卷一(第7/8页)
随园老人曰:老成持重,年少聪察,乔梓均可以传。
隔江楼
江南某县有医,刘姓,失其名。居近江岸,每赴病家诊视,独棹一叶之舟,横流北渡,恒系缆于隔江楼下,习以为常。楼故某姓宅后,其家有女曰大姑,此即其妆楼也。嗣因大姑缘忿自缢死,而其楼遂闭而不登。刘亦有戒心,不再泊于其地,将数月矣。一夕,留饮于病家,酩酊而归。归艇经由楼侧,望见江面月光,晶莹一色,不禁喜而长啸。俄闻楼上低呼曰:“刘先生暮夜始归哉!”刘醉中顿忘之,仰睇楼上,则大姑凭栏独立,风鬟雾鬓,绰约如生。刘故数视其疾,笑貌声音,无一不稔。且见楼有灯光,一时恍惚,不复忆其既死。停舟问讯,女以啜茗招之。刘正需此,遂舍水就陆,缘梯而登。女逊之入,闺室中香奁器具陈设如昔。少坐,即亲献茗盏,饮之芳馥异常,刘甚悦。女因启曰:“儿家夙费清心,时叨妙剂,既已没齿不忘。今因痞块不消,又成鬼病,一死不堪再死,敢烦良医为我疗之。”刘欣然许诺,而试把其腕,冷如冰。忽焉记其亡化,身在醉乡,竟不知惧,惟诘曰:“人死矣!何犹虑病乎?”女曰:“然鬼之病,正无异于人之病。第皆生前所积,非由死后所染。如妾以负气投缳,其气究盘踞于胸,即其症也。故虽以人医鬼,实属以人治人。”语次切视已周,刘为立方。因询:“冥中有药乎?”答曰:“地藏王广施慈惠,立局于枉死城,今已千年矣。”于是坐而闲叙,刘谈甚豪,遍及九幽风景。女一一敷陈,多异于人世所传。刘忽戏曰:“闻缢死鬼颇可畏怖,今日见子,何殊不然?”女正容答曰:“恩义当前,劣形何敢顿现?”刘弗信,迫欲观之,女终不肯。刘适吸烟在口,遽喷之,且数喷之。女不能耐,呼曰:“迫妾惊君,非妾之罪也。”语未终,鬼声哀鸣。刘视之,发披愁云,舌垂惨血,帛上悬而腕下缒,目瞪睛突,丑状百端,不觉惊倒于地,而宿醒解矣。足软不能步,强起而奔,暗中似有人掖之,甫克下楼,竟不及登舟,卧于芦花深处。昧爽始苏,浼人操楫,始得渡江而归。自此隔江楼下,遂永无问津者。
外史氏曰:鬼者,积气也。宜乎生而气郁者,死犹不免于病。非若疮痍残疾长逝者,既损其形,夜台必无呻吟之状。然则气之为患若此,女虽数言,不可唤醒一切哉!
谈易狐
天下学宫率多宽广,所以妥先师也。陕省某郡,庙倍宏敞,其后有楼屋数楹,栋接甍连,非常壮丽。有狐居之,时时游行殿庑。朔望,洒扫之人恒见其履迹,咸以为异。其地初无书院,太守某公始命诸生于习礼之暇,就此讲肄。捐俸构屋,使居于棂星门外,以便修养,亦崇儒之雅意也。一日,诸生会讲经义,列坐于奎楼下,互相辩难。惟至易理深微,罕通奥旨,相与攒眉者久之。俄闻有人鼓掌笑,众惊顾,则一杖者,褐衣草服,年近耄耋,立于诸生坐后,含笑谓曰:“诸君才质皆不凡,惜生于边地,颇乏师传。欲明周易,何弗下询衰朽?”众大喜,逊之中坐,亦不辞。即举诸生所疑者,一一剖析之,莫不披窍导眒,且证以名家诸说,滔滔如悬河,众皆心折。间有不平者,又故以古今疑义与之相质,翁复响答如流。始各肃然起敬,愿请受为弟子。翁微哂曰:“子归而求之,有余师。”径起别去,众亦散归己室。自是数日辄一来,众又益之癰谦。翁甚悦,悉心指授,渐至晨夕与共矣。年余,六爻十翼,诸生无弗通晓。惟叩以他经,则辞不敏。偶遇诸生邀饮,必欣然赴招,沉醺始返。忽一夕,月光甚佳,赏心尽醉。欲去,众力挽之,良久,始得脱。绥绥径入殿后,月下微露其尾。众大骇,始悟其非人,狐尚不自觉。明日复晤,有尖嘴生请曰:“敢问小狐,汽济何谓也?”翁乃大惭,拂衣振杖而起,曰:“鸱枭不可育,育将啄其母睛,其诸君子之谓矣!”倏不见,后遂不复来。然而府庠诸生,每遇学使者下车,易经一艺,微奥宏深,犹能冠河陇诸郡。
