第二百三十七章 时代已经变了（第2/2页）

所谓杀人比赛，指的是用一把武士刀砍下更多的活人头颅视为胜利。

这是日本传统武士家族，也就是那些带着家纹的家伙们最爱干的事情。

从日本战国时代开始，便有带着家纹的日本武士用平民或者农民试刀的事情。

而日本的所谓名刀，在那个时候是有一个非常残酷的检测方式的。

那就是一刀下去能劈开几个人的脖子，那就被称为几酮切。

传说中日本最好的名刀可以做到七酮切。

而举行杀人比赛的基本上都是那些带着家纹的武士后代。

因为普通日本士兵没有武士刀，而一般日本人更是不会接受日本剑道训练。

实际上砍人不是一个简单的活，并不是力气足够大就行了。还要讲就对刀的掌握和使用技巧。

所以日本在南京搞砍人大赛，实际上是一群吃饱了闲的发慌的武家恶魔们用这种方式来比试互相之间的剑术。

不许中途换刀，不能休息，一口气砍得人越多，证明剑术越好。

实际上这种剑术检测的方式一直都有。

但更多的时候是用湿草席卷竹子的方式来做测试。

但是在南京，他们用活人。因为在他们看来，活人和草席卷并没有什么不同。

当日本武家后代们耀武扬威的用着武士刀砍下一颗颗中国人的时候，日本的记者们也按下相机的快门按键。

在他们看来这是属于日本武士荣耀的时刻。

而电影里这样荒诞可怖的场景处处都有显现。

那位被日本人发了良民证，让他帮着大日本帝国皇军干活的父亲被日本人要求拍摄一组照片。

“假装被砍头的就好了。”日本人笑着说。

父亲也以为这就是个正常的工作，他便答应了，帮着日本人拍照。

可是日本人手起刀落便把他的头给砍了。

还有在江边大肆屠杀的南京市民，日本人使用汽油弹将他们的尸体全部烧毁后丢入江水之中。

那位对着小和尚说“日本人的事情，难说”的老和尚，他的寓言说中了。

日本人信佛吗？大概信吧，但他们信的注定和中国的佛不一样。

全寺庙上下的和尚都被日本人屠杀了个干净，就在大雄宝殿之外。至于慰安所内，那些被俘虏来的中国妇女已经一个个如同行尸走肉一般。

她们一个个已经没有了表情，背景里只有日本士兵的大笑。慰安所外，日本士兵扛着全身赤裸下身出血而死的中国妇女尸体丢进死人堆里。

里面已经满是和她一样的尸体了。这部《黑太阳：南京大屠杀》注定是残酷而血腥的。

这部电影在这个时间段上映，注定是要在中国引起剧烈反响的。李锐已经用这部电影开始铺路，一场全民响应的运动已经开始酝酿，挡在铺就这条道路前的一切蛇虫鼠蚁都将被碾为齑粉。

莫名的，上影厂的高层们，都忍不住的打了一个寒颤。因为在这一刻他们终于认识到，也许时代真的变得，也许李部长是真的不需要自己这些人了。