第一部(第49/64页)

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夏菜的葬礼即将于两天之后举行。和春菜那时不同,只有住在宅邸里的人悄悄参与,换句话说就是密葬。

半个月后会举行春菜的灵前祭,好像打算在那同时举行夏菜的正式葬礼。毕竟琴折家一旦举行葬礼,包括从村外前来的吊唁客就会是以百人单位计算的规模,所以这也是没办法的事,但相较于春菜,静马不免为夏菜感到寂寞。

对琴折家而言,自然想在事件解决的情况下举办灵前祭,因此事件隔天的中餐桌上,达紘更再三向美影强调了破案的急迫性,而明知这场中餐将会吃得如坐针毡,还是按时出席的美影,也只是淡淡地回答“我知道了”。

葬礼隔天下午,美影叫住了岩仓,说是有些教义的问题想请教他。

“这倒是没问题,不过当你叫住我的时候,我还以为你要逼我认罪呢!”

从小社到主屋后门留下的是来客用鞋的痕迹,而除了岩仓之外的家人都有自己的鞋子。岩仓自己当然早就发现这点,所以才会有此发言。

不过,神坛下的焦痕经过调查之后证实,那是不到一天前产生的痕迹,且是来自液态瓦斯的燃烧物,因此几乎可以确定是打火机烧出的痕迹。琴折家中的吸烟者有达紘、伸生、昌紘、久弥、美菜子、登及源助七人,岩仓则不吸烟,因此警方似乎就没把焦点放在他身上了。

“我可不是那种会用恐吓方式获取真相的侦探。”

“那我就放心了。这样吧,不如到我房里说话如何?有些事情别让人听见应该比较好吧。”

岩仓很识相地邀请美影到自己的房里谈。

之前提过,岩仓使用的是别馆一楼的两间房间,而这次他带静马和美影进的是书房。书房里除了正面墙上开了一扇窗之外,左右两边的墙壁都排满了书柜。和小社后面小房间里的那些不一样,这里的书架都是涂过新漆的书柜,只是书的数量远比小社来得更多。包括许多没了书背的古籍、整叠束在一起的旧资料,以及近代制本的书籍等,都整齐地排列在书柜里。

靠窗的地方有一张书桌,桌上放着小型收音机和书架。除此之外比较引人注意的家具就只有冷暖气机了,至于静马房中有的日常生活用品,像是电视或衣柜、小冰箱、电热水壶,衣橱等、则都没有看见;就连壁龛上也放了个沉重的书柜,一副要被书给压垮的样子。看来这间“书房”,名副其实是单纯拿来做研究用的房间。

岩仓在榻榻米上弯下身子,取出坐垫给静马和美影用。

“如果是这里的话,就算谈论稍微危险的话题也还OK。当然,信不信须轻大人这种问题是NG的唷。”

岩仓还是一样挑起一边嘴角,露出一抹嘲讽般的笑容。

“……啊,对了,竟然没端茶给客人,我真是太失礼了。有绿茶和咖啡,想要哪种呢?”

“不用客气了。”美影客套地应道。不过岩仓还是坚持:

“我在这里一直都是作客的身份,偶尔也让我假装一下自己是主人吧。”

“那,请给我茶。”

美影顺着岩仓的心意点了茶,静马也跟着美影做出一样的选择。岩仓就像第一次帮忙做家事的孩子一样,高高兴兴地走出房间。

美影端坐在坐垫上环顾着室内。

“虽然重复的书很多,但也有不少只有这里才有的书。尤其是关于在龙之渊跳水自杀的那个古老传说,我在琴折家的仓库里并没看见。我想,一定是因为那和须轻大人没有直接关联吧。”

“美影也知道那个啊?”

“听久弥先生说的,就在我第一天到琴乃温泉时。静马也是吧?”

“对啊,我是前年来时听说的。”

看来那是久弥闲聊时的固定主题。静马有些失望。

“那件事怎么了吗?”

“没什么,只是因为大家的兴趣都集中在须轻传说上,所以我在想,说不定这起事件跟这个传说,其实有什么关系……”

“应该没这可能。”

像平常一样,静马的假设总是被美影轻易否决。

“如果只有春菜那件事的话或许还有点可能,但是连夏菜都在宅邸里被杀了,可见得和那个古老传说无关。再说静马,你怎么会认为我连这种事都调查不到?”

美影的目光犀利得就像打破的玻璃尖端。静马只好乖乖道歉。拍侦探马屁也是助手的工作,这几天下来静马已经知道得很清楚了。

就在此时,门打开了,岩仓捧着盛有茶杯的托盘走进来。静马道歉的场面似乎被他看见了。

“种田同学,你又做了什么事啊?”

岩仓毫不惊讶地问着。看来他是把自己看作著名时代剧中那个迷糊八兵卫【注:时代剧《水户黄门》中的角色,原本是江户的町人,后来成为水户黄门(德川光园)的仆人。因为口头禅是“哎呀,我真是迷糊啊!”,所以被称为“迷糊八兵卫”。】般的存在了。

静马不禁脸红了起来。

“那么,你想问我的是什么呢?”

自己先喝了口茶润喉后,岩仓向美影问着。

“是有关‘须轻起源’的事。可视为原典的起源书中记载的,比后来发展出的版本都要简洁,但我仍有一处不明白,所以才想来请教你。我想岩仓先生一定看过起源书吧?”

“当然。我最早读的就是那一本。而且还是在来到此地之前,说是为了预习叫我先读的。不过,须轻的起源有那么难懂吗?”

“是的。”美影整理一下红裤,正襟危坐地说:“是关于须轻禅让的部分。第一代的须轻分别继承了拥有诸神之力的母亲及拥有人类力量的父亲之血缘,因此才打倒了龙。这点我能够理解。此外我也能理解为什么只能继承母亲一半的力量,因为要是全部继承的话,之后再加上父亲的力量,后代须轻的力量将会愈来愈强,相对地,就会显得第一代须轻的威能减弱。此外,继承的不是父亲一半的力量而是全部,则是为了凸显神的力量和人类力,量的差别吧。只是我想不通的是,为什么儿子也能继承一半来自诸神的力量,却丝毫无法继承来自父亲的人类力量?父亲和儿子同为男子,为何却无法继承呢?如果是想凸显女儿的优越性,大可设定为儿子只能接受父亲的力量,这样不是比较自然吗?我并不想冒犯神话的内容,但这其中一定有什么理由吧?”