外史氏曰:易蕴至深,宣圣尝韦编三绝。区区一狐,何能竟通大意?要亦性灵不昧,能窥天地阃奥,故能识性命精微。盖犹修行家独能悟黄庭南华诸至理也。惜乎青衿佻达,甫见其尾而即相向鼓唇,以致易道有不东之叹。
田再春
闽商田再春者,滨死而复生,因号以自警,非其名也。丙子仲秋,余遭之于逆旅,为竟夕之谈,自述其易名之由,不少讳。再春本名某,贩于江湖,孑然一身,无妻孥,亦无昆仲,洒如也。因以传舍为居庐,以舟车为宅第,往来水陆之区,致资巨万,曾不一归。而生性佻达,貌复白晰,所至恒多穴隙行。且善房中术,从不以涓滴与所欢。人有劝之娶者,辄笑曰:“予负人债多矣!若计锱铢而偿,为予妻者,恐不任受也。”遂决意不复纳室。第其为人,轻财任侠,忧人之忧,急人之急,以故多得人欢心。癸酉孟春,商于吴郡,适罹疾疫之灾,卧于市廛,病甚危笃。梦一皂衣人,须毛如蝟,状若捕差,以巨链絷之去。飘然至一衙署,巍赫异常。初未疑为阴司,已而重门洞开,遥见公座,有紫衣官吏纷纷抱案牍从东西侧门入。未几自内传呼,不知何语。皂衣人遽牵再春如奔马,凡历门限三重,始达厅事。左右褫其链,令跪于庭阶。窃睨堂上,贵官十数,皆侧坐,好丑不一。中一道者,冠雷巾,衣电衣,状貌魁梧,势甚尊贵,每一言,则堂之上下皆耸然听之。回视己后,跪者已数十人,颇有熟识,亦未敢遽通片言。跪未久,西向一贵人,虬髯虎面,命检再春禄藉。即有吏以案进,贵人览之,愕然曰:“是未合绝。”因起白道者,道者颔之,命稽其生平。又有吏以卷呈阅,则盈堂传视,举艴然变色而作矣。堂上因大声呼田某,再春匍匐而前。道者怒目叱之曰:“汝纵一人之淫欲,致玷百十人之家声。彼妇之父母翁姑,靡不痛心疾首。汝又狡猾,无物可偿,将若何?”再春惴惴不能答,东向一贵人起曰:“是宜绝其禄,罚使为娼,庶合平允之意。”道者曰:“不然。凡世人淫债,必报于生前,方可惩一而儆百。若待转轮之后,则死者何知?生者何罪?虽娼不如无娼也。吾欲变通其间,诸君必有以处此。”众官皆唯唯,敬谢不敏。道者笑曰:“此固无难也。适接直北某城隍申详,某村有女,貌媸而志洁。因伊兽叔,售为土娼,气结不食而死,昨己藁葬于郊。吾今行炼形之法,即以田某代女之身,以旬为期,少偿前逋,然后仍令更生,不已足以垂戒乎?”众皆冁然曰:“真君之策,诚尽善。但恐污女名,可若何?”道者又笑曰:“予自有两全之术,且必使作恶者显然涉讼,不准立判其贞淫,宁至重为女累哉?”言讫,以黄纸书数字如符篆,命役火之,和水以噀再春。再春竦然,顿觉肤革充实。前者虚浮如影,今则固结有形矣。然在廊庑之下,窃闻众议,心甚张皇。未几,堂上又厉声呼令阉之,即有数役缚之于凳,反接而去其势。再春大痛无声,役又以水噀之,乃复眔。窃视私处,胪肉坟起,则俨然一雌矣。道者即命驱之去,限满复来。再春遂仍从皂衣人出,因询以真君果谁何。答曰:“许姓,旌阳真人,奉帝旨来主疫政耳。其左列者,皆瘟部之神;其右列则冥王也。”及出署外,仰视牌额,果榜曰“瘟眓之府。”益大惊,意不欲行。皂衣者又呼二人来,兽首人身,甚可怖畏,以巨椎迫之,乃前。欻急如风,瞬息至一处,茅屋低矮,围以短垣,聆之颇有喧声。似一老妪哗曰:“汝匿吾人,乃欲以死鬼诈我耶?”又有男子低声曰:“渠实不愿而死,抔土未干,予岂诳汝?”旋有数男子怒诟曰:“既无人,曷偿予金?”声乃大哄。皂衣人谛听,曰:“是矣!”乃以掌击再春背,心遂迷惘。突如径入,俄闻室中群噪曰:“钱树子故无恙耶!谎老龟当羞死矣!”皆有喜色,独一男子惊惶失措,连呼有鬼,形状如鬼,夺门而去。