博尔赫斯的眼睛（第5/6页）

一进澡堂，便失去了他的踪影，这时一高个女子走来，问道：“先生，修脚吗？”竟然是马姑娘。自从和她的东北老乡一起下车，她便消息全无，见到我，她激动得眼圈发红，又叫了一声：“修脚吗？”我说：“修。”

在修脚室，她一边把我的脚划得鲜血直流，一边又讲起了白俄的故事。这个故事是，一个白俄在雪地死了，他是饿死的，这个故事就是一点点讲述饥饿的过程，说完这故事，我流血的脚上滴满了她的泪水。我不知该如何劝她，就说：“再讲个土匪的故事吧。”

她讲的土匪的故事是，一个土匪抢了个村姑，这个故事就是一点点讲述强奸村姑的过程。故事讲完，她停止了哭泣，恢复了正常，在我的脚上又划了一刀。她说这两个故事是她的精神支柱，每当难过得吃不下饭，就给自己讲白俄的故事，每当她腻烦，就给自己讲土匪的故事，凭着一点兴奋，生活下去。

她问我是否对土匪的故事有些许感触，我说：“否。”然后请她帮助寻找我的父亲。询问了父亲的音容笑貌，她两眼泛起深海鱼类的光芒，说：“他呀，谁知道跑哪去了。”

猜想马姑娘与我父亲的关系，令人无法忍受，我匆忙告辞，一走出修脚室，耳边响起一声：“踩背吗，先生？”——这个声音分外熟悉，正是我蒙古的宽脸姑娘。她见到了我，泪眼汪汪，激动地又说了一遍：“踩吗？”我说：“踩。”

我的后背冰凉闪闪，那是她的眼泪落下。她说在澡堂的诸多工种中，她最喜欢踩背了，站在别人的背上，立时感到自己命运逆转。

她站在我背上喝完了一瓶酒，醉态可掬地问我，是否将彼此的关系逆转，我说：“否。”然后请她帮助寻找我的父亲。询问了父亲的音容笑貌，她焕发出八百年前成吉思汗征服西域的豪气，凭空一指：“那里。”

按着她指明的方向，我到了一个黑暗的单间，里面有一个姑娘的身影，轮廓的边线已让我认出了她——骨感女子。她的身体耸动了一下，在即将上演相认的悲喜剧前，我张口描述父亲的容貌，她说：“刚走。”我便推门出去。

奔跑在回家的路上，由于缺乏右眼的视线，跑得非常颠簸。跑到离家相隔三条马路的一户石库门前，我敲了敲门。多年以前我的离家出走，实则是被父母所弃，父亲的态度容易理解，而母亲不单是为了交换条件，我拳打一个半裸女人时脸上的表情，也令母亲对我产生了极大厌恶。

没人开门，如果我在十七岁的时候没有随母亲走进这扇门，也许我就是另一种命运，那时要没人开门该有多好……

我奋力地又捶了一下门，引发出二十步外的一声大叫：“什么事，我在这！”父亲的情人出现在弄堂口，款款地走来。许多年过去，父亲的情人依然美丽。她的皮肤没有了当年的水灵润泽，但她依然美丽，不知父亲在何时将她抛弃。我说：“我有件事，必须跟你谈谈。”她诧异地看着我，点了点头：“你说吧？”我说：“我可以进去吗？”

她犹豫了一下，问：“你是好人吗？”我说不出话，她以为伤害了我，赎罪般地说：“进来吧。”我感慨着，经此一问，我知道了她是善良女性，还有些幼稚单纯。

一进她家，我迅速地将门关上，以极大力量将她顶到墙上，在她的胸骨上打了一拳，然后剥下了她的乳罩。

对着她赤裸的胸膛，我极度哀伤，她的乳房已垂软萎缩，乳头是暗淡的咖啡色泽。我转身离去时，她说了声：“混蛋！”我骂了声：“婊子！”

然后我又开始了极不协调的奔跑，到达澡堂，抓住骨感女子：“跟我走吧，我能把你藏住。”

我俩强作镇定地经过澡堂门口时，门口的大汉问了一声：“干吗去？”骨感女子回答：“客人请吃饭。”

走出澡堂二十步外，我握在她腰上的手，感受到她肋骨的一阵痉挛。

我有一个藏身之所。我曾经在开车时反复思考世祖逃逸之谜，按照爱因斯坦相对论的说法，当速度接近光速，时间变得无穷，那时的我，心灵滞懈在右眼失明的焦虑中，相对而言，出租车的速度便接近光速，所以我有无穷多的时间思考这一问题。

我早已破解了世祖的逃逸之谜。

世祖不是逃逸到远方，而是躲进了家里，这一所有人思维的盲点，让他躲过了被愤怒国人打死的厄运——这是我的逻辑推断，如果能被证实，便可以藏住一个姑娘。

我给家里打去电话，说我眼睛全盲，迷失在黄浦江边，需要让他们将我领回家来。父母出门后，我拉着骨感女孩走进我家。

经过了细致搜寻，我发现了屋顶与房脊间有一段距离，这是一个只能躺着的空间，推想一下，一个人长久地躺在这里，能够自由活动的只有两手，我躺了下来，果然在头部正对的位置发现了指甲的划痕，隐约是一个骑在马上的外国军官——这里就是世祖一百五十年前的藏身之所。

我和她躺在了这里。

这里很好，与天空只有一层瓦片相隔，雨打在瓦片上就仿佛打在身上，晴天的时候，会有鸽子降落在屋顶，爪子在瓦片上滑动的声音清晰无比，她说：“比雨还要好听。”

在这狭小空间，我和她紧紧相拥，有时父母会听到头顶的响动，母亲说：“是老鼠吧？”父亲说：“可能是燕子安窝。”我和她捂着嘴，才没有笑出声来。

我从没有如此漫长地和女人相拥，血液与骨骼都在分裂，即将演变成一个新奇物种。在深沉的甜蜜感中，我问出了一个困扰许久的问题，你怎么会知道博尔赫斯？

她说，她的行业是古老的行业，唐朝供奉观世音，宋代供奉吕洞宾，五六年前，不知行业中的哪一个人何种缘故读到了博尔赫斯，心灵极为震撼，从此广为宣说，博尔赫斯就成了她们供奉的第三个人。

我问，是不是因为博尔赫斯写的“鲜亮头发”？她摇摇头，说她并没有看过博尔赫斯的作品，在行业中流传的只是博尔赫斯的传记。

这个出生在动荡南美的人，他的生活，并没有他的小说般惨烈诡秘，他有着博学文雅的祖辈，从未被金钱困扰，一生在母亲身边，饱受宠爱，毕业于最好的学校，工作于图书馆，完全与生活脱节，获得了无尽的悠闲时光。

行业中最早看到他的人，之所以心灵震撼，因为他的生活是她从小的向往，那是一个淑女的生活。这篇博尔赫斯的传记，在她同行姐妹心中，犹如西方极乐世界对一个佛教徒的意义，将一个女人的理想描绘得具体周详。