第十五章（第5/6页）
“拉海纳是太平洋上的一颗明珠，”詹德思答道，“我见识过所有的城镇，这里是最好的。”
“我猜你准备做生意？”
“我发现船上用品生意不错，医生。”
“你觉得有没有可能，我承认这很困难，但是如果有谁人脉广泛，能在哈纳弄到几条独木船，而且他还有几块好地，又舍得出力气，能养出点东西出来的话，你觉得他能不能把收成卖给你，给捕鲸船供货？”
“你是说亚伯拉罕・休利特吧？”詹德思突然说。
“是的。”
“要是他能养猪，养牛，我也许会买的。他想过要种植甘蔗吗？我们需要很多蔗糖。”
“我会跟他说说种糖的事。”惠普尔思索着说。
“你觉得他会离开哈纳的教会？”詹德思问。
“是的。我恐怕火奴鲁鲁的会议要把他赶走。”
詹德思船长若有所思地呆坐了一会儿。他不想得罪黑尔牧师，他必须跟他保持良好的关系，而他又一向很喜欢约翰・惠普尔那种讲究实际的生活态度。
“我来告诉你我想怎么做。”他慢悠悠地说，“如果休利特在捕鲸季节能把他的收成弄来的话，只要他不拖拉，只要他的东西品质好，那么我想，我会把他的收成都买下来。但是有一样我需要的东西，他却未必愿意给我。”
“什么东西？”惠普尔问。
“我听说他妻子在哈纳买下了一块好地，那块地亚伯拉罕根本种不完。他不就是跟你睡一间客舱的那个面黄肌瘦的大眼睛小伙子吗？我记得他是谁。我想让他跟我签个合同，让我来管理那块地。我会告诉他种什么，而他永远不用担心没饭吃。”詹德思向他们保证。
“西提思”号送传教士们前往火奴鲁鲁的时间到了。艾伯纳发现，不堪回首的往事一旦褪掉了痛苦，反而会让人愈加心潮澎湃，因为这次他竟然还是与约翰・惠普尔同住原来那间客舱。然而一艘独木舟从茂宜岛的另一头驶来，艾伯纳的大好心情便消失殆尽了。独木舟上坐着传教士亚伯拉罕・休利特，那个长得眉清目秀的小男孩艾伯纳，还有亚伯拉罕的夏威夷太太玛丽亚，这是“玛丽”的夏威夷语念法。
“他们跟我们一道乘船过去？”艾伯纳满腹狐疑地问道。
“当然。如果不带上他们，我们就没法举行审判了。”
“休利特跟我们搭一艘船，这不是很叫人难堪吗？”
“我不觉得难堪。我是支持他的。”
“你认为他会住我们这间客舱吗？”
“他以前就跟我们同住过。”惠普尔答道。
两位传教士饶有兴趣地看着休利特太太——她长得那么黑，却得了这样一个名字——登上了“西提思”号。她比她丈夫个子更高，肩膀很宽，神色庄重。休利特太太对小男孩说话的语气非常柔和，艾伯纳厌恶地低声说：“她是在跟那孩子说夏威夷语？”
“干吗不说？”惠普尔问。
“我的孩子不准说夏威夷语。”艾伯纳断然说道，“《圣经》告诫我们：‘不可效法列国的行为！’你们的孩子说夏威夷语吗？”
“当然说。”惠普尔有些不耐烦地回答。
“那可不明智！”艾伯纳警告他。
“我们生活在夏威夷，在这里工作。我的孩子们说不定还要在这里上学。”
“我的孩子可不在这里上学。”艾伯纳坚决地说。
“委员会会把他们送到新英格兰去，然后再送到耶鲁。最重要的是，这样他们就没法接触到夏威夷人了。”惠普尔医生注视着休利特一家穿过甲板，沿着船后的舱口爬下去，从夏威夷女人看着小艾伯纳・休利特的神情判断，无论她为了爬上孩子父亲的床有没有耍什么花招，她对那个孩子的爱肯定千真万确。
“这孩子运气不坏，”惠普尔说，“他有位好母亲。”
“出乎我的预料。”艾伯纳坦率地说。
“你还以为是个身上涂满油彩的荡妇？”惠普尔笑了，“艾伯纳，有时候你也得看看现实。”
“她是怎么成为基督徒的？”艾伯纳沉思着问道。
“亚伯拉罕・休利特带她到教堂去的。”惠普尔说。
一阵意味深长的停顿过后，艾伯纳问道：“但他们是怎么结婚的呢？我是说，如果休利特是唯一的牧师，谁为他们举行婚礼呢？”
“头一年，没人给他们举行婚礼。”
“你的意思是，他们生活在罪恶里？”
“然后我就过去了，一次常规旅行，坐的是俄国船。”
“然后你就给一位基督教牧师娶了个异教徒？”艾伯纳惊骇地问。
“正是如此。没准我也要受到谴责。”惠普尔淡淡地说，“我总有点怀疑，”他指着自己的心口说，“在这儿，我总觉得我没法接受人家的谴责。我与圣徒保罗的观点一致：‘结婚总比烧死强。’当年，你把亚伯拉罕留在瓦伊鲁库岛，而今天他的日子要好得多，当真有人会怀疑这一点吗？”
在火奴鲁鲁举行的会议与人们预期的一样。首先，亚伯拉罕・休利特可怜巴巴地承认自己娶了夏威夷姑娘玛丽亚，违背了上帝的法令，这种行为使他自己蒙羞，也给教会抹了黑。他祈求大家的宽恕，恳求教会的弟兄们可怜他孤身一人，还带着襁褓中的儿子。回想起那些孤独困苦的日子，他禁不住掉下了眼泪。之后有人暗示说，也许该让那个狡猾的夏威夷女人来为他的堕落负责。这时，亚伯拉罕恢复了一些自尊，信誓旦旦地说他爱着这位美丽柔弱的女子，还说自己非她莫娶：“若是各位弟兄想要归咎于玛丽亚的话，那么你们就大错特错了。”
不需要费心思多加猜测，大家纷纷投票谴责亚伯拉罕，并将他逐出教会，只有惠普尔和奎格利站在了亚伯拉罕这一边。会议决定，休利特夫妇离开群岛才是上策：“你们在这里一次次出现，会使教会一次次蒙羞。然而，让一位基督教牧师——一位被解除了教职的牧师——带一位夏威夷妻子回到美国也同样有伤大雅，因为美国尚有很多人乐于攻击我们传教士，你们若是回到了他们中间，不啻于为他们的亵渎增加了证据。综上所述，你和你的家人应该……”
这时，亚伯拉罕已经擦干了眼泪，倔强地说道：“你们已经无权为我决定这些事情了。我可以按照自己的愿望选择居住地。”
“你不会从我们这里得到任何口粮。”会议组织者提醒他。
“我已经签了个协议，为拉海纳的捕鲸船养猪、种甘蔗，除此之外，你们什么也不需要知道。但在离开之前，我必须说，你们的传教事业建立在一个自相矛盾的基础之上，永远也无法实现。你们热爱可能成为基督徒的夏威夷人，然而你们同时又蔑视作为人类的他们。我可以骄傲地说，我得出了一个与之恰恰相反的结论，因此，我被驱除出传教事业真是再恰当不过了。在这个地方，爱已不复存在了。”惠普尔医生觉得，这位瘦弱的大眼睛男人走出决议室的时候是有尊严的。