惨绝的命运 俄狄浦斯（第5/6页）

此时，有七个城门的忒拜也进入了战争状态，国王厄忒俄克勒斯和舅舅克瑞翁号召人民团结起来，抵抗阿尔戈斯人的侵犯。为了不打无准备之仗，他们决定请教预言家，于是著名的提瑞西阿斯在女儿曼托的引领下来到了宫廷中。他的预言又一次令人心惊肉跳：“为了挽救城市，龙牙的种子中最小的一颗必须陨落。”

克瑞翁明白，这是指用他的小儿子墨诺叩斯献祭。因为当初卡德摩杀死圣蛇，战神阿瑞斯至今耿耿于怀。克瑞翁十分不忍，让墨诺叩斯赶快逃离忒拜城。然而，这位少年英雄为了自己的父母之邦，径自登上了城墙，面对从前巨蛇栖身的狄尔刻泉泽，将宝剑刺入了自己的胸膛。

一场手足相残的残酷战争开始了。阿尔戈斯军队兵分七路，同时发起了进攻。凶猛的梯丢斯进攻普洛提得斯门，他戴着三道盔饰，盾牌上繁星围绕着“夜的眼睛”——月亮。高大的卡帕纽斯攻打厄勒克特拉门，他盾牌上是个手持火炬的裸体英雄，下面写着“我要焚城”的字样。厄忒俄克勒斯驾驶四驱战车进攻涅伊斯泰门，马的鼻孔里插着呜咽的管子，盾牌上是云梯攻城的图案，铭文不可一世：“战神阿瑞斯也不能胜我。”希波墨冬攻打雅典娜门，他如太阳一样闪光的盾牌上是毒蛇环绕、口中喷火的怪物堤丰。帕尔忒诺派俄斯攻打玻瑞阿代门，他是女英雄阿塔兰忒的儿子，盾牌上的女妖斯芬克斯正用利爪撕扯着卡德摩斯的子孙。安菲阿拉俄斯攻打摩罗伊得斯门，这位预言家已经洞察眼前的一切悲剧，他的战车上装着祭祀的动物，盾牌上没有任何装饰，但他的面容却比任何装饰都更威严。波吕尼刻斯（或说阿尔戈斯国王阿德拉斯托斯）负责攻打第七座城门，他的盾牌上，一位女神引领着一个英雄，旁边的文字正是他的心愿：“引领这位男子凯旋故里。”他的弟弟厄忒俄克勒斯也选择了防守第七座城门。

除了安菲阿拉俄斯，阿尔戈斯英雄未免过于猖狂，他们忽略了神的意愿和情绪。在惊天动地的喊杀声中，阿尔戈斯人一片一堆地倒在忒拜城墙下的血泊中。年轻的帕尔忒诺派俄斯呼啸着如旋风一样扑向城门，结果被忒拜英雄珀里克吕墨诺斯抛下巨石砸死。傲慢的卡帕纽斯以超人的神力架起云梯登城，还叫嚣即使宙斯的雷电也不能阻挡他。结果快登上城头时，一个霹雳袭来，他肢体破碎，头发燃烧着坠落地上。忒拜人在城墙上欢声如潮，阿尔戈斯人七将折了两将，如断了脚爪的猛虎雄狮，但仍然紧盯着对手，不肯退去。

这时，忒拜国王忒俄克勒斯登上城楼，高声呼唤哥哥波吕尼刻斯出阵，与他单独决斗，以确定王位的归属。因为这是他们两个人的恩怨，不该让别人作无辜的牺牲。在得到回应后，他披坚执锐，孤身来到了两军阵前。两兄弟眼中闪着仇恨与怒火，在震耳欲聋的呼喊声中开始了死亡决斗。飞镖、长矛交替使用，双方很快血染盔甲，但仍然不分胜负。现在他们手里只有短剑了。忒俄克勒斯突然使用在忒萨利学过的一招杀手，刺中了波吕尼刻斯的腹部，波吕尼刻斯终于倒下了。然而就在弟弟怀着胜利的惊喜俯身剥哥哥的盔甲时，垂死的哥哥一剑刺中了弟弟的胸膛。哥俩的鲜血流在了一起。

