第一章 国宝失窃(第9/11页)

我顿时有点来气,他们还真是不要脸,随便找个东西出来就说是国宝。“韩警官,别逗了。这就是个破烂,在我家压箱底好多年了,怎么可能是佛灯。你们有病,台湾人总没病吧?”

韩城冷笑了下,大概在他看来我说的任何话都是狡辩,他拿出一张纸放到了我面前。

“什么玩意儿?”我低头朝那张纸看过去,发现是个鉴定报告的复印件,标题是“明永乐大报恩寺琉璃塔佛灯鉴定报告”,标题下面有一张照片,是一盏铜底双莲花造型的佛灯。

最为惊悚的是,照片里的那盏灯,和眼前透明容器里的这一盏,如出一辙。

我顿时倒吸一口凉气,这是活见鬼了么。“这报告……”

“是南京古董界一位泰山北斗级的老专家鉴定的,绝无虚假。”韩城斩钉截铁地说。

我急了,连连摇头喊道:“你们搜出来的这灯是假的,是赝品。这东西是我家老头以前不知从哪儿捡回来的,小时候停电拿来照明的,现在日子比以前好了,我自己都忘记把它丢哪儿了。这东西要是真的,我把脑袋送给你当球踢。”

韩城乐了:“就你那脑袋?我怕把我脚给踢伤了。你也别死鸭子嘴硬了,搜查的时候就有文物部门的人在场,他们鉴定了,说年代、外形和材质都一样,确认是佛灯真品无疑。”

我怒了,大骂:“这什么狗屁专家,有种让他来跟我当面对质。”我心想,搜出个假古董是小事,可要是偷盗国宝的罪名坐实了,那就是个天大的麻烦了。我顿时心里有些埋怨老石头,哪儿淘换来的这破灯,隔了这么多年居然还把我给坑了。

韩城见我不到黄河心不死,冷笑了下看看手表道:“我就知道你会这么说,文物部门的人一会儿就到,等着吧。”

果然不到半个小时,先前那个女警察就从外面带进来一个人。我打量了下,他五十来岁,眼镜片厚得能防弹,穿着松松垮垮的白衬衫,脑袋上是个标准的地中海发型。

“小同志,听说你对我的鉴定结果有意见?”“地中海”一开口就是一股官腔,我估计可能是个小干部吧。

我也懒得跟他废话,直接指着那破灯问他:“你是怎么鉴定的?你哪儿看出来这玩意儿是真的了?”

“地中海”看我来者不善,就没好气地说:“看铜质、纹饰、铸工和包浆。我可是正经科班毕业,在机关单位干了二十几年了,这点事情还能难倒我吗?”

我看着他那扬扬得意、小人得志的样子就恶心,问道:“那你见过台湾人那盏真佛灯么?”

他摇摇头,这个问题让他有些尴尬。

我想也是,他这种吃皇粮的,做一天和尚撞一天钟,这种大事也轮不到他。估计他也就是看了点儿台湾那边发来的资料,就胡乱下定论了。我甚至怀疑,他们可能是在拿我当替罪羊。佛灯在南京失窃,台湾人肯定不依不饶,这次归还国宝背后的象征意义本就比佛灯的价值更大。危机公关如果处理不好,搞不好就成了世界问题。此时正巧冒出来一个赝品,他们还不当成是救命稻草啊。

我的脑筋飞速旋转,想着自己怎么才能脱身,怎么才能不当这个替死鬼。想来想去,要证明自己无罪,就得证明佛灯是假的。这灯也许是老石头淘换来的,也许是他自己做的,但毫无疑问它不是真的。

想要让赝品和真品看起来一模一样,伪造者就必须有本所依才行,在造假的行当里,这称为“仿古法”,只要照着真品来仿制,手段高超者可以在细节上做到几可乱真。

不过,假的终究真不了,古董之所以是古董,那是因为时间这位能工巧匠留下的痕迹是任何人都无法完全模仿的。

我竭尽全力地在脑海里去搜寻信息,任何与琉璃塔、明成祖、佛灯、青铜器有关的信息在脑海中飞速而过,一一分解组合。过了一会儿,我大致有了思路,不过还是得确定一下,便清清嗓子开口道:“你说的那些太肤浅了,不足为凭,有种你拿来让我看看!”

“地中海”一声冷哼,对被我看不起这件事显然很是生气,马上抓起那个透明容器塞到我手里道:“看看看,你爱怎么看怎么看,我就不信你能看出朵花来。”

我发现韩城想拦住“地中海”,但没来得及,我得意地笑了笑,他便没再坚持。

我拿起那个容器,看到没上锁,就直接打开把那灯给拿了出来。这下韩城和那“地中海”都急了,上来就要抢,我立刻高举起那灯,作势要砸,投鼠忌器的他们便不敢再动了。之前借着灯光里里外外仔仔细细地看了一遍,东西到手后,我心里就有底了。这玩意儿做得固然精湛,但肯定不是出自老石头之手。

“这位同志,你知道琉璃佛灯烧的是什么油吗?”我掂了掂手里的东西,嘴角挂上一丝胸有成竹的笑容问道。

“我哪知道烧的什么油!”“地中海”十分不悦,估计是觉得我这个问题问得莫名其妙吧。

“明代以前,中土佛教所用的长明灯烧的都是素油,也就是现在说的植物油,这是符合佛教不杀生的核心思想的。但是烧植物油会有个无法避免的问题,就是过热,尤其是长明灯。所以一般的长明灯用的都是双层结构,即里面有一个容器装灯油,外层则装水用以冷却灯油。这样在防止油温过高的同时,还能降低灯油的受热挥发。”

“那又怎么样?”“地中海”十分不屑地说,反倒是一旁的韩城,明显从眼神中就能看出对我的态度大为改观了。

我没理“地中海”,继续说道:“我不知道印度佛教是怎样的,但藏传佛教和中土佛教就有所不同。由于地理环境等因素,藏传佛教的长明灯用的是挥发性比素油低很多的酥油,更耐烧持久。明成祖对藏传佛教在中国的传播和影响是世所共知的。琉璃佛塔建造之时,为了更好地达到长明效果,就使用了酥油,所以当时的长明灯也抛弃了旧的内外层结构,而改成了座托分离的设计,底座和装酥油的托都设计成了莲花状,上下合璧就变成了佛教中的莲台宝座形状。”我一伸手就把灯上面那个莲花托盘给摘了下来。这种设计很精巧,底座里有个活扣,平时可以固定住托盘,更换托盘时只要略加施力就行。