情定撒哈拉沙漠（第8/16页）

整个城市最显眼的地方就是巨大的圆形石柱和巍峨的凯旋门。凯旋门位于市政厅和神庙的中间，整一个横跨石板大道，整座凯旋门纯石结构，呈现灰黄色调，由一高两低的3个圆拱共同组成，再装饰以圆形的石柱以及石雕，大门的前后均沿着石板大道的两侧矗立着两排同等直径的圆形石柱，使气氛显得异常的厚重与气派庄严。整个遗址内有着数不清的圆形石柱，形态各不一致，有的或高或矮，有的直刺苍穹，有的或长或短，有的僵卧路旁，几乎所有的公共建筑以及石板大道两旁的房屋前均建有石柱，以此来体现古罗马帝国上升时期大气、典雅、庄严的建筑风格。

提姆加德城里保存最为完整，也可以说最有名的建筑就是露天剧场。整个露天剧场可同时容纳3500人，就当时来说已经很伟大了。在这个露天剧场里自古以来不知上演了多少剧中以及现实人生的悲喜剧。从1978年开始至今，每年的7月份还会在这个露天剧场举行为期两周的提姆加德国际音乐节（Festival International de Timgad），世界上很多著名的艺术家都曾在此演出过，在第26届的提姆加德国际音乐节上，中国艺术家登台献艺，受到了观众们的热烈欢迎。音乐节通常都在夜晚举行，晚上，遗址附近的霓虹灯被点亮，默默地点缀着那苍茫的遗址，让人犹如在古老和现代的时空里穿越。剧场东南角的顶端自然风化出以红砖为基座的、泥石结构组成的“马头”与“马颈”，让人不由地惊叹大自然的鬼斧神工，这与埃及的狮面人身像有着异曲同工之妙，宛如一匹战马奋力从地下钻出并引颈东望，一瞬间为苍凉的遗址带来无限生气。

古代的提姆加德土壤肥沃，水源丰富，风景秀丽。据说，这里最初是古罗马某位皇帝在北非的一座行宫，有无数年轻漂亮的妃子居住在里面，在夜深人静之时倚着行宫居所的雕花栏杆吟唱幽怨绵长的古代歌谣，如今的夜幕里似乎还隐隐约约飘忽的歌声，听起来是那么的动人，但却充满了悲情，让人内心的孤单寂寞之感喷薄而出，在不知不觉之中就把人的神思带到了1900多年前的古罗马时代。其实，提姆加德是那时古罗马帝国在北非山区的一个重要的屯兵之所。为了解决罗马士兵的亲属居住、伤残老兵养老养伤以及后勤补给等问题，公元100年时，罗马帝国的特拉让皇帝下令在此大兴土木，兴建基地，于是，命令之后，这片原本荒芜的地方开始热闹了起来，并逐渐成为了古罗马帝国在北非最大的城市之一。虽说期间曾发生了柏柏尔人与罗马人之间的战争，最后结果是柏柏尔人赶走了罗马人，但提姆加德并未受到很大的影响，仍然继续繁荣。直到最后，才由于气候的急剧变化以及城市居民对植被的持续破坏，致使当地的水源枯竭，土壤沙漠化。终于，来自南部撒哈拉的黄沙毫不犹豫地掩埋了这个日益衰败的城市，曾经繁华一时的提姆加德彻底被修建她的人类以及滋养她的自然同时抛弃。直至有一天被从英国而来的旅游者在黄沙和荒草下发现了提姆加德其中的一些遗迹，提姆加德遗址才得以重见天日，时隔多年后撩开它那神秘的面纱供考古学家们研究解析以及游人的凭吊与叹息。

提姆加德城中最值得一提的就是提姆加德博物馆，里面陈列着从遗址内发掘出的所有文物，包括有石器、木器、骨器、银器、铁器以及各种材质的饰品和雕刻，最有名的就要属马赛克画作了，保存至今仍然色彩鲜艳，画面依然清晰可辨，不仅重现了当时部分的社会风情，还体现出了当时高超的工艺水平。博物馆外面还有很多的墓葬碑石及石雕，石雕的内容通常都是人物雕像，轮廓清晰、线条流畅、表情生动、动作优美，充分反映了当时社会的丧葬传统。

姆扎卜河谷

世界遗产委员会对姆扎卜河谷的评价：姆扎卜河谷景观，是伊巴丹人在10世纪时围绕着他们的五个吉苏尔或称为城堡而修建的，完工之快令人称奇。简单，实用并极适应环境。姆扎卜的建筑结构是为群体居住而设计的，但同时也考虑到了家庭的结构。当今城市建筑的设计者可以此为借鉴。

姆扎卜河谷位于撒哈拉沙漠的北部，也就是西部大荒漠的东北部，就好像是一片从石灰岩高地切割出来的谷地。进入姆扎卜河谷，就犹如进入了一个与世隔绝的世外桃源，这里是一个传统的人类居住地，整个河谷弥漫着一派安静、祥和的舒服气氛。这个居住地是由回教的分支，信仰着伊巴德教派的莫查莫部族，在西元十世纪时围绕着他们的五个村庄修建而成的，从此就被完整地被保存于姆扎卜山谷中，因此，河谷居民们有着相同的信仰。而这种简朴、实用以及适应环境的特性，也是专门为了群居的生活而设计的，由此可见，姆扎卜河谷的居民们是非常重视家庭结构的，这种观念放在任何时代、任何地方都是非常的难能可贵，因为不是每个人都能做到这一点的，也许，这与河谷恬静的生活环境以及居民们虔诚的信仰也有点关系吧。而姆扎卜河谷的建筑对于近代的建筑家而言则是设计灵感的泉源，这让很多设计师如获至宝。河谷内的五个村庄分别是：盖尔达耶、贝尼·伊斯奎、艾·阿特乌弗、梅利以及克和布·诺拉。纵观整个河谷，75平方公里的莫扎比特包括了五个防御性的村庄、季节性的工事（也叫夏季“要塞”）、墓地以及茂密的棕榈树林。在河谷内顺流而下，可以看出围绕着河谷的五个村庄都分布在五个各不相同的地型区域中：小岛、山梁、丘陵顶端、峰顶以及盆地之中。姆扎卜河谷所处的这个位置可说是得天独厚的，因为就连流动的游牧部落也很少能到达这里，这里简直就是一个无人打扰的理想居住地。

那么，为什么姆扎卜河谷的居民会长途迁移至此建立居住地呢？根据考古学家们的研究，姆扎卜河谷居住地莫扎比特建立于公元十一世纪，历史上主要是起防御的功能。公元十世纪时，由相当数量的非阿拉伯语伊斯兰教徒组成的伊巴底斯教派（其中包括柏柏尔人）统治着马格里布的一部分。这一部分被称为伊巴底王国，它的首都是塔赫特，这里也是这个教派的圣城和发源地，每年都有很多信徒来此朝拜，这个教派的学说奉行两个反对，即反对什叶教派，同时也反对逊尼教派。后来，没过多少年，塔赫特被法蒂玛王朝的缔造者（信奉什叶教派）摧毁了。伊巴底斯仍旧幸存的教徒们逃亡了世界各地。他们在努力寻找，努力寻找新的领地以便定居下来，因为，他们已经厌烦并恐惧这种到处漂泊逃亡的生活了，于是，他们来到了姆扎卜河谷，并在这个与外界相对隔绝的姆扎卜河谷建立了属于自己的、更易于防守的定居点，然后，开始了虽然平淡，但却安宁惬意的桃源生活。