第五章 美丽新世界(第4/16页)
总而言之,沃尔什找到了很好的证据表明,博班曾拥有水晶头骨并把它们出售了。但就水晶头骨的德国制造而言,她却依赖了一个企图污蔑博班人格的人的片面之词,这根本就算不上证据。学术界对待水晶头骨的方式——遗憾的是——有着科学界对待异常发现方式的所有常见特征,即置之不理,称其为赝品。
但是,这些水晶头骨有没有可能就是真正的考古发现呢?正如莫顿和托马斯所指出的那样,博班的工艺品出售的时期正好就是墨西哥市北部特奥蒂瓦坎遗址挖掘的时期。特奥蒂瓦坎是美洲最重要的考古遗址之一。这里的金字塔——以及一张金字塔设计图——能同吉萨高原上的金字塔群媲美。
大家都知道博班曾去参观过特奥蒂瓦坎遗址的挖掘工作。实际上,他还在雷欧博尔多•巴特斯(Leopoldo Batres)的公司工作时就去过了。雷欧博尔多•巴特斯是遗址监督员。有趣的是,如果我们再仔细看看布莱克的那封控诉信,就会发现他也指控说巴特斯“是一个骗子”。如果是这样的话,那么矛头就应该指向巴特斯,因为巴特斯把他在特奥蒂瓦坎遗址中发现的其它物品卖出去了,为什么他不能卖一个水晶头骨呢?那时候,挖掘者发现的半数物品最终的命运就是在市场上出售,而另一半物品会成为“考古记录”的一部分。众所周知,甚至是伟大的霍华德•卡特7(Howard Carter)在勘查图坦卡蒙(Tutankhamen)墓葬——被誉为20世纪最伟大的考古发现——的时候也屈服于这种模式。尽管如此,与认为水晶头骨理论上源自德国的推测相比,认为水晶头骨是真正的考古发现更符合逻辑——而且具备较充分的证据。
不仅仅是考古学家们在出售水晶头骨,就连玛雅人自己也在出售水晶头骨。众所周知,所有玛雅人村庄都是依靠出售考古物品获得资金支持的。他们还一度把考古物品拿到黑市上去售卖。尼克•诺切里诺声称,他在1949年去墨西哥旅行时,遇到了一位萨满教僧人。这位僧人把他带到了一位玛雅祭司面前。这位玛雅祭司声称他自己获得了官方授权,可以出售水晶头骨,因为该村庄需要钱来购买食物。诺切里诺并未购买任何水晶头骨,但他的确研究过水晶头骨。有这些现成的东西,博班为何要去找一个德国制造的水晶头骨呢,而且还很难卖出去?沃尔什会让你相信,其原因在于,并不存在真正的水晶头骨,整个水晶头骨研究就是一个迷局。然而,事实并非如此。
20.米歇尔•黑吉斯水晶头骨
米歇尔•黑吉斯水晶头骨是所有水晶头骨中最神奇诡异的一个。头骨下颌所使用的材料同头骨其它部分一样,皆来自同一个完整的水晶。不过,头骨下颌是可以分开的,这对于那些想要简简单单就解释清楚此问题的人而言,简直就是一项不可能完成的任务。
科学家们声称,除了一个所谓的米歇尔•黑吉斯(Mitchell-Hedges)水晶头骨之外,在考古挖掘工程中没有发现过任何水晶头骨。该水晶头骨在《夺宝奇兵4:水晶头骨王国》中有提及。在所有的水晶头骨中,米歇尔•黑吉斯水晶头骨被视作——无论正确与否——最错综复杂的一个,并且绝对是最具争议的一个。“信徒们”把它视作人类不可能打造出来的水晶头骨。它的存在只有一个可能性,即这个水晶头骨是由非地球的智慧生命打造的。
该水晶头骨是以其发现者的名字命名的——弗雷德里克•阿尔伯特•“迈克”•米歇尔•黑吉斯(Frederick Albert “Mike” Mitchell-Hedges),如果我们相信这种“官方”说法的话。官方说法指出,1924年在对伯利兹卢巴安敦(Lubantuun,Belize)(当时的英属洪都拉斯)遗址进行考古勘查的时候发现了该水晶头骨。这个被米歇尔•黑吉斯称为“厄运头骨”(Skull of Doom)的水晶头骨直到1931年才有了文字记载。怀疑论者们一直用这7年的时间间隔为借口,指出有关米歇尔•黑吉斯水晶头骨的故事是一大谎言。
米歇尔•黑吉斯在其自传《危险,我的伙伴》(Danger My Ally)(1954)中指出:“厄运头骨是由纯水晶打造的。而且,据科学家们所言,世世代代的打造者们倾其一生,耐心地用沙打磨一块巨大的水晶石块,直到成为一个完美的水晶头骨。这花了150年的时间。”他继续说:“这块水晶头骨至少有3600年的历史。并且,根据传说,玛雅人的大祭司在举行秘密仪式时会使用这块水晶头骨。他借助这块水晶头骨所预言到的死亡必将成为现实。该水晶头骨被形容为一切邪恶的化身。”
米歇尔•黑吉斯把这块水晶头骨同公元前1600年的玛雅人联系起来,那时候玛雅人还未在附近出现。许多人指出,米歇尔•黑吉斯对找寻亚特兰蒂斯(Atlantis)消失文明的证据极为感兴趣,所以他们认为,这个水晶头骨就是这种早期文明的遗物。你可以想象怀疑论者从这种理论中能推测出什么。
1936年,杰出的人类学家G.M.墨朗特(G.M.Morant)和阿德里恩•迪格比(Adrian Digby)分析了米歇尔•黑吉斯水晶头骨并指出该头骨并不是现代工艺产品。阿德里恩•迪格比后来成为了大英博物馆人种学部门的管理者。迪格比写道:“……在2个水晶头骨中(包括大英博物馆展示的水晶头骨),都没有发现任何曾使用过工具的痕迹。可以肯定的是,2个样本都不是用钢制工具制造出来的。在牙齿上面,没有任何宝石工艺匠使用过轮子的痕迹,这种轮子的痕迹能显示2个水晶头骨是最近才制造出来的。”这就同沃尔什的结论不一致,沃尔什看到了工具所留下的明显痕迹的证据。她指出,墨朗特和迪格比的工具远不如她的工具,这倒是真的。但是,沃尔什并没有提到,人们知道米歇尔•黑吉斯头骨在数十年间由艺术品修复家弗兰克•多兰德(Frank Dorland)进行了打磨。墨朗特和迪格比于1936年7月在杂志《人类》(Man)(第36卷)上发表了一篇文章。他们在文中评论指出,该水晶头骨可以分开的下颌消耗了制造者——不论是谁——即使没有成千上万个小时的额外工时,也有数百个小时。这就是下颌为何能够分开的重要原因——并不仅仅是艺术方面的原因。