求阙斋日记类钞卷下（第13/17页）

56.至沙溪扎营。是日所行之处，皆两山之中夹一溪。民居极少，竹木极多。

57.桃树岭上下约共五里，颇陡竣。高不如桐梁山，而窄斗过之，略似栈道也。

58.由建德至祁门，日行万山之中。泉洌竹茂，与吾乡风景相似。特大粪桶，高至五尺，人皆以梯登厕。上盖瓦屋，街市道旁处处有之，鳞次栉比，殊可骇异！

59.箬坑四面皆山，中央有河，泉甘林茂，实山谷之佳境也。

60.历口者，历山之口也。祁门万峰丛叠，惟历山最为一县之主峰。以上庚申

61.自伏宁回祁门，行三十里，至岸脚，因便游齐云山。肩舆行六里许，至洞天福地，中有石岸，相传张邋遢修练之所张邋遢年百八十岁，羽化登仙。步行里许，至一天门、罗汉洞、二天门、三天门及正殿等处。又步行二里许，至紫霄岸。齐云山即白岳也。结构甚小，而罗汉洞实为奇特。正殿有五峰，前有香炉峰，亦秀拔天成。名山固不虚传矣。辛酉

62.登焦山绝顶一览，各寺皆在山之南。同游者为彭雪琴侍郎玉麟、李小湖大理联琇、黄昌歧军门翼升、邓守之布衣传密、方元徵大令骏谟、陈小浦广文方坦，皆随余自金陵来者也。李雨亭都转宗羲、莫子偲大令友芝、张芑堂观察富年，皆自扬州来者也。在山顶、山北两寺小憩良久，归寺观雪琴、守之作书数幅。

63.由焦山开船至北固山，登山，四望雄壮，伫立良久。旋入镇江城，在知府周辑瑞署后，登城一望，与北固山相距两箭许，守府城不可不兼守北固。城周约十七八里，旋出城八里，登金山，已在南岸，不复在江心矣。眺望良久，旋渡江至北岸八濠口，拟于此处开一新河，俾盐船由瓜洲之小口子转入新河。庶小船免行江路，而大船湾泊镇江对岸，亦无风涛之险也。

64.与雨亭等步行查勘。中饭后，坐轿由八濠口至瓜洲大江，沿途细看。旋开船将赴扬州。

65.自扬州开船出江，与方元徴围棋三局。至三汊河，观行宫旧址。圣祖仁皇帝于康熙四十三年南巡过此，御制碑文，赐寺名曰高旻寺。其右有高宗五言律诗碑一道，此外一片瓦砾，荡然无所有也。午正，至瓜洲口，中饭后，出江登銕平轮船，将长龙船拖带于后。逆风逆水，又值退潮之际，轮舟亦不能速行。至二更始到草鞋夹外，又换小舟入夹。行十里许，至燕子矶湾泊。是日共行百九十里，在轮舟看邓守之册页四本。

66.由天妃闸过五坝，在头坝之上入高良涧小河。至吴城七堡，昔道光二十七年，黄河穿入洪泽湖之浃口，看旧黄河影，今将成平畴矣。

67.至十里湾，登岸一看。岸即洪泽湖东岸之大堤，南至蒋家堤，北至束清堤，凡石堤长一百三十里。本日所登者，盖南距蒋堤七十里，北距束清堤五十五里也。

68.洪泽湖，昔年自束清堤起，即为大湖，至双沟止乃为湖尾。凡渡湖三百二十里。近则自束清堤以上，皆洊成平陆，直至高良涧乃为大湖。自高良涧至老子山六十里，湖水一望无际。自老子山以西则湖面渐窄，自盱眙至双沟尤窄，犹彭蠡湖自南康以至湖口也。特彼之窄处在下流，此之窄处在上流。湖干双沟上三十余里，为浮山口，即梁武帝筑堰处也。

