第三编 中国文化的前身与后事（第5/10页）

左牵黄，右擎苍

苏轼老先生号称是“豪放派”的代表人物之一，曾有词云：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

“左牵黄，右擎苍”大概说的是他老人家在打猎的时候左手牵个黄狗、右手驾着猎鹰，一派豪迈的架势。但这路子的豪迈看跟谁比。近日，吉林有一位仁兄直接把两只小老虎牵到街上遛弯去了，虽说当年草原部落的酋长们也养过豹子、老虎什么的打猎，但现代社会里，除了某些君主制国家的酋长之外，别人也是没有这个实力与豪气的。哪怕是两只看上去出生没有多久的乳虎，这个级别也足以让东坡居士汗颜了。

对于任何人牵任何动物遛弯儿我都没意见，就目前我所见过的情况，牵个鬣蜥啥的完全体现不出一个人的档次与另类，最搞的还有牵着一棵白菜出门的——抱歉，那基本是拖着一棵白菜，回家估计都不能吃了。但我个人觉得对于法律还是应该有所敬畏，毕竟无论是哪种老虎都算是国家保护动物，随便牵着上街或者私人饲养，似乎不太符合目前的规定。

当然，对于某些猛兽不让私人饲养还是有依据的。在这漫长的人类进化史当中，能驯养的不是在给我们看家护院、跑步犁田，就是最终摆上人类的餐桌。凡是没有被饲养的，基本都有不能饲养的理由，比如说实在是野性难驯，基本不适应与人同居的日子，或者是成本过高，以至于把主人吃破产。

现在咱们这里生活确实好过了，很多人都有条件养一些明显看着不那么实用的宠物，而根据有钱人定理所言，有钱人所做的事情是不以绩效考核为基本的，越是没用且昂贵的东西越是能够得到青睐。从这个理由来看，养老虎算是个很合乎逻辑的选择，幸好是恐龙绝种了，不然侏罗纪公园绝对不是梦想。

其实我倒是更希望这是个行为艺术，毕竟这个时代沉闷得很，在街头能看见两个小虎崽也算是能有一个谈资，为我们日渐苍白与沉重的生活添上一抹虎纹的色彩。

记者无文化、教授少常识

北大最有名的未必是未名湖与红楼，更多的可能是兼容并包的传统。这个传统发挥到极致之时，前有辜鸿铭先生的辫子，后有孙东东教授的言论。近日，当年说上访者“99％都有精神病”的北大孙东东教授再次发难，直斥“记者没文化，《人民日报》的记者除外”，以及医院“躺着进，竖着出，这不是正常的；竖着进，躺着出，才正常”。之后再次发表声明称：有关言论实属无中生有，严重失实。现特提出强烈抗议，同时保留通过法律途径追究相关人员责任的权利——记者这个行当可能没文化，但绝对有录音机与摄像机，倒是想看看孙教授怎么追究此事。

这两句话中，前者可能是很多人关注的重点。这事儿当然挺好玩的，好玩的地方不在于教授说记者没文化，而是在于他是面对《人民日报》记者这么说的，可能是脑子一时不清，忘了对面也是个记者，然后赶紧找补一句以示区别。记者虽然文化比较少，但既然《人民日报》的记者已经除外了，不显示一下自己有文化都对不起孙教授。所以，笑纳了夸奖之余，还是把孙教授的言论给曝光了。孙教授不能怪人家，谁叫你把高帽子送上的？

我倒是比较关心后面这句言论。如果这句不是没文化的记者瞎写的话，问题可就实在是太大了。要知道，孙教授在北大误人子弟之余，还是起草某些医疗方面政策、法规的专家型学者，是要被咨询的对象。而他这话的意思是如果阁下去医院的话，站着进去、躺着出来，或者说那时候是躺在棺材里出来才算正常，而躺着进去自己健康地走出来算是不正常——这话听着不像说医院，而是在说屠宰场。如果这次不是因为记者没文化而导致的误读，我觉得后面这句比说一个群体没文化更可怕。您想，医院原本的责任是救死扶伤、治疗伤痛，结果其正常的职责竟然是恭送病人归西，就说火葬场与医院总是有合作，这么紧密的合作与一条龙服务还是让人不寒而栗。

孙东东教授的意思当然不是把手术台当做了杀猪台，而是说大家要树立这种意识，医院也要向患者讲明白这里面的风险。孙东东教授还说，之前的那句口号“救死扶伤、施行革命人道主义”是不对的，正是因为这样的宣传，导致医患纠纷越来越多。他建议院长们，应该多宣传“死人是正常的”，多给患者和亲属讲清不利的方面。

其实现在到医院看病的人都知道，院方借助自己的专业优势，已经从各种免责声明、告知书之类的东西上，把自己的责任推卸得差不多了，阑尾炎手术都能一堆文件，证明阁下要是因为某些原因挂掉不是他们的责任。至于说革命人道主义还是人道主义就不谈也罢，没钱治病被赶出去也不是一次两次了。

说起来医学是一门专业性极强的科学，而由于工作性质，对于职业道德的要求也更严格。大多数医生都是很有职业道德的，在目前不太如意的医疗体系之下做了太多力所能及的工作，应该对他们的付出抱有最大的敬意。但这些医生的努力，在孙东东这样掌握着建言权的专家学者拨弄之下，变成了卸责的能力。

有时候说起来世风日下真的未必是普通人的责任，更多的可能是这种有文化、无常识的学者专家们的功劳。

人类中心主义

随着广大人民衣食保暖的问题得到解决，城市里的宠物也多了起来。当然，流浪的宠物也多了起来，尤其是流浪猫。猫这东西生存能力超强，是天生的专业杀手以及经常迷路不回家的物种，也有一部分是被人抛弃的。但可爱这件事并不因它们是流浪猫而减弱，某友是爱小动物的人士，每见猫狗必扑上去亲热之。某次看见一只异常可爱的流浪猫在小区晒太阳，她清啸一声打算上去自我介绍一下，那猫也清啸一声，被吓得跳起来就跑了。

热爱动物与大自然总是没错的，重要的是不要把动物吓得惨叫一声跳起来跑掉，这大概算是爱之而又害之的结果。但人类的爱心总是很泛滥，尤其是发挥起来的时候。最近专家版的《动物保护法》在征求意见，其中规定了很多关于动物保护的做法，主要是不虐杀或者虐食。有些动物保护的人士对此很是不满，说这是个绥靖的法律，没有真正达到动物保护的目的，而且没有脱离开“人类中心主义”的范畴。