第5章 好像和亲也没那么悲惨（第2/8页）

说句良心话，她对这些魏国僧侣一直不放心，这种忐忑不安的揪心之感已经困扰她半年了。回到家中，长生终于忍不住去问父亲，对这些魏国僧侣的行迹有没有什么想法。

长沙王挠挠头，拿着根玉签，将自己院中那一排竹笼里的八哥、夜莺挨个儿逗弄个遍，也说不出个所以然，只道是：“会不会是你太草木皆兵了？现今我们与魏国尚在休战，他们忙着统一北方，光死灰复燃的大燕就够他们喝一壶了。哪有空理我们？”

长生并不认为他们忙着窝里斗就不会惦记南下，毕竟江南物华天宝之地，怎不令人垂涎。魏国僧侣在建康大摇大摆随意乱晃的现象愈演愈烈，怎么想都不是好兆头。

既然老爹不理解她的忧怀，她又没有证据，不好出去乱讲，没办法，只好又去找刘义符说，盼望他能够有所共鸣。

刘义符听完她从年初观察到现在的情况，也觉蹊跷，摸着下巴，沉思道：“当真如你所言，确实让人觉得背后正在酝酿什么大阴谋。”

“对吧！”长生一拍大腿，觉得终于遇着了知音。

可他接下来又说：“但又或许没有，只是我们对其心存偏见罢了。”

“然而就算仅有万分之一的可能，后果也许就是我们不能承受的。”长生心中坚定地认为，现有的国界一寸也不能向南挪了，边境最后一道防线的所在地只能向北，再向北。

今夜月明星稀，浩瀚月华仿若在庭下铺了一地清雪，雪中盛开的夜来香馥郁芬芳。又如浅浅积水，竹影随着微风，在水面上荡起层层涟漪。拖着月白色长裙的少女苦恼地皱着眉头走来走去，任自己焦躁的步伐扰乱清风明月，为难道：“如果有证据就好了，可是到哪儿去找呢？”

她之前倒是“找”着过一个，但那是拿来骗萧子律的，不能算数。

对此刘义符也表示爱莫能助，毕竟自己连王府大门都出不了，要是能出去的话，说不定还能帮上点忙。

而长生听到这句话，心中顿生一计，蹲下来仰头问他：“你说如果魏国人当真在搞阴谋，然后被我们发现了，防患于未然，算不算立功，陛下会不会褒奖？”

长发飘飘、眉眼忧郁、分明处在温暖的夏夜，却仿佛裹挟着一身凄霜冷雪的男子不像她，纵有万千烦恼、心性不移，垂眸看她，无奈地苦笑道：“你呀，就知道要奖励。”

“我才没有呢，你快回答嘛。”长生扯着他的衣袖撒娇道。

刘义符只好回答：“算吧，很有可能是大功一件。”

月光照在长生的眸子里，亮晶晶的一闪一闪，仿佛有星子诞生其中。她拊掌道：“既然如此，若是你立的功，你说他会不会原谅你们，恢复你和伯母的身份？就算不能复籍，起码允个自由身也是好的。”

刘义符发现她在打歪门邪道的主意，赶忙制止：“傻丫头，可别瞎想。到时万一立功不成，还拖累你们，我只有以死谢罪了。”

“哪能呀！”长生埋怨他对自己没有信心，撇嘴道，“我只是想给你创造个机会进出王府，让你帮我盯着点魏国僧侣而已。这要是真找着证据了，将他们的阴谋扼杀在萌芽之中，不也是利国利民的好事吗？再说，要是没有人帮我看着，我以后睡觉也会睡不踏实的。就是嫁到百济去了，都得梦游回来。”

“你呀……”既然长生都把话说到这份儿上了，刘义符只好同意，答应她，在母亲身体还可以的情况下，与她的一名仆役互换身份，假扮成仆役进出王府，打探魏国僧侣的动向，以及他们幕后的阴谋。

长生高兴地与他击掌为盟，自己则每天打着去刘义庆新买的小院里参与修书的旗号，把他放在自己的马车里，带出去再带回来。

虽然一时半刻没有什么进展，但是她觉得自从重获自由，隔三岔五能出去走走，不再拘束在王府的方寸天地之后，刘义符的精神好多了。她仿佛看见他身上那冰冻三尺、寒冷入骨的积雪开始渐渐消融。他不再每天病怏怏的，偶尔还有心情写写诗、弹弹琴、打理打理花草。

单这一点，她就觉得自己做得非常正确。

而李敬果然按照约定，月末来到刘义庆的编撰院找她。

彼时，长生正在指挥一群人修复一份破损的古籍。据说是失传已久的孤本，大家都格外小心翼翼，生怕出一丝差错。

这个院子是刘义庆专门买下来用于修书的，四周的房屋都布置成了书房，院内也摆了许多桌案、水缸、干草、晾晒架等物事供人使用。他占用了几间屋子，编纂他的故事集；长生占用了另外几间屋子，修复古籍，暂放藏书。由于二人共用同一批门客，共同设立一个办事处，实在合适不过。

这还是长生准备做赵夫人那会儿与他商议的，如今赵夫人没当成，编撰院内却每天忙碌得红红火火。

李敬安静地站在一旁，认真观看他们是如何在破损的旧宣纸上蒙上新的，令二者合二为一，将破败处补好，又重新把缺失的文字添加上去的，觉得很神奇。

长生刚指导完这一处，又有人来，送上了几本新收上来的藏书，说其中还有两个孤本，让她鉴别。

长生拿过来随手翻了翻，便将其分门别类放好了，并笑着说这两个所谓的孤本自己手上就有一份，算不上什么稀罕物，但是先人遗留下来的书籍，当然不是越少越好，而是多多益善。

收好了书，又有人来问，在整理诸子百家流派著作的时候，像《孟子》《墨子》《老子》《韩非子》等等大家之言自然要收纳，可是例如法家一派，慎到所著的《慎子》、申不害所著的《申子》、剧辛所著的《剧子》等，是否也要与这些著作并列整理在一起。

长生的回答是：“当然了。”

前来询问的那位博士觉得，申不害虽然变法强韩，效果只是暂时的，不出数年韩国便为秦所灭，更不要提辅佐燕赵之君的剧辛，说明他们的理论都有欠缺。因此以法家学说为例，有韩非子所著的集大成之作，再加个别出众的代表人物，如商鞅、李悝等人的专著传世就够了。后人只需要了解前人最精华的思想，不需要了解拙劣的部分。

长生对此不敢苟同，对博士强调道：“我等作为整理先辈著述之人，不应以主观评判和时代局限作为依据。一个学术中的每一个流派、每一个代表人物、每一部作品，都有其独到之处。同理，一本书的内容，有些文笔欠佳但寓意深刻，有些辞藻优美但意蕴浅薄，有些虽然写的都是同类事物但是着眼角度和侧重点不同……一字一句共同构成一本书的个性、名作者的个性。我们所做的就是保存每一份独特，而不是取冠上明珠。只留写得最好的，其他就不要了怎么行？就好比康乐侯五言诗写得好，我也没把您写的那些都烧了啊。”