69.泗州僧伽寺塔，唐时最为宏盛。李太白及韩、苏皆有诗。韩即送《僧澄观》七古一章，皆在旧泗洲。今之泗洲则虹县治所改，非僧伽之寺矣。而颇有树木，亦为江淮间所仅见。

70.明皇陵周围约一百里，中有旷野，其平如水。坐南向北，北面之东为凤阳府城，其西为凤阳县城。罗围之内，南北约三十里，东西约四十里，大致则浑圆，非椭圆也。围内之水，由东北隅一圆山下出。山形如纬帽，高十余丈，坟高约二丈许。登坟一望，四面之山十余丈，二十余丈者，皆若俯出其下。天光极为圆聚，信异地也！以上乙丑

71.宣村之东六里曰凫村。孟子之母宣献端范夫人之墓在焉。因往展谒，孟子之父郕国公同冢，墓在凫山之背，俗名马鞍山，即“龟蒙凫绎”之凫也。策马登凫山顶一望，回至宣村，又行二十里，至曲阜县。未刻谒至圣庙，衍圣公孔祥珂陪同行礼。旋至殿上及后殿，敬谨瞻仰，即圣配亓官夫人之寝殿也。又至东边，谒孔氏先世五王，名崇圣祠。阅历代支派图碑二座，阅孔壁，相传即鲁恭王闻金丝之壁，今仅一寻常照壁耳。壁之西为孔子古井，其南为诗礼堂。在此小坐饮茶，茶罢至大成门内，阅孔子手植之桧。环以石栏，高仅尺许，有似立石，色凝红，有似肉芝。桧栏之北为杏坛，有似楼观。旋出大成门外，阅御碑亭十三座，其九为国朝碑，其四为唐、宋、金、元碑。旋至西边，谒启圣祠，又至后殿瞻圣母颜夫人寝殿。又阅金丝堂，观各乐器，皆衍圣公陪同周历各处，旋出庙至衍圣公府。

至颜子复圣庙瞻拜，行两跪六叩礼。又至后殿，为复圣夫人寝殿，至西边阅杞国公颜路祠。其后殿为端献夫人祠。出外为乐亭，亭前稍西有井，相传即陋巷井。其南有一古桧，传为唐树。两庑配享为颜歆、颜之推、真卿、杲卿等八人。

出城北门，谒至圣林。约三里许，有万古长春坊。稍北有红墙夹甬道，道皆有古柏，仪树匀排。又北有楼观，即林墙门也。过下马牌后，有洙水桥。桥北入大门，至享殿行礼。殿后甬道之右，为子贡手植之树，稍北为乾隆驻跸亭，康熙驻跸亭。又北为宋真宗驻跸亭，又北即圣人墓。墓之东为伯鱼墓，其南为子思墓，其西南为子贡墓。旋至周公庙行三跪九叩礼。庙之规模甚小，周公墓在陕西，相传此为鲁太庙遗址。两庑配享，鲁三十三公也。旋行十里许，谒少昊陵。曲阜颇以此墓为可疑，然坟塚叠石为之，广八丈九尺，高二丈，规模奇古。云是宋时所为，则其来已旧矣。又行二十里许，谒启圣王林，行六叩礼。圣兄孟皮墓在其南。享殿坍塌，不蔽风雨矣。午初三刻回城，往返约六十里。作一联写赠衍圣公云“学绍二南，群伦宗主：道传一贯，累世通家。”未正至衍圣公府赴宴。茶罢，阅乾隆三十六年所颁周朝铜器十事：曰木鼎，曰亚尊，曰牺尊，曰伯彝，曰册卣，曰蟠虁敦，曰宝簠，曰虁凤豆，曰饕餮砖，曰四足鬲。古泽烂然，信法物也。又观吴道子所画至圣像，无题识，绢本，有小印二方，一曰“会稽太守章”，一曰“绍兴”。又观赵子昂所画至圣像，绫本，无题无印。又有一册，画明君臣像，如太祖、成祖、世宗、宪宗等君，徐达、常遇春、邓愈、汤和、刘基、宋濂、方孝孺、杨士奇、于谦、王鏊、王守仁、湛若水、李东阳、谢迁等臣，俱有画像，而无题识。又有大轴元世祖、明太祖像二幅。又出示元明两朝衍圣公及孔氏达官所留遗之冠带衣履，彩色如新，亦生平所未见也。