第233章 免赋均田的悖论（第2/2页）

闯军的拷掠并不是一项阶级性的打击措施，并不因为你是士绅、你是大地产所有者就进行拷掠，而一般要先考量你的官声、清名，有民愤者才会进行严厉的拷掠，名声较好的一般则不进行拷掠，只需要“助饷”而已，交个几十两几百两就可以过关。

事实上拷掠具体而言是分为了两个政策：其一为“追赃”，这是一般比较常见的拷掠形式，以刑罚强迫贪官污吏、土豪劣绅吐出赃款；其二为“助饷”，这个程度比起“追赃”就轻了很多，“助饷”至少名义上是自愿的，而且“助饷”的数目通常也比“追赃”低很多。

而且拷掠本身并不是一种死刑，的确，在拷掠之中常常出现有人被活活夹死的情况，但这属于过激情况，而非拷掠制度本身规定的情况。

总之拷掠虽然是一项会引发士绅阶层反感和敌意的政策，但拷掠不等于对士绅阶层的宣战：

第一、它不是阶级性、全面化的。

第二、它的力度不是毁灭性的，而是留有余地的。

第三、它保留了“助饷”这样的过关模式、合作模式。

简而言之，闯军即便推行拷掠，当闯军在军事上占有优势的时候，依旧会有很多缙绅出于投机主义心态和闯军政权合作。

所以历史上大顺军进入北京以后，大行拷掠，官绅们却还是发了疯一样到处托人求人，想做大顺朝廷的官。直到大顺军在山海关战败，丧失军事上的优势以后，这些官绅才转而发动叛乱。

可是不分清名、恶名与否，不分程度、规模，直接将随州所有乡绅的土地一次性没收，这可就相当于是和缙绅阶级决裂、和士绅团体宣战了。

也无怪乎方以仁听完李来亨的想法以后，会如此骇然失色。

这一不小心，就是同天下士绅为敌，自取灭亡啊！

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