[古库里婆]多多良老师行状记④（第15/39页）
纸门无声无息地关上了。
我望着那沾满污渍的肮脏纸门……
“你在干吗啊？快点坐下啊，看得人毛毛躁躁的。”
是骂声。回头一看，老师已经舒舒服服地坐下来休息了。真不知道是迟钝还是迅速。
“他们自个儿离开了，这不是很好吗？有人在会拘束嘛。”
老师说着，从挂在脖子的袋子里取出相机。
就我来说，两个人独处感觉更尴尬，但老师和刚才那个奇妙的男子交谈后，似乎把我们之间先前险恶的气氛给忘光了。
——哎，算了。
我坐下来除下旅装，解开绑在肚子上的钱兜带。这钱兜带里装了两人份的全部旅费，非常重要。
“刚才那人，”我把钱兜带搁到行李上，“……是什么人呢？”
“人家不是已经说了是旧书商吗？”
“不，是这样没错，可是他异样地……”
我没办法确切地表达。
就算说“有妖味”，老师也不晓得听不听得懂。
“他好像很熟悉民俗学方面的事呢。”老师说得很简单。唔，这样说也太直接了吧。
“老师是不是想和他再多聊聊？”
“可是他看起来有点恐怖，很难亲近的样子。”
老师边清洁相机边说，“叽叽叽”地怪笑。他的感想真是不清 不楚。
“不过……他说了神隐什么的吧？”
“不平静呢。”
“这一带说到神隐，果然还是天狗吗？”
“我觉得一提到山岳宗教就想到山伏、天狗，也太不经思考了。所以想请教一下他这方面的事，可是他们也不是当地人嘛。那么问了也是白问。”
“既然他们会住旅馆，当然不是当地人啦。”
我总觉得……这真是好没意义的对话。
结果我们沉默下去了。也没必要勉强交谈。而且肚子也饿了。我们没吃晚饭。这沉闷持续了三十分钟吧。
纸门突然打开了。
入口站着一个中年男子，头上绑着天竺木棉的修行者头巾，一身白色装束。
男子缩起脖子微微低头，说了声：“晚安。真是抱歉，听说这儿是通铺……”
“哦……”
那个老爷子，才刚走了一个人，好像又接了个通铺客人。男子迅速解下头巾，露出底下的秃头，深深向我们行礼。
“我可以进去吗？”
“啊，那当然、呃……”
我不知为何直起身子，说着“请进请进”。连自己都觉得这德行也太谄媚了。
至于老师，他什么也没说，大摇大摆地坐着。他可能没有恶意，但我总觉得这样给人感觉不太好。
新来的客人说着“不好意思”，走到房间角落，将手中的行囊摆到墙边后，跪坐着转过身子，自我介绍说，“我叫浅野六次”，向我们低头行礼。
我也端正坐姿，说：“我姓沼上。啊，这个是……”
老师微微缩起下巴，“我叫多多良。”
浅野说着，“今晚还请多多担待。”再一次低头行礼。我嘴里说着“我们才是”，心里觉得有点吃不消。不是受不了对方毕恭毕敬的招呼，而是受不了自己像个小丑般巴结奉承。唔，毫无反应的老师也让我有点受不了啦。浅野一脸和善地问我们，“两位是一道旅行吗？”真讨厌的问题。我不想老实回答。
我暧昧地回话：“唔，差不多。”
“我是做生意的。”
“我们是游山玩水。”我说。但老师同时回答“是研究调查”。两人的话叠在一块儿，没办法听清楚吧。不出所料，浅野回以“这样啊”，做出微妙的反应。
我遮掩过去说：“不，我们是在参观名胜古迹。”
“旅游啊？真是教人羡慕。”
“是趟贫穷旅行，没什么好说的。顶多只是泡泡温泉，看看神社佛阁罢了……”
虽然也不是撒谎，但我模糊语尾带过。
“温泉很棒呢。”浅野说。“我现在住在越后，但原本是这附近出生的。是汤殿出生的人，所以喜欢泡汤呢。”
“汤殿……汤殿山这个名字，果然和温泉有关系吗？”
“是啊。奥之院有个叫做御宝前的巨石御神体，像这样约有五间 [94]大小。听说那颗巨石会流汗似的冒出热水来，所以才叫做汤 殿呢。”
“奥之院……”老师用鼻子喷出气来，“那、那是仙人瀑布吗？”
“是的，”浅野答道，“出羽御山的御神体就是那块石子。”
“石子！”
老师的腹部震动。
“温泉！”
“你那是什么反应？”
“这什么话，沼上，仙人泽有石头也有温泉呢！石头和温泉，不是完全符合你的兴趣吗？多棒啊。决定要去，真是做对了。”
的确，说要去的是老师，但变得差点不能去，也是老师害的。
“两位要参拜御山吗？”浅野吃惊地说。
“嗯，我想三山全部都去可能太勉强……不过只有汤殿山一定要去，或者说，奥之院的……”
“两位要去御宝前吗？”浅野再次吃惊地说。
“不、不行吗？”
“也不是不行啦……”
“怎样？路太险吗？”老师探出身体。
“说险也险，不过呢，这一带的男人一到十五岁，每个人都得 上山。”
“每个人？有这样的习俗吗？”
“我是不懂什么‘窸窣’，不过以前只要成人元服，全都要上山。现在大家也会上去参拜吧。庄内那里也是。在庄内那里啊，甚至还说没拜过羽黑的人不可以嫁娶呢。”
“那，男女老幼全都上过山了！”
“我是不懂什么‘难你老油’，可是庄内那里，女孩子也会上山。这一带是只有男人啦。也有些地方规定女孩子只可以去志津。汤殿山和月山是女人禁制嘛。”
“女……”老师本来想说什么，又打消了念头。