第十六章 斯巴达在伯罗奔尼撒招致反感。曼丁尼亚人、爱利斯人、阿尔哥斯人与雅典人结盟。曼丁尼亚战役和同盟的瓦解。(第11/12页)
[2] 根据普鲁塔克:《传记集·吕山德传》(XVI),此事发生于公元前404年4 月。
[3] 关于这些战争,参阅修昔底德,V. 33和53以下。
[4] “九”在古希腊宗教文化中往往具有特别的意义。这里是指在战前有神谕指出,战争将持续三个九年;在西西里,因发生月食,卜者说要等待三个九天之后,才可以讨论撤军问题(修昔底德,VII. 50)。
[5] 参阅修昔底德,IV. 104。
[6] 修氏在这里也许表达的是伯罗奔尼撒人的观点,将本书主题称为“阿提卡战争”(Attic War)或“与雅典的战争”(War against Athens);如果站在雅典人的角度,这场战争就被称为“伯罗奔尼撒战争”。
[7] 在阿卡纳尼亚,在这场战争的第一年被雅典人夺去(II. 30)。—史译本注
[8] 参阅修昔底德,IV. 49。
[9] 参阅修昔底德,I. 58。
[10] 在特里菲里亚,离爱利斯和拉哥尼亚边境不远(参阅修昔底德,V. 34)。
[11] 参阅修昔底德,V. 28及附注。
[12] 根据两年前克里昂所提出的动议(修昔底德,IV. 122)。
[13] 参阅修昔底德,V. 1。
[14] 指德里昂之役和安菲波里斯之役。
[15] 它在阿卡狄亚总是处于独立的地位,在较早的时代,它常常是斯巴达的劲敌。
[16] 就是每十天重订一次的休战和约。
[17] 公元前421年。
[18] 即攸罗塔斯河上游和奥努斯河谷之间的山区,这是皮里奥西人最重要的居住地区之一。
[19] 参阅修昔底德,IV. 78,80。
[20] 参阅修昔底德,V. 21。
[21] 出征时他们的人数是700名(修昔底德,IV. 80)。
[22] 涅奥达摩德斯(Neodamodes,意即“新公民”),因军功而获得解放的由黑劳士组成的新公民集团。此后半个多世纪,该集团的人数稳步增加,证明拉栖代梦对于黑劳士的政策发生重大改变。但是,关于涅奥达摩德斯阶层社会地位的确切情况,尚有待于进一步研究。
[23] 参阅修昔底德,IV. 31—38。
[24] 拉栖代梦当权者特别关注被俘斯巴达人的命运,也许与斯巴达公民人数急剧下降有关。公元前480年(希罗多德,VII. 234)有8000公民,公元前418年下降至2500人(修昔底德,V. 68),到公元前371年,不足1000人(亚里士多德:《政治学》,1270a 30以下)。
[25] 公元前421/前420年。
[26] 参阅修昔底德,II. 2附注。
[27] 参阅修昔底德,V. 31。
[28] 无疑,这里的四个议事会是被当作一个机构的。
[29] 奥林苏斯的港口城镇。参阅修昔底德,V. 18。
[30] 公元前420年3月。
[31] 公元前550年。参阅希罗多德,I.82。
[32] 参阅修昔底德,V. 35。
[33] 约生于公元前450年,此时约30岁。—史译本注
[34] 担任拉栖代梦在雅典的“代理人”(proxenos)。参阅修昔底德,VI. 89;普鲁塔克:《传记集·阿尔基比阿德斯传》,XIV。
[35] 即爱利斯人和曼丁尼亚人。
[36] 古代希腊有多种币制,同样的一个货币单位,在埃吉那、科林斯和雅典的分量不一样。希腊较流行的两种币制单位(重量单位)对比如下:
[37] 雅典五百人议事会任期一年,由10个新行政区分别选举出50人组成。每组议事会成员就是一个“主席团”,执行公务的时间为一年的1/10(35/36天),每天从中抽签选出一位主席。
[38] 阿提奈(Artynae),阿尔哥斯和爱皮道鲁斯的一种行政长官名称。
[39] 在南希腊爱利斯境内的奥林匹亚竞技会,每届竞技会开幕时间为夏至(通常为阳历6月22日)后的第一个望日,会期5天。第一天向宙斯举行隆重的祭祀典礼,第二天开始竞赛。自公元前776年第一届古代奥林匹亚竞技会开始,每四年举行竞技会的周期,称为一个奥林匹亚德。
[40] 在雅典,泛雅典人节在每年赫卡托姆拜昂月28日,约相当于现在公历的8月下旬举行,以庆祝雅典娜的生日。每四年一次大泛雅典人节,在每个奥林匹亚德的第三年举行。
[41] 1877年春,考古学者在雅典卫城的南坡发掘出的一块大理石的石板上,发现记载该条约的正式文书的片断,研究者把相关文字与修昔底德著作相对照,几乎只字不差。
[42] 第90个奥林匹亚德的第一年,即公元前420年7月。
[43] 举行竞技会的那一个月是神圣的;在这个月中,一切战事都必须停止。在这个月率领军队侵入爱利斯,是要犯下渎神罪的。
[44] 在阿尔弗尤斯河谷中,距奥林匹亚约3700米。
[45] 公元前420/前419年。
[46] 公元前419年。
[47] 科林斯湾入口处的一个低的地角,海峡对岸是摩利克里昂的瑞昂。这个要塞可以使雅典人完全控制科林斯湾入口。
[48] 这里所说的阿波罗·皮赛乌斯的神庙,可能就是阿尔哥斯人毁灭阿辛时所留下来的唯一建筑物。参阅波桑尼阿斯,II. 36.5。
[49] Scyllaeum,赫米奥涅和特洛伊曾之间的一个海角。从埃吉那到邻近爱皮道鲁斯海岸,然后从那里到阿尔哥斯去,这是捷径;如果爱皮道鲁斯是敌国或中立国的话,必须运载援兵,环绕斯基赖昂到诺普里亚湾,然后从那里由陆地上前往阿尔哥斯。
[50] 斯巴达的统帅每次率军跨越拉哥尼亚边境之前,都要分别向宙斯和雅典娜两位神祇献祭。据色诺芬记载,国王出征前,首先要在国内向宙斯和其他相关的诸神奉献牺牲。如果牺牲显示吉兆,那持圣火者就从圣坛取得圣火火种,带领队伍行进到边境线上。国王在这里再次向宙斯和雅典娜奉献牺牲。只有对这两位神祇所奉献的牺牲都显示吉兆时,他才可以跨出国界出征。参阅色诺芬:《斯巴达政制》,XIII. 2—4。
[51] 斯巴达历的卡尔纽斯月(Carneus)相当于雅典历的麦塔格特尼昂月(Metageitnion),大致相当于现行公历的8月。—史译本注
[52] 他们在爱皮道鲁斯期间,称每天都是当月27号,直到他们完成任务为止。阿尔哥斯人可能和多利斯人一样,卡尔纽斯月一到,马上就要进入休战。
[53] 公元前419/前418年。
[54] 途经埃吉那,现在是雅典的领土。—史译本注
[55] 参阅修昔底德,V. 47。
[56] 参阅修昔底德,V. 35。
[57] 公元前418年。
[58] 每一名骑兵配有一名轻装步兵,他或是跟在马的旁边跑,或是骑马跟在后面。—史译本注
[59] 阿尔哥斯人要依靠雅典的骑兵。关于雅典骑兵的到来,参阅修昔底德,V. 61。
[60] 参阅修昔底德,II. 85;III. 69;VIII. 39所载类似的手续。