第93章（第3/3页）

——自然，这个含义是微妙的，这个暗示是模糊的；如果单单于纠结文字，没有任何人能够指出这个替换的不妥。仅以逻辑判断，它依然是一段洋洋洒洒、冠冕堂皇，热心鼓励重臣的好文章，大概只有天下最敏感、最细心、最阴鸷多疑的人，才能从字里行间隐约看出来那一点尖刺一样、无可辩解的恶意。

……可是，司马宣王不恰恰就是这样敏感、细心、阴鸷多疑的人物么？

最诡异也最奇妙的是，就算宣王觉察出了隐含的恶意，他也不能质问什么；因为这篇文章百分之九十九都是少帝的原意，毫无争议的御笔；所有隐秘的要害，只在“祖宗”两个字——但宣王难道还能派人远赴洛阳，特意询问皇帝一句，为什么要在信中用“祖宗”么？

无从辩解，无从对证，甚至无从解惑；仅仅潜移默化，而尖刺已经扎入肌骨，万难消弭。这大概就是传闻中文字杀人的阴狠技术，所谓刀笔吏以笔墨破家灭族，大概也不过就是这样的风范——无需扭曲事实，无需篡改原意，只要——只要更动一个小小的名词，整篇文章的基调就全然不一样了。

理论上讲，这应该是酷吏才擅长的技术。一字活人而一字杀人，贵贱生死都在文书的翻覆之间。至于皇帝是怎么会这一套的嘛——凝视深渊之时，深渊同样也还以凝视；大抵驾驭酷吏数十年之久，自己也终于要变为酷吏的模样了吧？

穆祺悄悄瞥了刘先生一眼，心中悄悄打了个寒战。

整体来说，老登将书信读过几次，最终只改了两句。第一句是“祖宗”，第二句则是信件末尾的寻常慰问。因为司马懿上书自请其罪，表示希望削去自己的一些职权，避免外人猜疑；而魏帝当然一律回绝，表示“所请应毋庸议”——这最后一句话，同样被刘先生妙笔生花，改为了“现亦毋庸固辞”。

“所请应毋庸议”——辞任之事，根本不必谈起；信任之处，溢于言外；此时一改，意思便大不相同。“现亦毋庸固辞”——现在也不必苦苦推辞；既然是“固辞”，那就意味着司马懿的辞任其实并不算错；只是一时找不到替代，才不能不在暂时维持这个“现状”而已；于是隐约猜疑之色，便形于言辞，令人大觉齿冷了。

当然，还是那句话，单单从语义上看，这个改动其实是没有任何问题的，对不对？