这一代的台北（第2/2页）

《管子·轻重戊》中有过这样的故事：大国齐国以铜向邻近小国莒国和莱国高价交换紫草，莒、莱两国广种紫草，而荒废粮食生产，次年，齐国突然停止进口，两国经济迅速崩溃。台湾人古文学得好，这点教训一直记得，“你千万别说我们想得太多了”。

徘徊在文明里的人们

1982年，罗大佑写《鹿港小镇》：“假如你先生回到鹿港小镇/请问你是否告诉我的爹娘/台北不是我想象的黄金天堂/都市里没有当初我的梦想/在梦里我再度回到鹿港小镇/庙里膜拜的人们依然虔诚/岁月掩不住爹娘纯朴的笑容/梦中的姑娘依然长发迎空/再度我唱起这首歌/我的歌中和有风雨声……”

生长于南部、写了很多闽南语歌的陈升，一直在“保卫”自己的“鹿港小镇”，他因此反《服贸》，他对记者说：“陆客真的不要再来了，我们真的要牺牲我们的生活品质吗？有人说不签《服贸》会被边缘化。我想问的是，难道我们还不够边缘化吗？”

被边缘化是一个事实，继而会发酵为集体情绪，最后固化为一种“自我边缘化”的意识形态。

在汐止的食养山房，侍者端上一碟碟宛如艺术品的食物，一朵莲花在热腾腾的鸡汤中缓缓盛开。

站在户外的木阳台上，何飞鹏幽幽地说：“台湾有西太平洋最好的海岸线、最好的温泉、最好的美食、最优良的医保和最友善的人民，但是，台湾似乎已经没有了经济创新的动力，年轻人有新想法，他们要实现它，就得去大陆，去东京，去伦敦，去硅谷。”

陈升的观点跟他完全不同：“我真的觉得，我们不要赚这么多的钱。台湾过去最有钱的时代，可能是不正常的时代，现在也许是正常的。”

“台北不是我的家/我的家乡没有霓虹灯/繁荣的都市，过渡的小镇/徘徊在文明里的人们。”

地上几乎没有一根烟头

演唱会从晚上8点半开始，一直唱进新年来临，吹了十几段口琴、唱了50多首情歌，陆军上将的孙女终于没有出现，传奇一般只在歌词里缠绵复活，从来没有勇气走进现实。

唱场外，曾经的“世界第一高楼”101大楼开始表演烟火秀，100多万人翘首欢呼，跨年时刻，23000发烟火如梦如幻，时间总长218秒，“台北市的预算只有这些”。

此时，在彼岸的上海，刚刚封顶的、比101大楼还高124米的上海中心大厦也将发布首次跨年灯光秀，而在外滩，因人潮汹涌发生了悲惨的踩踏事件，死亡36人，最大的36岁，最小的12岁，都是大好的年纪。

上海踩踏事件在微信和微博里炸开了锅，而在台北青年人的手机里波澜不惊，他们用的是line和WhatsApp。凌晨两三点钟，月色朦胧，寒意渐浓，信义区各摩天大楼之间的年轻族群开始三三两两、有序地疏散，地上几乎没有一根烟头和一只空饮料瓶。