卷之三（第3/11页）

【原文】厥土赤埴坟，草木渐包。

【直解】填，是黏腻。渐，是进长。包，是丛生。徐州水患既平，由是辨其土宜，其色则赤，其性则黏腻而坟起，其草木亦渐而进长，包而丛生矣。

【原文】厥田惟上中，厥赋中中。

【直解】徐州之田，较九州，则居上中为第二等，其土厚故也；其赋较九州，则居中中为第五等，人工尚稀故也。

【原文】厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷珠暨鱼，厥篚玄织、缟。

【直解】羽畎，是羽山之谷。夏翟，是五色的雉鸟。峄阳，是峄山之南，在今邳州。孤桐，是特生的桐树。浮磬，是石浮水边，可以为磬的。，是出珠的蚌。币赤黑色叫做玄。缯帛黑经白纬叫做织，纯白的叫做缟。禹定徐州之贡，也有一州通出的，又有各处所产的。如土有五色者，可以建大社封诸侯，则制以为贡，此一州之所出者也。如羽山之谷，出五色的雉鸟，其羽可以为旌旌。峄山之南，出向阳特生的桐树，其材可以为琴瑟。泗水之傍，浮出的石，制之为磬可以备乐器。淮夷之地，有珠及鱼，可以为服饰而供祭品。这几处所有，都着他入贡。至于玄色之币，可以为冠及齐祭之服，黑经白纬之织，纯白之缟可以为去凶即吉之服，亦淮夷之所有者，又使之盛于筐篚而入贡焉。此皆随地所出者也。

【原文】浮于淮、泗，达于河。

【直解】泗，是水名，出今兖州府泗水县陪尾山，以其四泉并发，故叫做泗水，南至邳州地方入淮。禹定徐州之贡道，必先浮舟于淮，由淮以入于泗，自泗而上，则或由灉水以达河，或由泲水以达河，而帝都可至矣。盖泗水虽不与河通，然西流有灉水出于河而入于泗，上流有泲水入于河而合于泗，故由灉由泲，皆可以达河也。以上都是经理徐州的事。

【原文】淮、海惟扬州。

【直解】这是定扬州的境界。禹既分了扬州，遂定其境界。北面至淮，东南二面直到大海，这地方都属扬州。即今南直隶，江西、浙江、福建及广东南雄、韶州、潮州、惠州、广州五府都是。

【原文】彭蠡既猪，阳鸟攸居。

【直解】彭蠡是泽名，旧志在豫章郡彭泽县，即今江西鄱阳湖，在饶州、南康二府地方。阳鸟是雁。雁九月飞向南，那时日行南陆，正月飞向北，那时日行北陆，以其随着日阳，所以叫做阳鸟。居，是止。彭蠡会众水之流，跨三州之地，往时泛滥，平治最难。今禹功既施，乃能停蓄而且流通，不复有横决之患，其水边洲渚，亦皆厎平。于是随阳之雁，都得其所栖止，而各遂其性矣。

【原文】三江既入，震泽厎定。

【直解】三江，是松江、娄江、东江，在今南直隶，苏州、松江二府地方。入是入海。震泽，是泽名，即今苏州府吴县西南太湖，以其震动而难定，故叫做震泽。震泽纳三吴之水，而三江在其下流，往时三江未曾疏通，所以震泽泛涨，不能安定。自禹功既施，则三江之水，都顺流入海，而得其所归。于是震泽之水亦有所蓄泄，至于安定，而不复震荡矣。盖扬州之水，西莫大于彭蠡，东莫大于震泽，今二水既治，则众水可知。故特举此以见扬州之成功也。

【原文】筱既敷，厥草惟夭，厥木惟乔。厥土惟涂泥。

【直解】筱，是箭竹。，是大竹。敷字，解做布字。夭，是少长的模样。乔，是高。涂泥，是泞湿。扬州水土既平，由是物得遂其生，而土性为可辨。筱之竹，都布满而发生，其草则和夭夭而长盛，其木则乔然而高竦。其地卑湿，故其土皆是涂泥。不言色者，其色杂也。

【原文】厥田惟下下，厥赋下上，上错。

【直解】上错，是间或进上一等。扬州之土涂泥，地最瘠薄。故其田则居下下，为第九等，其所出之赋，则居下上，为第七等。间或年份不同，又进上第六等，以其人功渐修故也。

【原文】厥贡惟金三品，瑶、琨、筱，齿、革、羽、毛惟木。岛夷卉服，厥篚织贝。厥包橘柚锡贡。

【直解】金三品，是金、银、铜三样。瑶、琨都是似玉的好石。齿，是象牙。革，是犀兕等兽的皮。羽，是鸟羽。毛，是兽毛。木，是大木。岛夷，是东南海岛之夷，即今日本琉球诸国。卉服，是用草织成的服，如葛布蕉布之类。贝，是海中甲虫，其背有文的。织贝，是织成贝文的锦。橘、柚是二果名，本是一种，橘小而柚大。锡贡，是与之诏命而后贡。禹制扬州之贡物，有常年进纳的，有暂时取用的。如金、银、铜这三样可以资国用；瑶、琨似玉之石，可以为礼器；筱竹可以为箭；竹可以为笛管；象之齿、犀兕之革，可以为车甲；鸟羽、兽毛可以饰旌旄；大木可以备栋梁器械，都是一州所有的，故制以为一州之贡。若海岛之夷，所贡的，是织成的草服，盛于筐篮的，是织成贝文的美锦，这惟岛夷所有，故制以为一方之贡。凡此皆常岁之贡也。至于贡物中用包裹的，则有橘、有柚，然亦非岁贡之常，必待朝廷有祭祀宴享之事，锡与诏命索取这果，方才贡来，初不以口腹之故，烦劳百姓。此暂时之贡也。

【原文】沿于江、海，达于淮、泗。

【直解】顺流而下叫做沿。禹定扬州之贡道，起初沿江而下，入于大海，又自海而达于淮泗，由是由灉、泲以达河，而帝都可至矣。盖禹时江淮未通，故必由海而后可以通淮。不言达河者，因徐州已言浮于淮泗，达于河故也。以上都是经理扬州的事。

【原文】荆及衡阳惟荆州。

【直解】这是定荆州的疆界，荆山，旧志在南郡临沮县北，即今湖广襄阳府南漳县。衡，是南岳衡山，旧志在长沙国湘南县，即今衡州府衡山县。阳是山南。禹既分了荆州，遂定其境界。北抵荆山，南尽衡山之阳，这地方都属荆州。即今湖广，及广西桂林、平乐、梧州三府，河南信阳州、广东连州，都是。不言衡山而必言衡阳者，见荆州之南境，不但至于衡山，而且包乎山之南也。

【原文】江、汉朝宗于海。

【直解】江、汉是二水名。诸侯朝见天子叫做朝宗。江、汉二水都发源于梁州，至荆州合流，其势愈大。禹既因其势而导之，由是二水顺流东下，望海而趋，无复停滞，就似诸侯往京师朝见的一般。荆州去海尚远，而邃言明朝宗于海者，以禹功既施，知其势所必至也。