致北大“爱心社”同学们的信（第2/2页）

我的感受是——有相当多的时候和情况之下，你的爱心能够传递给很远的陌生的人，而对身旁之人你却往往睁一只眼闭一只眼。因为你身旁的人，也许和你有过不快的过节，或结下过宿怨以及细碎的闲仇。这说明我们内心里真要培养起对他人的一点儿爱，并非像说说那么的容易……

我在童影厂担负职务时经常强调——大的人文环境我们每个人想影响也影响不了，而我们具体存在其中的那个小的人文环境，却是我们加一份爱就多一份爱，节制一份恶就少一份恶的。普遍的小的具体的人文环境爱多恶少了，大的人文环境就变得美好了……

没有文化而又缺乏爱心之人，我们为之遗憾；没有文化而又富有爱心之人，我们为之肃然；有文化而又富有爱心之人，是我们这社会的未来的人文环境的指望；有文化而又缺乏爱心甚至爱心泯灭之人，是我们这社会的最大的悲哀和污点，乃是教育的失败。他们的存在，比许多丑恶现象尤其丑恶。这样的一些个人确实是有的。知识和文化程度只能使一个人文明一半。另一半靠对同胞的爱心对社会的责任对人性和人道的自我要求才能补充。

哪怕同学们的“爱心社”仅仅是从对自己心灵的自我教育出发，也是有意义的。起码，会使未来的社会，多一个又有文化又有爱心的知识分子，少一个只有文凭没有爱心的伪知识分子。是的，一言以蔽之，对同胞缺乏爱心对社会缺乏责任感对人性和人道缺乏张扬热忱的知识分子，不过是些伪知识分子。正如一切假冒伪劣的东西一样……

人类迄今为止全部的精神史心理史文明史，说到底，是自己教育自己和互相教育的历史。自己教育自己，没什么值得害羞的。自己培养起自己的一份爱心以及对社会的合乎人性人道的责任感，如果虔诚，如果庄重，其意义，并非小女孩儿爱布娃娃可比，在今天，在中国，足可倡导……