兄弟两个的死亡引发了更激烈的混战。阿尔戈斯联军也许由于暴戾的性格，也许为了荣誉，在已经完全失去众神好感的形势下，投入了毫无意义的死亡。他们仍然十分凶猛，梯丢斯甚至劈开敌人的头颅，狂啜脑浆，吓得雅典娜都掩面而去，但并不能挽救败局。最终，七雄之中只有安菲阿拉俄斯在宙斯的救助下脱逃。有的神话中说，侥幸活命的是阿尔戈斯国王阿德拉斯托斯。

七将攻忒拜发生在特洛伊战争之前，在“四大群体英雄故事”（另两个是夺取金羊毛和会猎卡吕冬野猪）中论重要性排名第二。但起因是政治，过程又生猛，从而缺乏美感与回味。

烈女与情郎

忒拜的七座城门一齐打开，女人和孩子奔跑出来，哭声一片。俄狄浦斯的忠贞女儿安提戈涅坐在两个哥哥的尸体旁，泪流不止。心中暗暗高兴的是克瑞翁，他顺理成章地成为忒拜的国王。不过，他的怒气和悲哀并没有完全消散，他的小儿子墨诺叩斯因为这场战争不幸死去。他发布命令：对守卫忒拜而死的厄忒俄克勒斯以国王的规格厚葬，而对攻打忒拜的波吕尼刻斯以及阿尔戈斯其他英雄，则暴尸街头，不许埋葬，违令者以乱石砸死。克瑞翁的指令违背了神律和习惯法，雅典国王忒修斯为此接受阿尔戈斯阵亡者家属的请求，出兵干预，终于使英雄们的尸体得到火化。但波吕尼刻斯仍然陈尸街头，任风吹日晒，狗撕鸟啄。

俄狄浦斯的忠贞女儿安提戈涅十分悲伤和愤怒，她决心抗拒国王的淫威，不惜一切让哥哥的遗体和灵魂得到安置。在王宫门口，她遇到了妹妹伊斯墨涅，就提出了安葬哥哥的建议，但妹妹十分胆怯，害怕已经成为国王的舅舅克瑞翁。安提戈涅也不强求，她决定一个人去做这件事。

不久，看守尸体的士兵慌张地跑来向克瑞翁报告：有人在波吕尼刻斯的尸体上撒了一层薄薄的沙土。克瑞翁大怒，命令看守的士兵们必须抓住这个人，否则就全部绞死。一边的长老们认为这可能是天神的作为，但克瑞翁蔑视这种息事宁人的态度。

中午时分，看守们紧张地盯着尸体。忽然一阵飞沙走石的狂风刮过，让人心神不安。风沙过后，尸体旁边出现了一位姑娘。她诅咒着使尸体重新暴露的人，然后以细土覆盖尸体，并浇了三次水。士兵们冲上去抓住了勇敢的姑娘，正是安提戈涅。关于她埋葬哥哥波吕尼刻斯的故事有很多种说法，其中之一说，安提戈涅趁卫兵睡着，偷走了尸体。由于她力量小，背不动，只好拖着尸体，放在另一个哥哥厄忒俄克勒斯的火葬堆上。但兄弟两个的尸体焚烧虽在一起，火舌却互不交叉。这实在是一个惊心动魄的场景。

克瑞翁看着眼前的姑娘，这是他姐姐的女儿，也是他的儿子海蒙的未婚妻。惨绝人寰的苦难并没有剥夺女孩惊人的美丽与高贵，反而在她的气质里增加了宁静、坚强和圣洁。她没有仇恨和悲伤，心灵中充溢的是殉道者的爱。克瑞翁大声申斥安提戈涅违背法令，而安提戈涅平静地申述永恒的神律。统治者最恨这种高傲的姿态了，克瑞翁命令卫兵把安提戈涅禁闭在一个石窟里。

克瑞翁的暴行惹得天怒人怨。伟大的先知提瑞西阿斯在一个童子的搀扶下来到国王面前，他说，那些吃饱了腐尸的猛禽正在发出古怪而愤怒的鸣叫，启示着忒拜城即将发生的灾难。他提醒克瑞翁：屠杀已经死亡的人并非荣誉，而是双倍的罪孽。但克瑞翁不听劝告，反而讥讽先知为了黄金出卖法术，甚至狂妄地宣称：即使宙斯的神鹰把腐肉带到主神的宝座上，他也不让波吕尼刻斯下葬。悲愤的先知大声地诅咒：“你把死人留在活人的世界，把活人关在死人的坟墓。只有你儿子的生命才能抵消你的不义与罪孽。复仇女神正怒气冲冲地飞驰而来。在太阳下山之前，你的亲人将为这具尸体增加两个伙伴。”