第231章 昔往矣（七）（第3/3页）

毓秀、正清：两个底蕴雄厚的老牌名门保持住了自己的地位，自然而然地关系也变得比以往更深了。

羽虚：偏安一隅，毕竟祖上有过见识，收缩转型一气呵成，即使不再是大门派，运营也还保持着比较健康的状态。

钟溪：当年怎么涨的，现在就怎么跌回去，和羽虚一样选择了退守驻地，但热胀冷缩中造成大量裂痕，逐渐演变成了在文中出现时那种封闭、僵化而陈腐严苛的模式。

衡文：最倒霉的一个，虽然不在霜天的主战线上，却因为门派构筑的特性，被旁边人打架的一个扫堂腿给撂倒，旧衡文崩溃后勉强重组起来的新衡文书院采取了先搭架子再发展里子的策略，不能说不成功，到现在就成了在延国可以横着走，但仙门中认可度有限的状态。

来一点娱乐化的排行数据——

人数规模：正清（大型）>衡文（中型）>羽虚（中小型）>钟溪（中小型）>毓秀（小型）>瑶山（超小型）

幸福指数：羽虚（气候宜人、氛围轻松、环境友善、绝不内卷）>其他（各有各的闹心）

和妖族的关系：羽虚（友善）>瑶山（就事论事）>正清（公务关系）>钟溪（不熟）>毓秀（排斥）>衡文（排斥）

和凡人的关系：衡文（深度联系）>正清（公务关系）>其他（避世）

人均玄华箴言持有量：羽虚（受欢迎到经常从中原订购）>衡文（流行读物）>正清（被门派人口数稀释了平均持有量）>毓秀（学院派买闲书的机会少）>钟溪（封闭管理难以与外界接触）>瑶山（谁也不敢承认自己买了）