第二章 一切都是烟云（第5/6页）
犹豫片刻后陆茗眉问：“时经纬，你会因为……会因为岁月的流逝，变得对爱畏首畏尾吗？”
“拒绝回答这个问题。”
“为什么？”
“因为你问题里的男人显然另有其人，所以我的答案没有参考价值。”
“你——”陆茗眉咬牙道，“帮个忙说两句好听的你会死啊？”
“会。”
陆茗眉爆了句粗口，恶狠狠地挂断电话，倒是那头的时经纬举着话筒，听着里面嘀嘀嘀的声音，耸耸肩道：“我都说我会了，结果回答的待遇比不回答更差。”
周三程松坡的画展在美术馆如期开展，时经纬为他做的第一期专访已在《文化新经纬》上登出，反响颇不错。画展还未开放时已有人致电杂志社，询问程松坡画作的基准价，搞艺术等于搞穷这句话，在程松坡身上似乎并不适用。连成冰也打电话来找他要画展目录，说有兴趣买两幅以备新居装饰，不用想，这一定是陆茗眉推销的。
在画展上遇到几位知名的文艺评论家，刚寒暄数句，便见展馆门口陆茗眉带着一位中年男人进来。时经纬心中暗暗摇头，朝她招招手，陆茗眉便笑着过来，说她的一位客户今天在咨询理财计划时提及有意做点文化投资。时经纬心知陆茗眉是帮程松坡吆喝不遗余力，便介绍那几位评论家给这位客户介绍程松坡画作的投资价值。
程松坡是墙内开花墙外香、出口转内销的典型，在欧洲拿过几样大奖，又有西班牙建筑公司请他为新修的教堂设计圆顶殿。教堂竣工后，圆顶殿独特的圣母像又引起画坛的强烈关注。因为历来西方油画里的圣母玛利亚均以庄严圣洁闻名，即便拉斐尔后来为圣母像注以人间母性的色彩，其风格仍然以柔和恬静为主，但在程松坡笔下，圣母玛丽亚呈现出忧郁残酷的一面，圣婴耶稣更流离在外，仿若欲回母亲怀抱却得不到接受的孽子。
西方文艺界似乎对程松坡的这一创新颇为欣赏，认为壁画在体现对西方古典油画深刻理解的同时，兼具当代现实而深沉的力量。适逢国内这几年文化产业的飞速发展，立刻有多家画商表示出为程松坡在国内策划画展的意向。前期宣传中程松坡提到为此次画展特意推出了几幅新作，并在正式展出前高度保密，更为此次画展增添几分神秘色彩。
令时经纬驻足的正是新展出的画作之一：湄公河之春。
湄公河是一条在小资文艺界颇有卖相的河流，这是时经纬给湄公河的定义。伴随着杜拉斯的《情人》，湄公河的唯美和沧桑传遍世界每一个角落，似乎一提到这条河，人们想起的便是那喧嚣的集市，越南的雨季，上世纪的爱情，欲望和纠葛……湄公河之春，湄公河的春天，那该是个多么引人遐想的美丽名字，然而程松坡的画笔下，却是尸积千里、血流成河。
一条水流湍急的泄洪道里，无数人马在洪水中挣扎，河流两旁，战马嘶鸣、弹雨如林。
河流两旁的胜利者来不及观看胜利果实，老牵幼、妇抱孺，仓皇逃窜；被洪水席卷而去的残兵，向天空伸出手，甚至来不及说一句遗言。
战争的场面如此真实、惨烈，还有那一双双惊恐的眼睛，叫时经纬不寒而栗。
深呼吸的时候，听到身边也有倒抽凉气的声音，时经纬问陆茗眉：“程松坡为画这幅画专门到过缅北考察吗？”
陆茗眉不假思索地否认：“没有，程松坡从来没有到过缅甸！”
“不可能凭空想象吧？”
陆茗眉怔过一阵后反驳：“照你这么说，难道他之前画圣母圣婴，是因为真见过玛丽亚和耶稣？”
时经纬拧紧眉，沉吟半晌后问：“你知道什么叫湄公河之春吗？”
“不知道。”
“湄公河之春，是一场战争的代号。”
“每天这个世界都在打仗，”陆茗眉撇撇嘴，“不就是一幅描写战争场面的画嘛，”她一副时经纬少见多怪的表情，还摇头晃脑地点评，“不过画得比较精细就是了，值多少钱？”
“好歹是你男朋友的画展，您就不能关注一下艺术价值吗？”
陆茗眉摊摊手：“对不住，我没啥艺术修养，只关心值不值钱。”
第一天展出结束后，陆茗眉留下来陪程松坡清点现场，程松坡笑容淡淡，问：“不是要上班吗？我看你今天在这里呆了大半天，我那里杂事缠身，都没办法过来陪你。”
“假公济私咯，”陆茗眉笑笑，指着那幅《湄公河之春》问，“听说有人对这幅画开价了？”
程松坡抬首望着那幅画笑笑：“这是非卖品。”
陆茗眉点点头，眉心却慢慢笼上愁云，半晌后她低声问：“你为什么要画这幅画？”
程松坡的目光凝注在《湄公河之春》上，良久后轻声反问：“有什么问题吗？”
“我担心有人看出什么来。”
“不会的，”程松坡冷冷哂笑，“我顶多也就是画了几幅比较写实的画而已。”
“也许有人会因为这几幅画，怀疑到什么呢？”
“怎么可能？”程松坡失笑道，“你以为进来看画展的人，他们都懂得你在画什么吗？不会的，甚至连那些拍下我的画的人，他们所看中的，也只是什么享誉欧洲、冉冉升起的新星这些光环。他们在意的，也只是这些画的升值空间，至于你要表达什么？Who cares？”
陆茗眉咬着下唇，闷闷道：“可是今天有人就看出来了。”
程松坡神情凝重起来：“谁？”
“时经纬。”
程松坡不说话，若有所思的模样，静默半晌后他问，“他都说些什么？”
“他说，画画的、做音乐的，最终决定他们能够走多远、站多高的还是生活阅历和思想深度。也许真有怀才不遇的天才，但最终能牢牢站在顶端的人，绝不是碌碌之辈。”陆茗眉省去后面一半，时经纬后面一半说的是：艺术是一面镜子，它照出来的不是生活，而是照镜子的人。