第三十四章 谁当其罪谁其贤 第二节（第6/6页）
“战局变化至此，我若是南朝主帅，就算事先并无此意，此时也必然要急令田烈武猛攻肃宁。”耶律信沉声说道：“田烈武麾下有云骑、宣武、铁林三军，再加上今日出现的那两三万宋军，兵马雄厚，虽不能取胜，然我军若要想守住肃宁，便无力再分兵；若是放弃肃宁……”
耶律信说到这儿，便不再多说。众将心中都明白，倘若放弃肃宁，那就更加不可能自唐河支流这个方向接应韩宝，那儿离肃宁太近，根本不可能摆脱田烈武。他们只能选择南下饶阳方向，走滹沱河北流——然而，那样的话，他们又不可避免的要遭遇田烈武部，甚至还不需要田烈武来主动攻打肃宁。
这是事先料想不到的，原本以为只需要小股兵力就足以牵制河间宋军，而现在，不仅田烈武居然有能力来攻打肃宁，而他们竟然还必须全力应付。
在二十三日之前，大概也没有谁会相信这样的事。然而此时，帐内的辽军将领们，都不得不默认田烈武有此能力。若辽军全力以赴，田烈武当然没有任何取胜的可能，却至少能坚持数日不败，也许时间会更长一些——那样的话，韩宝部可能已经败亡。而安平的宋军若腾出手来……想到这里，每个人都不由倒吸一口凉气。
耶律信扫视众将一眼，知道已经压制住不满的情绪，当下站起身来，寒声说道：“诸公只需听令行事。回国之后，本王自会向皇上领罪。”
- 对古代之夜战，常见所谓古人多“夜盲症”之说，甚至有进一步想当然以为古代军队几无夜战，或者否定偷营劫寨之战法等等，其实皆为无稽之谈，不说夜战战例史不绝书，绝非演义小说流，便兵书中亦对此颇为重视，《武经总要》卷六便有专节“备夜战法”，叙攻守战法，若垢《武经总要》乃文人所著，则《练兵实纪》卷七有多节叙及夜间战守事宜，如偷营劫寨，攻城守城，正是古代夜战的主要形式。诸君可自翻查。又，如《武经总要》所言，其时“夜黑之后，必无与敌列阵克期而战”，所言虽是北宋一代之事，然亦庶几近于事实，至于原因，该书说得清楚，“昼战多旌旗，夜战多火鼓”，参见本书第二卷附录《攻战志》对于宋朝兵阵之介绍，当可理解旗帜对于当时阵战之重要。夜战之时，军队之指挥行动，多赖于火鼓，而不能依靠旌旗，对当时的军队，实是极大的考验。至于“夜盲症”之说，恐为以讹传讹，本书不取。然以其流毒甚广，故稍加辨析。是非可否，借君可自行分辨，然阿越断不能视景德元年瀛州城下昼夜攻城的十余万辽军为夜盲症患者。
- 此处之滹沱河，有时文中亦称高河，见前注。而文中有时将此支流亦直接称为滹沱河。
- 辽军重定军制后，对五皮室军主将的简称，其中“黄皮室军”主将则称“上都统”。
- 当时颇为流行的一种极具危险性的高难度杂技。表演者要爬上一根数丈长的固定细长杆，并在杆上做出各种惊险优美的动作。