[手之目]多多良老师行状记③（第29/32页）
大客厅还继续热闹着。
“是妖怪啊。”老师反复说。
“你说什么？”
“我当然是说，”老师理所当然似的说道，“就是妖怪嘛。这还用说吗？我不可能去想其他的事吧？”
这我知道。
“喂，沼上，我可是个妖怪研究家啊。我在那种状况下灵光一闪，只是这样罢了。”
“那……”
所有的一切，都是富之市自个儿误会了吗？
——总觉得……
“结、结果根本没关系吗？”
“才不是没关系呢。你在说什么呀？要是没有身历其境，或许就不会发现了，那真是场不错的体验。”
“我、我说你啊……”
我正要开口抱怨，此时纸门打开，富美走了进来。
“你们两个主角怎么可以就这样跑掉？而且还把我一个人丢在那儿……”
富美生气地说，坐到垫被上。
“怎么能把纯真少女独自抛在酒宴上呢？”
“也、也不是那样……”
村人为富美准备了其他房间，而且富美好像十分融入其中，所以我们没有叫她。
“哎呀，你们还在吃吗？”
“当然了，”老师答道，“我们怎么能糟蹋村人的好意呢？我们会吃光的。”
“那么在外头吃不就好了？”富美说，“唔，大家似乎玩得很开心，好像也没发现你们不见，好吧。话说回来……老师，你是什么时候识破的？”
富美恢复一脸正经，这么问道。
“识、识破？”
“不不不，”我说，“老师根本没识破啊，富美小姐。这个人果然只是个妖怪痴罢了。”
“这样吗？”富美露出愣住的表情，“怎么，原来是这样啊？可是听说富之市先生对八兵卫先生说自己的真面目全被老师看穿了，还说什么对老师佩服得五体投地呢。”
“所以说……老师根本没……咦？”
什么叫真面目？
“真、真面目？不是被识破老千？”
“对，真面目。就是……老师识破了富之市先生是原本住在那里的一家人的遗孤吧？”
“咦？是这样吗？”
我大吃一惊，把煮芋头都给弄掉了。
“遗……遗孤？住在那里的一家人指的是谁？那户人家发生过什么事吗？那、那户人家……”
“是遭作祟的宅子。”
“那里就是遭作祟的宅子？”
“咦？你不知道吗？”富美说，睁圆了眼睛。“骗人，你真的不知道吗？沼上？”
“我、我怎么会知道？我根本没听说啊。”
老师大概也不知道。他又没看穿。
“那、那富之市是……”
过去为了指导种桑而被请到这块土地，然而一家之主不幸因病过世，遗族蒙上触犯禁忌遭到作祟的污名，被赶出当地的悲剧的一家……
那一家的遗孤，就是富之市吗？
那么……
“这是复仇啊。”富美说。
“复仇？这是怎么……”
“被强迫带来，生了病也没人帮忙，有人死了就像赶狗似的把人放逐出去，就是对这种种残酷对待的复仇。听说富之市的父亲罹患肺病过世，一家人被赶出村子时，母亲也过劳病倒，姐姐得了腰病，富之市自己也双眼失明了。”
八兵卫也是这么说的。
“这种状态，根本无法生活。母亲在一家人迁出村子后，马上就过世了……富之市说他为了赡养无法下床的姐姐，吃了许多苦头。当时富之市才十五六岁，而且还双眼失明，光是一个人要活下去就不得了了。他说他一开始去做按摩学徒，但光靠给人按摩，无法糊口，结果就踏进了不好的世界，也做了许多坏事。他是在那里学赌博的。他费了三十年，呕心沥血存了一笔钱，开始做起放款业，但生活安定下来的时候，姐姐却过世了。”
坏迷信……
八兵卫这么说。
那的确是坏迷信吧。
不过决定要触犯禁忌的是村人。
而追使村子触犯禁忌的是贫穷，是不彻底的近代化。
迷信还发挥着机能的时候，不会被当成迷信。当它不再发挥机能以后，才会被当成迷信。原本是生活核心的事物错位，以它为基础形成的文化破裂时，它的裂痕就会发生不好的事。
富之市就相当于这个裂痕吧。
“所以我完全失掉了人性——富之市先生这么说。他说他作恶多端，害人无数，就这样活了十几年。可是过了六十岁以后，他开始莫名地厌恶起这样的日子来……”
厌倦尘世，想要隐遁而来到这座村子——他对村人的这段述怀，也并非全是谎言吧。
“……不仅如此，富之市先生还在空袭中被烧掉了房子。所以他有了一番思索。”
“思索？”
“嗯，他回顾自己的半生，细细寻思了一番。因为失去了多余的财产，才会萌生这样的心境也说不定。他说他想到：这一切全都是那座村子害的。一旦这样想，想法就定在那儿，富之市先生再也没法想别的事了。”
原来如此。
失去一切的时候——必须从头来过的时候，人需要一股极大的原动力。我连富之市的一半年纪都还没有活到，所以不了解，但上了年纪以后要重新出发，一定更加艰难吧。富之市这个人是利用他的复仇心来作为原动力的吧。
“所以……他计划了这次的事。”
“果然一开始就是计划好的啊。这圈套是从哪里开始？”
“全部都是，”富美说，“听说这相当困难呢。因为这不是对个人的复仇呀。再说，富之市先生调查之后，发现把他们一家人赶走的村人几乎都不在了。哎，都已经是五十年前的往事了，这也没办法，但富之市先生结果不是对村里特定的谁复仇，而是对村子本身复仇了。”
“对村子本身复仇？”
“也就是……毁掉村子。”
“毁掉村子？”