木：喻静寂而无情欲。枯木，犹言槁木，《庄子•齐物论》以槁木死灰喻静寂无情。
- 以，据二十四卷抄本，原作“一”。
- 曲妓；乐妓。曲，乐曲。
- 弦索倾一时：谓演奏技艺超群出众。弦索，指演奏弦乐，如弹奏琵琶或筝。倾，胜过、超越
- 苦，据二十四卷抄本，原作“若”。
- 塞鸿：唐传奇《无双传》，谓王仙客与无双自动相爱，后来无双因家败被收为宫女。王仙客的仆人塞鸿曾多方设法，使得仙客会见无双，并为无双传书于王仙客。
- 阳：同“佯”，装作。
- 联之：指联句成诗。联句为旧时作诗方式之一。一般是一人出上句，续者对成一联，再出上句；轮流相继，缀成一诗。
- 侯门似海久无踪：意谓惠哥被召入鲁王府就不见踪影。《云溪友议》上《襄阳杰》：唐代诗人崔郊与其姑母的侍婢相恋，后婢被卖于连帅。寒食日崔郊与她相遇，赠诗云：“公子王孙逐后尘，绿殊垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
- 谁识萧郎今又逢：意谓出乎意料地又遇见了尚秀才。萧郎，旧时诗词中习用语，女子对所爱恋的男子的称呼。
- 袖里乾（qián前）坤真个大：指道人衣袖宽广。乾坤，犹言天地。
- 离人思妇尽包容：意谓可包容相思的情侣。离人，离家的男子。思妇，思夫的妇人。