第六章 曲中旧侣（第13/13页）
[8] 南海子：故址在今北京大兴。元代称飞放泊，是蒙古统治者训练海东青的猎场，基本上是自然状态的湿地。明代改称南海子，系因位于皇城之南，与紫禁城北面的后海、什刹海相对。明宣德年间，明廷拨军修治南海子围墙、桥道、土墙长一百二十多华里，同时还修建了庑殿行宫（今大兴区旧宫镇庑殿村）及旧衙门（今大兴区旧宫镇旧宫村）、新衙门（今丰台区新宫村）两座提督官署，并设“海户”把守，围墙内便是人们常说的“海子里”。清代时也称南苑，将该地作为专供皇室、官僚行猎和操兵习武的围场。清光绪二十六年（1900年），八国联军攻占北京，在南苑之内烧杀抢掠，中国独有的珍贵麋鹿被杀掠一空，直到几十年后才重返故里。《辛丑条约》后，清廷为偿还赔款，在南海子设官产局分割出卖土地；南苑从此解体。[9] 据近人刘成禺《世载堂诗》，近代训诂学家黄侃在北大讲清史时，曾说“小宛入宫，实顾亭林（顾炎武）之谋”，此举志在亡清，有仿效春秋时候越国献西施亡吴的意思，黄侃说手上有不宣的确证，只可惜直到黄侃离世，也没有把他的“确证”拿出来示人，所以只能姑存一说。孟森等学者曾力辩董小宛入宫之妄，因顺治帝比董小宛要小十四岁。又，据《中国文化之谜》一书中缪依杭（戏剧专家，已于1994年过世）文章《名妓董小宛的下落如何？》叙述称：“如皋城南中学南面龙游河边彭家荡旧时确实有过董小宛墓。笔者至如皋调查与冒襄有关的戏曲史料时，在冒襄别业水绘园中听得一位高龄张老先生说，发掘董小宛墓时，穴中随葬之物有之，却不见骨殖。言之凿凿。”意指董小宛墓为衣冠冢，墓中并无尸骨。[10] 在曹寅聚众歌咏“饼肉”的百年以后，扬州人林兰痴在其所著的《邗江三百吟》中歌咏了扬州的“葵花肉丸”。其序云：“肉以细切粗斩为丸，用荤素油煎成葵黄色，俗名葵花肉丸。”其诗云：“宾厨缕切已频频，团此葵花放手新。饱腹也应思向日，纷纷肉食尔何人。”据其描述，“葵花肉丸”与今人所称“狮子头”十分相像。