齐天大圣（第2/3页）

许盛心中十分惨痛，买口棺材安葬了哥哥，然后他就前往祠庙，指着齐天大圣像数落道：“我的哥哥生病，说是你迁怒的原因，弄得我不能辩白。如果你真有神灵，能让他死而复生，我就拜你为师，绝不敢说二话，不然的话，就用你在车迟国惩处三清的方法来对付你，把你的神像推翻，也好解除我哥哥在地下的疑惑。”到了夜里，许盛梦见一个人招呼他，来到了大圣祠，他抬头看见大圣脸上有怒色。大圣斥责他道：“因为你无礼，所以用菩萨刀穿透你的小腿，但是你不仅不幡然悔悟，还说出许多闲话。本来应该将你送到拔舌狱去，但念你一直刚直不阿，姑且宽恕了你。你哥哥生病，是你自己请来庸医，使他折寿而死，与别人有什么关系？今天不施展一点儿法力让你看看，只怕更会让那些狂妄的人引为口实。”于是命令青衣使者去阎罗府请命。青衣使者禀告说：“人死了三天后，鬼籍就上报到了天庭，恐怕无力回天了。”齐天大圣取过一块方板，在上面写字，不知写了些什么，让青衣使者拿着去了。过了好久，青衣使者才回来，许成和他一起来到，双双跪倒在大堂上。齐天大圣问道：“为什么回来晚了？”青衣使者禀告道：“阎罗也不敢擅自做主，又拿着大圣的圣旨上天去向南斗、北斗请示，所以回来晚了。”许盛急忙上前行礼，感谢大圣的恩德。齐天大圣说：“赶快和你哥哥回去吧。如果你能一心向善，我会赐福给你的。”兄弟俩悲喜交加，互相搀扶着回去了。许盛一觉醒来，感到很奇怪。他急忙起身，打开棺材一看，只见哥哥果然已经苏醒了，便将他扶出来，心中深深感到大圣的法力无边。从此，许盛对大圣心悦诚服，比平常人还要信奉大圣。但是，兄弟二人做生意的本钱因为生病已经损耗了一半，而且哥哥的病还没有痊愈，因此二人常常面对面地发愁。

一天，许盛偶然到城外游玩，忽然一个穿着褐色衣服的人看着他说：“你有什么忧愁呀？”许盛正苦于无处诉说，便详细地叙述了一番自己的遭遇。褐衣人说：“有一处好地方，你可以暂且去看看，倒也足以解闷。”许盛问道：“是什么地方？”褐衣人只是说：“不远。”许盛便跟着他走。出城大约半里多地，褐衣人说：“我会点儿小法术，顷刻之间就能到。”于是让许盛用两手抱住他的腰，稍微一点头，只觉得脚下生云，腾跃而上，不知道飞出去几百千里。许盛十分害怕，闭着眼睛一点儿也不敢睁开。不一会儿，褐衣人说：“到了。”许盛睁开眼睛，忽然看见一片琉璃世界，到处发出神奇的光彩，不由惊讶地说：“这是什么地方？”褐衣人说：“是天宫。”两人信步走去，只觉得越走越高。远远看见一位老者，褐衣人高兴地说：“恰好遇上这位老者，真是你的福气啊！”便举手向老者行礼。老者邀请他们前往他的住处，煮茶献客，但是只端上来两盏茶，竟然没有许盛的。褐衣人说：“这是我的弟子，不远千里来做买卖，诚心诚意地来仙署拜访，请求给他少许馈赠。”老者让小僮取出一盘白石，样子像雀蛋，晶莹透澈如冰，让许盛自己拿。许盛想带回去可以当酒筹，便拿了六个。褐衣人认为许盛过于客气，就替他又取了六个，交给许盛一并裹起来，嘱咐他放到腰包里，然后拱拱手说：“足够了。”说完，向老者告辞出来，仍旧让许盛抱着他的腰，不一会儿就落到了地上。许盛向他行礼，请教他的仙号，褐衣人笑着说：“刚才翻的就是所谓的筋斗云啊！”许盛这才恍然大悟，原来褐衣人就是齐天大圣。他又请求大圣保佑他，大圣说：“刚才见到的是财星，已经赐给你十二分的利，你还要求什么？”许盛又向他行礼，起身再看，大圣已经无影无踪了。许盛回到店里，高兴地把这事告诉了哥哥。他解下腰包和哥哥一起观看，发现白石已经融入腰包了。后来，他们用车拉着货回到家乡，果然获得了好几倍的利。从此以后，许盛每次到福建，必定要去向大圣祈祷。别的人祈祷时常不怎么灵验，而许盛所求的无不应验。

异史氏说：从前，有个书生经过一座寺庙，在墙上画了一只琵琵后离去了，等他回来时，发现人们都说琵琶特别灵验，寺庙的香火非常旺盛。天下的事情，本来就不必确有其人，人们认为灵验，就是灵验的。为什么会这样呢？人们心里都这么想，神灵就有可能依托了。像许盛这样方正刚直的人，本来就应该得到神明的保佑，那里真的会有耳朵里藏绣花针，拔根毫毛就可以变化，脚下翻个跟头就能飞上青云的齐天大圣呢！可许盛后来为邪术迷惑，可见他并没有真正坚持自己的信仰操守。

【注释】
兖：今山东省兖州市。
灵著：灵异显著。
齐天大圣；孙悟空：神魔小说《西游记》中的人物。孙悟空在花果山水帘洞，与天庭对抗，曾自封为“齐天大圣”。
丘翁：指金元时道士丘处机。丘为道教全真道龙门派创始人，字通密，号长春子，登州栖霞（今山东栖霞县）人。公元1219年成吉思汗西征：丘奉沼前往。1223年丘自西域返回。其弟子李志常将丘在返西域的经历，写成《长春真人西游记》一书，凡二卷，今存《道藏》中。旧时曾误以此书为小说《西游记》。鲁迅《中国小说史略》已作辨正。
刀槊（shuò朔）雷霆：犹言刀砍雷轰。槊，长矛。
神其词：以神其说。指世人以盛之病而证实神人灵验之说。
易吾守：改变我的操守。守，操守，此指不随俗祷神。
剉（cuò错）药：切药，犹言制药。剉，铡碎。
数（shǔ署），责数其罪。
北面称弟子：意为甘心作信徒。旧时尊长南面而坐，幼者北面参谒。后拜人为师也称“北面”。
“当以汝处三清之法”二句，意谓以你处置三清圣像的办法来对待你。《西游记》第四十四回，孙悟空等在车迟国三清殿，把供奉的三清，即元始天尊、灵宝道君、太上老君的塑像投入毛（茅）坑。
无状，无礼貌。
啧（zè责）有烦言，意谓发生言语争执。《左传•定公四年》：“会同难：啧有烦言，莫之治也。”注：“啧，至也。烦言，忿争。”
拔舌狱：《西游记》第十一回，唐太宗入冥，在阴山后见到十八层地狱，其中有拔舌狱。
刚鲠（gěng耿）：刚正鲠直。