众不顾,竟拥再春以行。视之,男妇数人,举凶悍可惧。己欲言,则有口如喑,不得已而从之。约行数里,至一家,土室而茨墙,居甚湫隘。甫入门,再春已能出声,谓众曰:“我闽之商人田某也,汝辈何人,胡为致我于此?”众俱惊愕。方将展询,惟妪嫚骂曰:“此皆若叔所预授,将以怪异赖吾金耳!世岂有女身而负贩者?”再春闻言自视,则上衣下裳,皆类巾帼。已而徘徊顾影,亦既云鬓蓬飞,俯首瞻莲,又复鸡距宛若,遂不复能置辩。妪因询其从违,再春终以为耻,默然弗答。妪诘之再四,乃怒曰:“是尚未知吾威也。”遽呼健男子折柳为箠,浸以盎水,将裸而挞之。再春始惧,且自计曰:“业遭冥谴,数无可逃,何为更试此毒手?”遂靦然而应之曰:“诺。”妪始欣然引之入闼,顾谓再春曰:“为汝贱妮子,群婢皆虚此一日矣。”再春方欲举趾,觉室内蒸腾如雾,且若鲍鱼之腥,惧不敢前。妪诃之,方始逾槛入。见妇人四五辈,貌俱不扬,犹调粉涂脂,状如泥塑之鬼,周身惟著一短襦,自腰以下皓皓乎绝无寸丝,心益惊怖。妪又向外呼曰:“重劳推挽,无可以酬,今夕盍早来,当令小花奴先伴诸郎宿也。”健男等皆嬉笑而去。至夜果来,妪以威胁再春,衣带含泪而解,击刺之。初觉操刀而割者,又复及锋而试,其痛深创巨,不可胜言。已而渍丹浃席,血流漂杵。妪与众妇俱鼓掌曰:“黄花放矣。”继之以二,渐不能堪,妪恐有失,乃以他妇代之,甫得小憩。漏下已三,晨起欲著衣缕。妪夺之,不许曰:“汝见他人被服耶?”并不予以短襦,四肢裸然,其羞愈不可耐。仍令盥栉,施以朱粉,日甫南而户外之履满矣。源源而来,率皆被褐顶笠之俦,绝无一文雅者。见再春,皆顾而笑曰:“其新孔嘉。”遂力争而群弃其旧,以故再春之所遇尤多,豷沓交欢,几无宁刻。初尚可以容受,迨至数人,小腹胀满,口喘目张。向不欲以涓滴与人,今则欲减其涓滴而不可,仰承甘露而饮之,瀼嚷者悔不挹此注彼矣。赖妪以沸汤沃帨,代为按摩,花径微清,名园顿爽。无如吐陈纳新,踵门者又至,蹂躏之惨,不可名状。一日之内,狼狈者三。幸而夕阳西下,问渡者稀,再春方得安枕而卧。夜深辄与众妇言其情,咸笑而不信,明日复然。客至益伙,以其雏而喜之,恒有坐俟其旁,摩厉以须,此刃出而彼刃将斩者。再春以一人当之,其惫甚矣。况客皆壮夫,颇能持久,昔己以逗留为欢,今人亦以濡迟为乐,其报施可谓不爽。茹苦终朝,几死花下,屈指旬日,窃幸得生。乃于朝食之后,复来一猛丈夫,阳道伟岸,凿枘已不可当,又复兼擅所长,如以再春之矛刺再春之盾,坚锐莫比,自午至酉不少披靡。再春已目闭头眩,汗淫舌冷,奄然垂毙矣。瞀乱中,见前之皂衣人已至,径趋榻前,呼之曰:“冥限已满,盍竟行乎?”携之出,人亦寂无知者,但闻屋中作惊诧声而已。又至向之衙署,则中只一贵人,面南据案坐,谓之曰:“风流之况味,汝已深尝之乎?本不欲贳汝死,但奉真君命,赐汝再生,当亟图自新,痛为改革。不然,将十世娼矣!”乃命以具还之,厥物复得出门,而自为按捺,未及释手,豁然顿苏。时已昏睡十日,不食亦不言。诸相好逻而守之,投之以药,冥然弗瘳。及寤而言其故,人皆骇汗,遂不药而痊。自是改行从善,不再涉邪。后以贩入燕,闻某县有土娼,其行事颇相类。就而访之,邑人曰:“向曾有此。因某家女为叔所卖,抱恨而卒。既葬而鸨至,告以故,不信,坐而索人。旋见亡者自外而入,强拥以归。为娼已数日,方与客接,音迹杳然。客与鸨互讦妖异,官鞫之,尽得其实。启棺视女,贞体宛然,知女之冤抑使然。遂重责其叔与鸨,而流之远方,今则绝无此人矣。”再春乃自述其梦,事迹吻合,闻者又莫不竦然。是夕为余言,悉其颠末。余以为深足警世,因笔其略于书。