附　录（第21/24页）

十

我内心的感受，用三段论法是把它理不清楚的；它比理智的推理更具有说服力。

十　一

我有许多证据，我能举出明显的事实。

十　二

只要他们说得有理，我就认输；只要他们敢说公道话，那我一定会成为赢家。

十　三

他认为：从他出名之日起，便开始倒霉；他命中注定要遭受的一切灾难，都是少数几个人经过长期秘密准备而策划的阴谋造成的；这少数几个人想方设法，陆陆续续把所有的大人物和所有的才子拉进……【92】

十　四

法国人并不恨我；我心中很清楚：法国人恨我的事情是不会发生的。我不会把某几位作家对我的侮辱归罪于法国；法国的公正舆论已谴责此种行为。法国乃讲究礼貌之国，是不会赞成那些人的做法的。真正的法国人是不会用那种笔调写文章的，尤其是针对不幸的人；他们当然是错误地对待了我，但他们是抱着遗憾的心情那么做的。他们对我的凌辱使我遭到的损害，远不如他们为了弥补此事而采取的措施给我增添的光彩多。

十　五

很有可能，他们对我所讲的话已作出反应，但是，他们肯定没有回答我提出的问题。即使他们详细地批驳了我的文章，他们也无非是说我讲的话没有人相信；至于我的思想，他们是一点也没有驳倒的。如果真有人愿意花一番力气，从我讲得杂乱无章的话中探究我真正的思想，他很可能发现我的思想是有错误的，然而，如果他根据我的对手所讲的话去探究，他肯定是找不到我的错误的，因为我的对手所讲的话，没有一句击中我的要害。

十　六

当我开始从事这项危险的事业，贸然踏上这条道路的时候，我不是不知道这条道路周围都是陷阱。我想用我的笔阐述真理，可是，我预感到……我老远就看到那些令我提心吊胆的灾难。不过，尽管我的胆子大，敢冲敢闯，但我也毫不麻痹，不敢掉以轻心……

十　七

1768年秋，在决定再次去英国之前，我又把我的书稿和文件重新检查了一遍，准备把其中的大部分都烧掉，以免带在身边成为一个累赘。我的检查工作就是从这部集子【93】开始的。当我粗粗略略地翻看的时候，偶然发现有一处被挖去几段文字的空白。要是在以前，这不会引起我的注意的，但此时此刻，有许多情况使我想到了它的重要性。搞这种手脚的人使我对陷害我的阴谋有了一个初步的认识。于是我决定：不仅不烧掉这部集子，反而要把它好好地保存起来。不管此事的内幕如何，而且看起来对我不利，我认为，它早晚会提供足够的线索，使公正的和细心的人了解真相。也就是在这同一个时候，我收到了舒瓦塞尔先生给我的护照，然而，我决定放弃离开法国的计划，决心以我的清白为唯一的武器，一步一步地揭穿那个陷害我的阴谋。我在有几封信的末尾加了几个简短的注释，以便那些能看到这部集子的人能顺藤摸瓜，弄清事实。如果他们热爱正义的话，他们就会按照其中的提示，去做必要的调查，以便有朝一日把清白还给这个最不幸的人，并使那些迫害他的人对他的诬陷得到昭雪。

十　八

我过去认为，现在仍然认为：共和国是唯一值得人们向往的国家。我经常庄严地公开表明：一个有刚毅之心的人必然是行端品正的。我毫不怀疑德莱尔内心的想法是和我一样的，但他却喜欢惹我生气，逼得我只好和他争论，用轻蔑的语调谈论什么庶民的国家。如果这是热爱共和的人的罪过的话，我承认，我的罪过可大了。我笔下是怎么写的，口头就怎么讲，大声地讲，公开地讲，而且我往往控制不住自己，愈讲愈兴奋，我要把话讲完，讲个痛快。无论是谁，只要他来攻击我，我就要回敬他。不过，即使这样，我也不能原谅德莱尔信中冷嘲热讽的语气；他用这种语气的动机何在，只有他能解释。他的寿命将比我活得长，我也希望他活得长，所以请各位去向他打听他给我写这种信的原因是什么。我可以把话说在前头，你们将发现：始作俑者（有人已经告诉我了）乃狄德罗和霍尔巴赫。

十　九

我于1768年9月11日【94】在勃古安娶黛莱丝·勒瓦赛尔为妻，证婚人为勃古安市市长尚帕涅尔先生和炮兵军官罗西耶尔先生。

注　释

【1】　这份草稿，原来是零零星星写在27张扑克牌上的提纲式的片断；是卢梭逝世后，由他的居停主人吉拉尔丹侯爵在他的一大堆稿纸中发现的，原件现藏纳沙泰尔图书馆。这27个片断，在19世纪曾由几家出版社出版，但手民误植和脱漏之处甚多，直到1948年始由J. -S. 斯平克和马·雷蒙二人详细校勘，整理出一个完善的稿样，并冠以《一个孤独的散步者的梦》这个标题，先后在巴黎和日内瓦出版。最后3个片断，就内容看，与《忏悔录》有关，由贝尔纳·加涅班和马塞尔·雷蒙校勘后，与前27段合在一起出版。——译者

【2】　参见《第七次散步》的第一句话：“我刚刚才开始描写我在这个集子中所做的长长的梦，我就觉得好像是快要写完了似的。”——译者

【3】　克里苏斯（约公元前561—前546在位）：古小亚细亚吕底亚国最后一位国王，因国中的帕克多尔河盛产金沙，所以克里苏斯富甲天下。——译者

【4】　这段话所描述的内心感受，在《一个孤独的散步者的梦·第五次散步》中又加以发挥：“在那里（在碧茵纳湖边——引者注），波涛声和汹涌的水声集中了我的思想……波涛起伏，水声不停，不时还夹杂着一声轰鸣；这一切，不断传到我的耳里，吸引着我的眼睛，时时唤醒我在沉思中停息了的内心的激动，使我无需思考，就能充分感到我的存在。”——译者

【5】　卢梭这段话的意思是：他要求于人的，不是饶恕，而是公平对待。——译者

【6】　这段话的意思，卢梭在《第一次散步》中是这样表述的：“事已至此，我还有什么可怕他们的？他们既然没有什么办法使我的处境更加恶化，他们也就没有办法使我感到更加恐慌。”——译者

【7】　这一段所列的题目，在《一个孤独的散步者的梦》中都有所阐述。例如“1．你对你自己要有所认识”见《第四次散步》；又如“2．枯燥无味和令人忧伤的梦”在《第二次散步》中是这样说的：“……梦境中的狂热，已不再令我感到陶醉。今后，在梦境中产生的，属于回忆的东西多，属于创造性的东西少。淡泊一切的倦意使我所有的官能几乎陷于麻痹，我的生命的火花已逐渐在我的身上熄灭，我的心灵已很难冲出它的旧窠臼。”最后一行“有感情的人的道德”是“3．有感情的人的道德”的重复；其所以再次重提，意在表明这是作者时时刻刻追求的精神目标。这个目标，从他与狄德罗和孔迪亚克筹办《嘲笑者》这个刊物之时起就已经确定了，是和他的人生经历与寻求心灵平衡的愿望密切联系在一起的。——译者