第九章 死于爱情之中（第16/19页）

于是王聪儿“衣尽白”，成为了这支白莲教的总教师，打出来的旗号，却是天王刘之协。

此时在宜都，同样是刘之协的下线王三槐、聂杰人起事，和王聪儿打的是一模一样的怪旗：天王刘之协。

做人做到刘之协这个份上，就算是可以的了，连面都不露，大家都得拿你说事。

王聪儿裹挟教众，攻襄阳，但屡攻不克，只好移师樊城，饱掠而去。

此后王聪儿扫荡湖北、河南、陕西、四川，一路攻城略地，到处乱跑。时隔不久又绕回到湖北，现仍然是无法立足，遂决定杀奔陕西。但就是这时，教众中却爆出了“夫妇门”，王聪儿和齐林的徒弟姚之富，两人有了夫妇之实了。

这个明显缺乏理性的行为，一下子就将王聪儿逼上了死路。

教众之所以追随王聪儿，是对于齐林敬服的心理延伸，作为齐林的未亡人，王聪儿身上寄予了教众的希望与幻想。不曾想这女人耐不住寂寞，竟然和别的男人好上——不是说这种事不能有，而是决不能让别人知道，这事怎么可以让别人知道呢？大家不知道，心里还有点念想。这下可好，连个念想都没有了。

但是王聪儿和姚之富的事，还是被大家知道了。结果教众大哗，四下离散，王聪儿和姚之富顿时陷入了孤立的境地。无奈之下两人分兵，以姚之富为先锋，王聪儿断后，向着陕西的黄土高坡杀奔而去，想去那里做夫妻。行至山阳县三叉河，官兵四面围至，王聪儿退到御花坡，此后是整整三个月的坚持。最终坚持不下去了，于是王聪儿与姚之富双双携手，长吟道：问世间，为何物，直教官兵前追后堵。天南地北双逃客，跑得实在辛苦……诗成，二人携手投崖自尽。

王聪儿人生中的第二次爱，说起来实在是可圈可点，可敬可叹，值得文人学士，大书特书。***

这是一个飞蛾扑火般的女人，死于爱之中。

但白莲教的另外两支武装力量：王三槐与聂杰人，却是死于糊涂之中。这俩家伙与四川总督勒保对峙，勒保琢磨着很难拿下这场赛事，就忽悠说和谈。王三槐、聂杰人居然真的信了，兴高采烈地跑来参加茶话会，结果被勒保脸皮一翻，直接塞进囚车里，送到了北京城，活活给剐了三千六百刀。

终于替儿子嘉庆摆平了白莲教，太上皇乾隆艰难地拿起笔来，赋诗一：

三年师旅开，实数不应猜。

邪教轻因误，官军剿复该。

领兵数观望，残赤不胜灾。

执讯迅获丑，都同逆来。

诗成笔坠，乾隆死亡，终年八十九岁。

竭泽而渔，透支红利。乾隆时代的辉煌，是在透支子孙福祉的基础上的美妙幻象。而不幸的嘉庆皇帝，将因为资源的枯竭而丧失重铸幻象的可能。这就意味着，一个更加充斥着人性本能的原始博弈时代的到来，并将呈现更多的人性智慧，让我们从中汲取。

（第三部完）

附录

本书大事编年表

1552年，明嘉靖三十一年：西班牙耶稣会传教士沙勿略来华，被民众阻于澳门，未能进入内地，这是有史记载的第一个来华传教士。***

1583年，明万历十一年：意大利耶稣会传教士利玛窦来华，他听从了地方官的劝诫，将世界地图上的中国置于中心位置，从此这张地图沿用至今。

1692年，康熙三十一年：朝廷下令允许民众自由信奉天主教。

1693年，康熙三十二年：福建代牧的法国外方传教会士阎当下令：禁止辖区内的中国教徒祀祖祭孔，禁止以“天”和“上帝”这两个名字称呼天主。

1705年，康熙四十四年：教皇克力门十世，遣使者铎罗赴华，向中国皇帝康熙布命令，禁止中国教众再行偶像崇拜。此举引了康熙的愤怒，圈铎罗于澳门，大批的传教士因此被驱逐。

1720年，康熙五十九年：教皇复遣使者嘉乐来华，重申天主教义。康熙问嘉乐：你们西洋图画中有生羽翼之人，是何道理？嘉乐答：只是个寓意。康熙：中国人不懂你们的寓意，你们也不懂中国人，因此，请你们离开。

1722年，康熙六十一年：康熙皇帝死亡，雍正在一片争议声中登基。传说康熙本是传位十四皇子，被雍正将十字改为于，成为传位于四皇子，此说法目前尚未证实，但葡萄牙传教士穆经远卷入夺嫡之中，被雍正逮捕下狱。

1723年，雍正元年：准噶尔罗卜藏丹津攻西宁，雍正命四川总督年羹尧、四川提督岳钟琪击之。是年再禁天主教会，大批西洋教士被逐放澳门。

1724年，雍正二年：岳钟琪深入柴达木盆地，击罗卜藏丹津，罗卜藏丹津易妇人衣逃之。是年西藏内乱，台吉颇罗鼐平之。

1725年，雍正三年：大将军年羹尧被贬杭州将军，廷议九十二大罪，命自尽，其子年富斩，余者家人贬于极边烟瘴之地，与披甲人为奴。

1726年，雍正四年：

●雍正宣布其弟八王四十大罪，改名叫猪，囚于高墙，寻毒杀。

●雍正宣布其弟九王二十八大罪，改名叫狗，囚于高墙，毒杀。

●雍正宣布其弟十四王十四大罪，囚于高墙。

●雍正始创批斗大会，侍讲钱名世于朝堂上遭受群臣大批判。

●礼部侍郎查嗣庭主考江西，试题中有“维民所止”之句，因此下狱。死后锉其尸而斩其子。是年，雍正停止浙江会试，以惩戒读书人。

1727年，雍正五年：

●正与俄国进行边界谈判的科隆多被议四十一大罪，禁锢终身。

●雍正将中俄边界大片国土让与俄罗斯，俄使臣称雍正是俄国人的好儿子。

●麦德乐、张安多等九名葡萄牙传教士来华，营救被雍正下狱的穆经远。

●雍正穿西装，戴假，接见葡萄牙传教士，与其平等会谈。

●雍正再禁天主教会。

1729年，雍正七年：

●准噶尔部策零可汗寇边。

●湖南文士曾静，嘱其弟子张熙，往说川陕总督岳钟琪反，为岳钟琪所执。

●曾静痛悔改过，率弟子张熙周游天下，宣告己罪。

●雍正修订《大义觉迷录》，辩说自己未曾犯下谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠等十宗罪。

1730年，雍正八年：妖人贾士芳入京师，操控雍正性命于手掌之上，命其适则适，命其不适则不适，雍正愤而斩之。

1731年，雍正九年：和通脑大战爆，内大臣傅尔丹、川陕总督岳钟琪，双败于准噶尔策零可汗。