第八章 来俊臣的末日狂舞（第7/8页）

吉顼也是一个健美的男子，他和来俊臣身上那种阴狠之美不同。吉顼高大威猛，其心机深沉刻毒并不输于来俊臣。如果我们把索元礼、周兴看作第一代酷吏，来俊臣看作第二代，那么吉顼算是第三代酷吏中的领军人物。

吉顼是个非常复杂的人物，史料中大致描摹出两张面孔。一张面孔，即一些所谓的“正统”议论，这张脸是丑陋而狠毒的。

另一张面孔，传说中的“忠臣”，有人认为吉顼不应该列入《酷吏传》。理由是吉顼在大是大非面前极力维护李唐皇室，做事有魄力和权谋。《新唐书》将他与裴炎、刘祎之合传，将其视为中间派，他既与武则天有着极为密切的联系，同时又是一个心存李唐的忠臣。

后来中宗得以复位，吉顼出力不少。睿宗上台后将这段隐情公之于世，追赠他为左御史台大夫。但他为人过于狠毒，满手血腥也同样是不争的事实。

他曾和来俊臣联手审理刘思礼案，大肆屠杀海内名士三十六人，亲朋故友连坐流放千余人。吉顼的强势表现一度压倒来俊臣，让来俊臣很是不满。为了独占功劳，来俊臣打算把吉顼也罗织到此案中去。

吉顼知道来俊臣的手段，只要被他罗织进去，不死也要蜕层皮。他赶紧上书，武则天亲自出面调解。来俊臣被提拔为洛阳令，而吉顼也就此上位成为武则天的心腹。

一天，吉顼陪武则天游御苑，两人交谈起来。武则天是一个渴望知道外界情况的人，她向吉顼询问起大臣们在朝堂外都在关注什么。吉顼知道武则天是想从他这里得到一些大臣们对来俊臣一事的看法，他说：“其实也没议论其他的，大家疑惑不解的是皇上为什么对来俊臣的极刑迟迟未予敕许？”

武则天说：“朕之所以没有杀他，是因为他有功于武周朝。”

吉顼立刻拜倒在地，沉声道：“来俊臣勾结无赖，诬陷忠臣，赃贿如山，冤魂塞路。如此国贼，不杀不足以平民愤、安顿朝野，何足为惜！？”

吉顼的意见和王及善相同，不同的是，王及善陈述的只是个人意见，而吉顼则是反映了大部分人的想法，是所谓的“公论”。无论是王及善还是吉顼，都没有在来俊臣的谋反问题上大做文章。不过，吉顼的这番话极为奏效。这句话在提醒武则天，处决来俊臣合乎大部分人的愿望，是一种平缓民怨的政治需要。

吉顼在这里给出的理由，深深触动了武则天的内心。当时的武周正处于内忧外患，对外关系极为紧张的时期。在西方，吐蕃正提出割让四镇的要求；在西北方，默啜反复无常的态度，让武则天深为忧虑；在东北方，契丹部队正在包围幽州，南下威胁魏州。

在这种情况下，如果再极力保住一个民愤极大、象征帝国恐怖政治领军人物的来俊臣，就有可能让天下人为之心寒。一番权衡，武则天觉得到了放手的时候。

武则天在听说处决来俊臣是全体臣民们的反映后，转而表态支持公众的做法。于是在众臣的期盼之下，武则天终于下诏将来俊臣处以极刑。而在此之前，被来俊臣诬告，以谋逆之罪收押在狱中的李昭德也同样获得了极刑的敕令。

令人讽刺的是，李昭德的极刑是在来俊臣的一再奏请之下实施的。

武则天还专门下了一道制书。这篇被后人命名为《暴来俊臣罪状制》的文章，其中采用了吉顼提出的理论。制书中还说了不少安抚人心的话。

制书最后的话是：“宜加赤族之诛，以雪苍生之愤。”这表明对来俊臣的用刑加重了，已经不是“弃市”，而是“赤族”，李昭德却没有被“赤族”。“弃市”，就是处斩之后，把尸体丢弃在刑场，让罪人死后也蒙羞。所谓“赤族”，就是整个家族被诛杀，全被鲜血染红。在士族稳定发展时期，像来俊臣这样的庶族人士根本就没有办法进入体制的核心层。武则天的称制与称帝，打破了原来的局面，给庶族提供了进取之阶。

于是，在先后经历了李昭德、卫遂忠、王及善、吉顼等人的一再活动后，武则天终于决定处死来俊臣。来俊臣和李昭德之死，都是当时政治斗争的结果，他们都是政治斗争的牺牲品。

这年五月十六日，一个暴雨将倾的午后，来俊臣口含木枚，被押赴曹市处决。洛阳城中的居民早已蚁聚在曹市两侧，将邻近的街道围得水泄不通。

当时令人不解的是，当来俊臣的死刑判决批下来时，李昭德的死刑判决也随之批了下来。李昭德是来俊臣的死敌，按理说，如果处决来俊臣是正确的，那么释放李昭德也同样是正确的。

多年来，武则天已经习惯了将李昭德与来俊臣当作两个相互对立的砝码。当来俊臣遭到下贬时，李昭德也同样落得下贬的命运。两个势同水火的仇敌，有着极为相似的荣辱起伏。这当然不是简单的命运安排，而是武则天在二人身上采取的巧妙的人事安排。

或许正是源于这一点，现在来俊臣行将处决，那么李昭德也是非死不可。能亲眼看见宿敌与自己同归于尽，是武则天给予这两位宠臣最后的恩典。

行刑之时，电闪雷鸣，大雨如注，但这丝毫影响不了人们看热闹的心情，数以万计的洛阳百姓在那一刻自发地走出家门冲上街头。当两名昔日的宠臣、今日的死囚被带上刑场的时候，围观群众激奋难抑，发出了低沉的怒吼。这吼声是对李昭德的敬重和怜悯，还是对来俊臣的憎恨和愤怒？

两种情绪激烈碰撞，这也成为武周历史上最为戏剧化的一幕。刀光闪过，人头瞬间落地，一对前世冤家，同归来世宿命。

也就在鲜血喷溅的一瞬，围观的人群突然涌向行刑台。现场维持秩序的刑吏抽出刀想吓退群众，可人从四面涌向前台。到处都是人，人推人，人挤人。刑吏们一看，涌上来的人群都冲向一个点——来俊臣的那具无头尸体。

愤怒的人们撕扯着来俊臣的四肢，有人甚至连皮带肉地张口就咬，状若疯癫，凄厉如鬼。豆大的雨点打得人浑身透湿，却没有一个人在意，他们只顾着在来俊臣的尸体上做最后的报复。

短短几分钟内，来俊臣的尸体就变成了一摊肉泥，单独滚落一边的脑袋，不知道被谁当作球踢得无影无踪。再扭头看李昭德的尸体，或许是因为和来俊臣是宿敌的缘故，洛阳城的老百姓对李昭德被处死报以莫大的同情和哀悼之意。

来俊臣的尸体被激愤的百姓们刮肉剔骨，而李昭德的尸体不知何时被人盖上了草席，旁边摆着祭祀的贡品。在那些时间里，洛阳城的百姓交流的话题都是围绕这件事。有人说，李昭德是个清官。还有人说，我不知道他是清官还是贪官，我只知道是他修好了洛水上的中桥，方便了老百姓。