第四十一章 拜访（第2/3页）
邵勋暗暗叹气。
庾文君哪都好，就是政治智慧不太够。或许她不笨，但她真不爱在这方面动脑筋，太相信他这个丈夫能让她泡在蜜罐里，一辈子幸福下去。
问题是，邵勋自己都不相信自己啊。
而且他现在这个地位，在和王妃士女们相处时，攻守之势异也。
安能摧眉折腰那啥？懂的都懂。
“王夷甫已遣人南下建邺，若司马景文愿讲和，我也不愿逼迫过甚。”邵勋宠溺地看了眼妻子，说道：“若不愿，亦无妨，打就是了。”
不就是兵么？多的是。
兵就是农民，农民就是兵，所有成年男子都是兵。在三国那会，未成年男子都一大堆当兵的，曹魏还有七八岁的孩子上阵打仗呢。
花钱的兵不够用，不花钱的兵还不是满地都是？多大点事啊。
司马脩袆嘴角含笑地看着夫妻二人，轻轻抚着女儿的额头、眉毛、眼睛。
邵勋心中一跳，蕙晚的眉毛、眼睛有点像他。
这臭娘们！
“王夷甫未必能说服江东诸人。”司马脩袆将女儿抱到腿上，说道：“你开的什么条件？”
“徐州以淮水为界，各自罢兵。”
“我看不容易。”司马脩袆叹了口气，道：“不过也难说。景文接下来应很头痛，不少宗王都南下了。”
邵勋呵呵一笑。
历史上是“五马渡江”。邵勋给他送了份大礼，整不好有“十五马渡江”，二十马也不无可能啊。
世间之事，有利有弊。
司马睿若能稳住，这些南下的宗室未必不能成为他的助力。
若稳不住，那就是大麻烦。
邵勋觉得司马睿、王导等人最终应该能稳住，这些南下的宗室最终会成为司马睿的助力，但初始的混乱应该是难免的，他争的就是这点时间。
“荆州那边怎么办？”司马脩袆又问道。
“秋收之后，乐弘绪会召集兵马操练，严警地方。”邵勋说道：“王处仲打仗的本事很一般，乐弘绪在南阳深耕多年，不至于为其所趁。”
司马脩袆闻言点了点头，随后便起身告辞了。
她只是顺道拜访下，告知一点南边的消息，免得邵勋在不知情的情况下被王敦偷袭南阳。
另外，她毕竟是司马家的人，也想弄清楚邵勋的态度，尤其是对天子的态度。
告知完毕后，她直接带着女儿离开了。
就在她离去没多久时，杨勤匆匆走了进来，禀报道：“明公，刺奸督的人在外面……”
“何事？”邵勋问道。
“纪瞻攻安丰，郡中有豪族反，杀了太守，举郡而降。弋阳亦有人反，王敦遣舟师入弋阳，正在厮杀。”
“让刺奸督的人进来。”邵勋挥手道。
“夫君。”庾文君忧虑地看着他。
邵勋笑了笑，道：“鼠辈作乱罢了。逆天而行，怎么可能那么容易？北巡不变，勿忧。”
说完，他又回了书房，开始写信，发布命令。
集中解释一些问题
什么是“政治合法性”？
定义就是：对治权的认可。
简单点说，就是人心。
维系一个政权的因素很多，我粗略划分下，大体可分为军队、官僚、财政三大系统，缺一不可。
在本书中，合法性（即人心）准确地说是：一、为你打仗的军人之心；
二、为你运转政府的官僚之心；
三、为你筹集军饷、粮草的地方豪族之心。
二和三其实是一回事，因为都掌握在世家大族手里。
那么合并一下，在西晋末年的时代背景、社会风气下，就是军心和世家大族之心两部分。
就主角而言，军心已经足够稳了，邵勋现在就是当皇帝，可能都能获得不少人支持。
但世家大族成员有自己的看法。
虽然每个人的思想、三观可能不一样，但总有部分共识。
什么叫共识？就是特定时代背景（重点1）、特定社会风气（重点2）情况下约定俗成的规则。
不同朝代、不同时期、不同形势下，共识是不一样的。
我举个例子。
在很久以前，杀人偿命就是共识，是一个社会约定俗成的规则。
但随着时代发展，杀人未必偿命了，可能是判无期，这也是共识。
对杀人的惩罚，在不同时代有不同的共识，甚至在同一时代不同的国家也有不同的共识——有的国家死刑，有的国家废死，不能一概而论。
再回到本书。
西晋末年的世家大族成员，也是有共识的，这是由当时的社会背景决定的。
你做到某一步，他们认为“可”，你做到另外一步，他们认为“不可”，这就是共识在起作用。
共识能不能改变呢？可以。
手段一：威逼利诱；
手段二：提高政治合法性。用通俗的话讲，就是用威望来迫使他们容忍你挑战他们的共识，不反对甚至支持你。
有些人怎么满脑子都是杀？以为有武力就可以为所欲为。
拜托，看看时代背景。
我在上本书《晚唐浮生》里就说了，古代和古代是不一样，时代背景、社会风气差异很大，甚至一个朝代前期、后期都变化极大。
有些时代或许可以杀杀杀。
但有些时代这么做是找死。
石勒都不是靠杀上位！
事实上石勒杀的士人主要是在河南，再准确点，主要是从洛阳逃出来的王衍那一波人。
他在河北怎么做的？建“君子营”，给他们官做。
石勒脑子没问题，他很清楚自己能做什么，不能做什么。而且，他见识过士族的力量。
历史上他率九万步骑打穿河南，南下葛陂，因为连日下雨，北方人受不了，军中疫病严重，再加上被纪瞻率领的江东军队击败，征服江南无望，于是决定回河北。
这一路可遭了老罪了。
河南士族坞堡坚壁清野，不给粮食，石勒的军队缺粮严重，“人相食”，最后回到河北的不到一半。
怎么都那么小看这时候的世家大族呢？
他们单个确实实力有上限，确实打不过你，甚至打不过流民军，但整体实力强大，一旦形成共识——比如石勒从葛陂回河北，河南士族整体坚壁清野——关键时刻是要命的。
偶尔越一下线，跋扈一点，搞点小动作，无伤大雅。因为士族不是一个整体，不齐心，未必会造成什么严重的后果。
但如果搞得太激进，那问题大了。
我举个例子，假设某个郡的世家大族不满，叛乱了，他家有世代培养的部曲、僮仆、庄客，举个几千万把人，据城而守。
你要不要讨伐？当然要啊。