第三部 2. 最亲爱的克伦威尔（第22/22页）

帕奇正摆出各种姿势，还打着下流的手势；像是在为将来的某场表演做准备。他说，“我知道你是从哪条阴沟里生出来的，汤姆，那条沟离我的不远。”他转向大厅，在被幕帘隔开的看不见的那一边，国王大概在继续他快乐的一天。帕奇叉开两腿，伸出舌头。“弄臣在心里说，根本就没有什么教皇。”他转过头来；咧嘴一笑。“十年后回到这儿，克伦威尔先生，到那时再告诉我谁是弄臣。”

“你嘲弄我没有用，帕奇。白白地浪费了你肚子里那点货。”

“弄臣可以口无遮拦。”

“在我的地盘上行不通。”

“你的地盘在哪儿？就连你在其中的水坑里受洗礼的后院都不是。十年后的今天，到这儿来见我，如果你还活着的话。”

“如果我死了，你会吓一跳的。”

“因为我会站得一动不动，让你把我打倒。”

“我现在就可以把你的脑袋在墙上撞开花。他们不会想念你的。”

“没错，”塞克斯顿先生说，“等到早上，他们就会把我拖出去，扔到垃圾堆里。一个弄臣算什么？这种人在英格兰满处都是。”

让他意外的是，天还有一点蒙蒙亮；他原以为已经是深夜。沃尔西仍然在这些宫里留连；它们都是他负责建造起来的。走过每一个拐角，你都以为会见到大人——手里拿着一卷设计图纸，因为那六十块土耳其地毯而欣喜，希望将威尼斯最好的制镜师留下来款待一番——“听着，托马斯，在你的信里加上几句威尼斯人常说的好听的话，用当地的方言，并且尽量用最委婉的方式，很隐晦地暗示他们，我会付最高的价钱。”

于是他会加上几句，说英格兰人对外国人都很欢迎，说英格兰的气候很宜人。金色的鸟儿在金色的枝头鸣唱，穿金戴银的国王坐在一座钱山上，唱着自己谱写的歌曲。

他回到奥斯丁弗莱的家时，走进了一个觉得陌生、空旷的地方。他从汉普顿宫回来花了几个小时，现在已经很晚了。他望着墙上红衣主教的纹章熠熠闪烁的地方： 根据他的要求，那红色的帽子已经被重新描绘。“你们现在可以把它们涂掉了，”他说。

“那在上面画什么呢，先生？”

“让它空着吧。”

“可不可以画一幅漂亮的寓言画？”

“当然。”他转身走开了。“留一块空处吧。”

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[1] 这两句都是法语，第一句为“你真好”，第二句为“被拴住的猴子”。由于在法国宫廷呆过，安妮说话常常夹杂法语词句或带有法语口音，所以将“克伦威尔”念成“克伦穆尔”。后来法国国王接见克伦威尔时也这样称呼他。

[2] 广泛教授给外国学习者的标准意大利语。

[3] 当时在意大利流行的一首歌曲，大意为“斯卡拉梅拉上战场，带着盾牌和长枪”。

[4] 纯正的西班牙语。

[5] 复活节前一周。

[6] 英国中世纪司宗谱纹章的官员。

[7] 根据基督教传统，骄傲、贪婪、淫邪、愤怒、贪食、忌妒、懒惰被称为最为严重的七宗罪。

[8] 这里的字母指代所有的人或动物，是针对后面提到的名字或姓氏的首字母而言。

[9] 汉斯•霍尔拜因（1497—1543），德国画家和雕刻师，通称“小霍尔拜因”，他在英格兰成为一位著名的宫廷肖像画家，并受亨利八世委托提供国王未来新娘的肖像。

[10] 这里是指一种治疗方法。

[11] 在基督教的圣餐仪式中，面包代表耶稣基督的身体。

[12] 出自拉丁语“ainsi sera, groigne qui groigne”，意为“反正会这样的，你尽管抱怨好了。”据说安妮有一段时间把这句话当成座右铭，甚至绣在自己的衣服上。

[13] 古代西班牙北部一王国。

[14] 原文Muddy，也有“泥泞的”、“沾有泥浆的”之意。

[15] 万灵节： 又称追思节。天主教会规定在11月2日这一天专门为炼狱中的灵魂祈祷。

[16] 《圣经》人物，源自《圣经》中耶稣让已死去的拉撒路复活的故事。

[17] 指魔王。

[18] 希腊神话中被大力神杀死的半人半马怪物，可是他的血浸湿了大力神的外衣，将大力神烧死。