第三章　大帝之死（第11/11页）

元勰深知独居高位的危险，痛哭流泣，拒绝辅政。孝文帝叹息道：“你无心权贵，以松竹为心，与白云同洁，也好。”元宏沉默半晌，流泪道：“我只有一事放心不下，冯皇后不守妇道，有违妇德。我在还好，若我不在，恐怕世间无人能够管得了她。可赐她自尽，以皇后之礼安葬。后宫三夫人以下，都让她们回家吧！”

公元499年（北魏太和二十三年）四月，元宏死于谷塘原（在今河南与湖北交界处），时年三十三岁，谥号孝文皇帝，庙号高祖。

孝文帝元宏无疑是中国历史伟大的皇帝之一。纵观其一生，至仁，至善，至性，四岁为父吮脓，单衣绝食三日而无怨言，受杖数十而无怨色。

元宏少年时代有鲜卑人好武的习性，十多岁手指可弹碎羊骨，射箭百发百中。十五岁便不再杀生。性情俭朴，衣服旧了洗洗再穿，马鞍不镶金玉，只是铁木而已。对待治史的态度，也无唐太宗的虚伪，常对史官说：“当朝时事，不可不如实记载。皇帝的威福无人能够制止，如果史官再不记录他的恶行，那皇帝还有什么可畏忌的呢？”

冯太后机诈权变，连儿子皇帝都杀，为什么对孝文帝下不了手？人生而性善，有时仁义的力量胜于权诈机变，献文帝拓跋弘败死于冯太后之手，而孝文帝胜出便是极好的例子。

孝文帝对爱情一往情深，正说明他是个情痴，掩侍卫耳询奸情，不废不杀，天下难有此等重情重义的男儿。孝文帝为汉化改革呕心沥血，不惜毁掉自己的民族，不惜杀掉亲生儿子。鲜卑民族从孝文汉化开始消亡，这个民族的血液最终和中华民族流在一处。

孝文汉化引发鲜卑化与汉化之争，间接导致六镇兵变，使北魏帝国灭亡，因此遭到一些历史学家地指责。事物从来不是直线上升，而是曲折向上，孝文帝走在历史的前头。魏末乱世反而证明孝文帝的正确，汉化不可逆转，民族融合更是大势所趋，无论是鲜卑化还是汉化。

孝文帝的民族融合政策放到世界范围去看，作用更加伟大，它使中华帝国避免了像罗马帝国那样长久分裂和灭亡的命运，给出世界和平唯一答案。罗马帝国曾经和大汉帝国一样强大，然而它的文明流传下来了吗？没有，和帝国一道灰飞烟灭。西罗马帝国分裂成许多基督教国家，东罗马帝国被穆斯林王国攻占，两大文明进行长达数千年之久的战争。直到今天，欧洲人才从内战中觉醒，诞生欧盟。可继承雅典-西欧文明的美国人和信奉穆斯林阿拉伯人仍在进行着你死我活的较量。

中华帝国呢？从孝文帝汉化到隋朝一统，仅仅用了不到一百年的时间全面完成中华民族的大融合，诞生盛世大唐。此后，蛮族一次次入侵，一次次接受文明同化。儒家文明一脉相承地流传下来，无论契丹、蒙古、女真，还是满族都没能毁灭它，中华文明躲过有史以来最大的一次民族迁徙浪潮。

爱情之所以千古传唱，因为它不可多得。爱情是把伤人的刀，无数人倒在刀下，无数人前赴后继。孝文帝元宏只是沧海一粟，东昏侯萧宝卷继续讲诉着这一古老的故事。