仇大娘（第5/6页）
劝驾：犹言敦促。《汉书•高帝纪》谓朝廷招纳贤士，责成郡守亲自往劝，并驾车送至京城。后因称促请别人起行或做某事为“劝驾”。 阴券：暗地里立下契约。指署约强嫁。 夙：平素，一向。狡狯：狡诈奸猾。 积不相能：长期不和睦。不相能，不相容。 飞语：传扬的诽谤。 陨涕：落泪。 四体：四肢。不仁：麻痹，指患痹症。 委身床榻卧床不起。 析：析居，分家。 微言：秘密进言，谓暗中怂恿。渐渍：浸润，影响。 执炊：做饭。 淫赌：滥赌。 武断一乡：谓以威势横行乡里。《史记•平准书》：“或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。《索隐》：“谓乡曲豪富无官位，而以威势主断曲直，故曰武断也。” 踟蹰（chíchú池除）：犹豫。 横卧：怒目，凶恶的样子。 挫折：指挫折其意志。 行行（báng-háng）：倔强的样子。《论语•先进》谓子路侍于孔子之侧，“行行如也”。孔子说：“若由也，不得其死然。” 不肖：不贤。 大渐：病危。 茕茕（qióngqióng穷穷）：孤独无依。 前室：前妻。 存问：慰问。存，探望。 歆以家之可图：以可以图谋仇家家产暗示仇大娘。歆，引诱。 吭（háng杭）：喉咙。 爇火炊糜：烧火煮粥。 诸恶：指诸博徒。局骗：构成圈套骗人。 敲比：敲扑追比，指强令限期完成“追田给主”。比，追比，见《促织》“严限追比”注。 侃侃（kǎn-kǎn砍砍）：理直气壮，从容而谈。 有旧：有旧交。 周历亭榭：周游园林。历，游历。亭榭，园林中的建筑。榭，建在高处的敞屋。 给（dài待）：欺骗。 私：小便。 缩（wǎn宛）索：拿着绳子。绾，盘结。 蔼容温语：面容和蔼，言语温和。 曩所：以前所到的地方，指“内斋”。 拍：即上文的“乐拍”，本指乐曲，此指乐器。“浑不似”：弹拨乐器名，形似琵琶，四弦，长项，圆鼙，又名“火不思”、“和必斯”。 银成“没奈何”：相传宋朝张俊家多白银，每千两铸成一个圆球，视为“没奈何”；意谓特大银块，盗贼也没法偷窃。见《夷坚支志》戊四《张拱之银》。 石崇：字季伦，晋代南皮人，使客航海致富。后世多以石崇代指富豪。 属对：撰成对句。 息女：亲生女。奉箕帚：持箕帚洒扫；代指作妻子。奉，通“捧”。 入赘：男子就婚于女家叫“入赘”。 纳采：古代婚礼，男女双方同意后，男家备彩礼去女家缔结婚约。 籍甚：谓声名甚盛。籍，通藉。甚，盛。 无瑕之可蹈：无机可乘，指找不到陷害的借口。瑕，喻缺点、毛病。蹈，践踏，利用。 引旗下逃人诬禄寄资：诱引旗下逃人诬陷仇禄窝藏其钱财。旗下逃人，指被清乒掳去为奴而逃亡的人。旗下，编入旗籍的人。明代末年，满族统治者建立八旗制度。以旗为标志，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝，合称八旗。最初八旗兼有军事、行政、生产三方面的职能，后来成为兵籍编制。编入八旗的人习称为“旗下”。逃人，指逃走的满人家奴。这些家奴，多是清兵在战争中掳掠的人丁。入关前后，清帝和八旗贵族、官员，掳掠上百万汉民，通令充当家奴，耕田放牧，从征厮杀。清政权严禁家奴逃亡，顺治年间制定详细条例，凡“逃人及窝逃之人，两邻、十家长、百家长，俱照逃人定例治罪”，见《清世祖实录》卷十五。仇禄被诬陷替逃人寄放钱财，就成了“窝逃之人”。 国初：指清朝建国之初。 禄依令徙口外：仇禄按照法令应流放口外充军。口外，长城以外的我国北部地区。口，指长城的关隘。清初法例规定，文武官员或有功名的人，隐匿逃人，将本人“并妻子流徒，家产入官”。见《清世祖实录》卷八十六。 锐身合理，挺身而出，据理诉讼。 良沃：肥沃的良田。如于：若干。 字：字据。 怔：惊怖懊恨的样子。《集韵》：“，忊，恨也。” 主支籍：犹言管帐。支，计算。 逃东：清兵来人关前称为“东师”，被其所掳为奴的人称为“东人”。“逃东”就是“逃人”。 摄书记：代理文书人员。摄，代理。书记，主管文书记录的人员。 车驾：帝王所乘车，这里代指亲王。 冤状：鸣冤的讼状。 婉转：意指委婉说情、解脱。 鳏（guān官）：老而无妻叫“鳏”。 蒲伏：同“匍匐”。伏身地下。自投：认错请罪。 宿案：旧案。 首官：告官。首，陈述罪状叫“首”，自陈叫“自首”，告人叫“出首”。 役：役使。厮养：仆人。 不苟：不马虎；认真对待。 “楚毒”句：指姜女自刺其喉，拒绝赵阎王的威逼。 负荆：主动请罪。战国时，赵将廉颇与上卿蔺相如不和，屡加挫辱。蔺相加以国事为重，屡次退让。后来廉颇知错，“肉袒负荆”，向蔺相如请罪。见《史记•廉颇蔺相如列传》。负，背负。荆，荆条，用作刑杖。 诮（qiào）让良切：责备甚严。 披削：披缁削发，指出家为尼。佛教戒律规定，出家为僧尼，须披僧衣，剃去长发。 逆于门：在家门前迎接。逆，迎。 簿籍：指记录家产的账簿。 兴席：离席；站起。兴，起。改容：变了脸色，表示惶恐。 回禄之变：指发生火灾。回禄，传说中的火神，见《左传，昭公十八年》。 编菅（jiān兼）：草荐。 不动尊：指白银，意为收藏不用，如佛像端坐不动。 拟于世胄：类似世家。拟，比拟、类似。世胄，犹言“世家”。 阶进：作为进见的因由。 灾舍：火烧房舍。 馈牵羊：此既实指送羊祝寿，又暗喻服输悔过之意。《左传•宣公十二年》：“楚于围郑。……郑伯内袒牵羊以逆。”注：“肉袒牵羊，示服为臣仆。”[84]盗泉：古泉名，故址在今山东省泗水县东北。《尸子》：孔子“过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”旧时以“盗泉之水”比喻以不正当的手段得来的东西。这里以之比喻恶人魏名所送的礼物。