第三章（第8/9页）
袁军夸张地张大了嘴：“诗人？我说周晓白，别捧啦，再捧就有点儿肉麻了，你不觉得太抬举他了？他是诗人？世界上有天天带着菜刀出门的诗人么？”
钟跃民一抬手：“去你妈的，你丫找抽呢？”
“听听，终于露出狰狞面目了吧？这就是诗人？”袁军叹道。
周晓白嗔怒道：“跃民，你怎么又骂人？一点儿也不经夸。”
“骂他？我还要抽他呢，这孙子嘴欠……”钟跃民扑向袁军，两人笑骂着滚做一团。
张海洋给钟跃民带话，说有要事相商，两人约好了在军事博物馆前见面。
在军事博物馆前的广场上，张海洋和钟跃民同时赶到，两人停住自行车互相望着，彼此都神秘地一笑，似乎对要商量的事心知肚明。自从那次握手言和，两人倒是象遇到知己一样成了朋友。
“海洋，我听说昨天你的一个朋友被小混蛋插了。”钟跃民开门见山。
“你的消息很灵嘛，马上就知道了？我那个朋友伤势很重，要不是抢救及时，非丢了命不行。”
“小混蛋是个心毒手狠的家伙，不出手则罢，一旦出手就往要害处扎，你那个朋友被抢救过来算命大。”
“跃民，你看出来没有？小混蛋是冲着咱们这些人来的，前几天他和李奎勇居然跑到百万庄申区路口去拔份儿，还出手插了申区的一个哥们儿，他采用各个击破的方法，让咱们防不胜防，得想个办法抓住他，不然会有越来越多的人遭毒手。”张海洋忧虑地说。
钟跃民沉思着：“就算抓住他又怎么样？总不能杀了他。”
张海洋咬牙切齿地说：“杀不了他也得废了他，让他在大狱里呆一辈子。”
“李援朝正在联络各大院的人，准备联合行动，不过，我看收效不大，小混蛋知道自己的仇人太多，公安局也在通缉他，他的行踪诡密，手下党羽也很多，想抓住他可不太容易。”
“这就是我要找你商量的，据我的消息，你认识的那个李奎勇最近和小混蛋混在一起，他们两人的关系很密切，从李奎勇身上入手，准能找到小混蛋。”
“你的意思是咱们主动出击？先下手？”
“对，先下手，就咱们两个，人多嘴杂，要是泄露了风声，咱们不但抓不到他，反而会被他干掉，这小子杀人不眨眼，跃民，你敢不敢和我联手？”
“你为什么要和我联手？”
“不为别的，就因为我看你钟跃民象条汉子，还有，你的素质不错，我第一次和你交手时，就发现你反映敏捷，速度和爆发力都不错，你受过什么训练吗？”
“我以前在少年体校武术队受过训练。”
“难怪，闹了半天咱们还是同学呢，我在少年体校田径队呆过。”
“我说你怎么跑这么快？那次打架你一见警察来了，身子一晃就没影儿了，好吧，我同意和你联手。”
临分手时，张海洋说：“我知道你为什么答应这么痛快。”
钟跃民笑笑：“你说说看。”
“谁要是能把小混蛋收拾了，谁就名声大噪，份儿算是拔到家了。”
“这还用说？明摆着的嘛。”
下午的阳光斜斜地照着，钟跃民懒洋洋地躺在玉渊潭公园湖边的长椅上，这里游人很少，湖面的冰已经在融化，湖边的柳树枝条已经微微显出一点儿绿色，空气中迷漫着一股春天特有的气息。
他已经很久没来玉渊潭公园了，文革以前，一到夏天他就和伙伴们来这里游泳，那时公园的周围还有很多农民的菜地，他们经常顺手牵羊摘几根黄瓜或偷几个西红柿。有一次他们被看守菜园的农民抓住了，农民们对付这些坏小子是很有办法的，他们不打不骂，只是罚这些坏小子顶着毒日头干活儿，那个看菜园的农民在窝棚里睡觉，命令他们在菜地里拔草，一条大狼狗虎视眈耽地蹲在地头监视他们，那天的太阳很毒，哥几个几乎被晒脱了一层皮。这件事情给钟跃民留下深刻的印象，那时他还是小学生，对这类强制劳动毫无反抗能力，简直是任人宰割，要放在现在，摘他几根黄瓜是看得起他，那条大狼狗再敢呲牙，非扒了它的狗皮。
平心而论，钟跃民一点儿也不怀念文革以前的岁月，那时的生活很没意思，简直是死水一潭，老师和家长总是把自己的愿望强加给孩子们，无非是让你好好学习，做个乖孩子。其实，不是所有的孩子都愿意做乖孩子的，钟跃民就不愿意。他认为这只是老师和家长们的一厢情愿，是一种比较自私的想法。所有的家长在对待孩子的前途时，几乎都带有一种功利色彩，“养儿防老”这句话就是证明。在钟跃民看来这简直是一种投资行为，为的是将来的回报。好比农民种庄稼，目的是为了收获，如果不是为了这个目的，那你干吗不种草？这种投资行为的恶果，就是孩子们倒了霉，因为来到这个世界上，根本不是他们的主观愿望，他们是被迫来的，来了就马上被告之要好好学习，做乖孩子。上中学时，学校走廊里挂满了爱因斯坦、贝多芬、托尔斯泰的画像，这就是明白无误地告诉你：长大要做这类人，想做这类人的前提是从现在开始争取做个乖孩子。钟跃民常为此愤愤不平，谁规定的他必须要做爱因斯坦？他从来不崇拜这类大师们，小时候读史蒂文森的《金银岛》，他突发奇想，认为长大做个海盗船长也不错，不过他没敢把这个愿望告诉父母，只是埋藏在心里。
钟跃民真正把这个问题想明白时，已经是成年后了。他开始这样理解，作为大多数中国人来说，他们不知道自己真正需要什么。什么时候人们才能只听凭于心灵的召唤，而不被肉体的欲望所控制？走在人群里，钟跃民常常强烈地感受到，中国人的心灵还和中国历史一样，在功利主义和隐逸之间茫然地徘徊，使人世变成没有理智的掠夺，使出世变成失败的藏身之所。在这样的群体里，最容易形成时尚和潮流，所有潮流的流向，都是一元化的价值取向，所以我们的心灵总是一架失控的马车。
钟跃民对现在的生活状态是比较满意的，首先是没有老师和家长在耳边喋喋不休，也没人逼你做功课，他觉得，世上有一种无法无天的生活方式，它未必适合所有的人，但对钟跃民个人来说，是比较合适的。那年公安部抓了他们的红卫兵战友，弟兄们一怒之下就冲了公安部，几百个半大小子愣敢和军队叫板，那些五大三粗，受过特殊训练的战士面对他们一浪一浪的冲击队型，显得束手无策。这事儿要是搁在文革以前，你敢跟公安部叫板？你在那座大门跟前多站一会儿试试？