卷 十 八 · 姑 妄 听 之 四(第20/28页)
硬语盘空:遒劲有力的语句盘旋在天空中,形容文章的气势雄伟,矫健有力。硬语,遒劲有力的语句。盘,盘旋。
踬(zhì):事情不顺利,受挫折。
《贾长江集》:贾岛,字浪仙,曾任遂州长江主簿,故称“贾长江”。今有何焯校评的明抄本《长江集》存世。
译文
高冠瀛科举考试长期不得意,心情非常郁闷,他曾经对我和雪崖说:“我听说一个大户人家有幢房子,凡是晚上住在里面的人总是被魇,到底是鬼还是狐狸,一直弄不明白。一个书生有胆量,有力气,想查出作怪的到底是什么东西,特意睡在里面。二更以后,果然有个黑影翩然落在地上,似进似退,听到书生翻身,就伏在地上不动。书生知道它是怕人,就装成睡着的样子等着,还渐渐打起鼾来。不一会儿就感到它从脚爬上来,刚到肚子胸口之间,书生就觉得昏昏沉沉了,书生急忙挥起右手去打,抓住了它的尾巴,随即用左手掐住它的喉咙。它尖厉地叫了一声,像人一样说话请求放了它。书生急忙叫人拿灯来一照,原来是只黑色狐狸。众人一起按住,用刀子刺穿它的大腿,穿上一根绳子,书生把绳子的另一头系在自己的左臂上。估计它不可能再变化了,就拿刀逼问它为什么要作怪。狐狸哀叫道:‘凡是比较有灵性的狐狸,都修炼希望成仙:最上一等的调节气息,炼养神气,讲究水火相生相克的深妙意义,吸纳天地的精气,服食日月星斗的精华,靠这些在身体里凝结成金丹,然后蜕落形体,飞升成仙。这么做必须有仙人来传授,修炼者也要有成仙的才能。像这种情况,我做不到。次一等的是运用容成子和素女传下来的法术,变成美女或美男子去迷惑人,通过交合吸取人的精气,来补充增添自己的精气,外吸与内养相互配合,也可以凝结成丹。但是所采的精气太少,不足以凝结成丹;所采的精气太多,又是伤害人而自己取利,即使不遭到阴司的惩处,也会受到上天的处罚。像这种方法,我又不敢。所以我只好靠盗窃的办法捡点便宜,乘人熟睡时,收集他们鼻孔呼出来的剩馀气息,就好像蜂采花蜜一样,对花不会造成损害,慢慢积累增多,最后也能凝结成丹,也可以达到元神不散,久而久之,就会感通灵气而能飞升成仙。就像我这一类。我虽然道行浅薄,法术低微,积累功力也十分不容易。如果你们不放了我,那么我上百年来耗费的全部精力,都要付诸东流了,只求君子怜悯饶了我。’书生被它的一番话打动,最终把它放掉了。这件事发生在雍正末年,流传已经很久了。我由此联想到,在科举考场上,上等的人才华横溢,学问渊博,我也做不到;次等的人用冒险的手段侥幸获取功名,我也不敢;最下一等的靠剽窃模拟,混个出身,我或许能够做到,可是又不屑这么做,我算是没有出路了。你们两位都是很年轻就考取了功名,能给我一些教诲么?”
雪崖开玩笑说:“你是高士奇的后身,就像白居易托生成了李商隐的儿子白老一样。只是这种倔强不肯随俗的念头还存在,大概是高士奇的形体已经变换,但是本性还保存。这个毛病根深蒂固,我们也没有好药能救得了你。”三人笑了一场作罢。原来高冠瀛写文章喜欢标新立异,用语豪迈而不切实际,每次被考官黜落,往往是因为这个缘故,所以雪崖开这样的玩笑。贾岛的《长江集》中有“独行潭底影,数息树边声”的诗句,下面自注道:“两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”千古以来,这些性格经历很特殊的人,他们的想法大致是相似的。

吉木萨台军言:尝逐雉入深山中,见悬崖之上,似有人立。越涧往视,去地不四五丈,一人衣紫氆氇,面及手足皆黑毛,茸茸长寸许;一女子甚姣丽,作蒙古装,惟跣足不靴,衣则绿氆氇也,方对坐共炙肉。旁侍黑毛人四五,皆如小儿,身不着寸缕,见人嘻笑。其语非蒙古,非额鲁特,非回部,非西番,啁哳如鸟不可辨。观其情状,似非妖物,乃跪拜之。忽掷一物于崖下,乃熟野骡肉半肘也。又拜谢之,皆摇手。乃携以归,足三四日食。再与牧马者往迹,不复见矣。意其山神欤?
注释
氆氇(pǔ lu):一种毛织品,可以做衣服、床毯等。
译文
吉木萨的驻军驿卒说:一次追野鸡到了深山里,看见悬崖上,好像有人站着。就越过山涧去看,只见离地不到四五丈的地方,有个人穿着紫色毛毡,脸和手脚都长着一寸左右长的黑毛;有个女子特别娇丽,衣着是蒙古式的,只是光脚没穿鞋子,也穿着绿色毛毡,两人正对坐着烤肉吃。侍候在一旁的四五个黑毛人,都像小孩,身上什么也没有穿,见了人就嬉笑。他们的语言不是蒙古语,不是额鲁特语,不是回族语,不是西番语,吱吱嘎嘎像是鸟语,听不懂。看他们的情状,好像不是妖物,于是就在崖下跪拜。顶上忽然扔下一个东西,原来是烤熟的野骡的半个肘子。又拜谢,上面都摇手。把野骡肘子带回来,足够三四天吃的了。后来和牧马人又找到这儿,却没有再见到。莫非是山神吧?

世言虹见则雨止,此倒置也,乃雨止则虹见耳。盖云破日露,则回光返照,射对面之云。天体浑圆,上覆如笠,在顶上则仰视,在四垂则侧视,故敛为一线。其形随下垂,两面之势,屈曲如弓。又侧视之中,斜对目者近,平对目者远。以渐而远,故重重云气,皆见其边际,叠为重重红绿色;非真有一物如带,横亘天半也。其能下涧饮水,或见其首如驴者,见朱子语录。并有能狎昵妇女者,见《太平广记》。当是别一妖气,其形似虹;或别一妖物,化形为虹耳。
译文
世人都说出现彩虹雨就会停,这是弄颠倒了,实际上是雨停了才会出现彩虹。原来雨停后云开日出,阳光折射对面空中雾状的水珠,彩虹就出现了。天体浑圆状,盖在上面像是个大斗笠,虹在头顶上方就要仰视,如果在四边就要侧视,所以见到的是一条线。虹的形状又随天体的形状下垂,两端弯曲像弓一样。人们侧视时,虹斜对目光的部分距离较近,平对目光的部分距离较远。因为它是由近而渐远的,所以尽管只是一层层雾气,也都能接受阳光的照射,重叠为一层层不同的色彩;并不是真有物体像带子,横在半空中。有人说虹能下涧饮水,有人说虹头像是驴头,见《朱子语类》。有的还能猥亵妇女,见《太平广记》。大概是另一种妖气,形状像虹;或是其他什么妖怪,幻化成虹的形状罢了。