卷 十 八 · 姑 妄 听 之 四（第22/28页）
三灵：（1）指日、月、星。（2）指天、地、人。（3）指天神、地祇、人鬼。
译文
乾隆甲辰年，济南常常发生火灾。四月末，南门内西横街又失火，从东向西烧，巷道狭窄，风势又猛，街道两边烈焰冲天。有个张某，有三间草屋在路北，大火还没烧到时，他原本可以带着妻子儿女逃出来；因为他母亲的灵柩停在家里，他想要转移灵柩耽误了时间，全家人被困在大火中出不来了，夫妇及四个子女抱着棺材凄惨地哭叫，发誓与棺材一同化为灰烬。当时巡抚手下的参将正督促士兵扑救火灾，隐隐听到哭叫声，命令士兵爬上后巷的屋顶，顺着声音发现了张某一家，士兵们扔下绳子准备吊他们出来。张某夫妇一齐叫道：“母亲的灵柩在这里，怎么能抛弃不管？”他们的几个子女也叫道：“父母为他们的父母殉死，我们不应该为我们的父母殉死吗？”也不肯上去。不一会儿大火烧到，士兵们跳过屋顶避开了，差一点儿被烧着。他们都以为张家肯定全部被烧成灰烬了，远远望着唯有叹息而已。等到火熄后，士兵巡视火灾现场，张家的房子竟然孤零零地保存完好。原来当时突然刮过一股回风，火头转折向北，从他家屋后绕过，烧掉邻居家一间典当库，然后重新转回西面。要是没有鬼神呵护，怎么会出现这种情况！
这件事是在癸丑年七月间德州书院山长张庆源先生记下来寄给我的，与我在《滦阳消夏录》中记载的寡妇一事很类似。而张某夫妇子女能够齐心同愿尽孝，尤为难得。“两个人同心协力，可以折断金铁”，何况是六人呢！贫民女子一声呼叫，雷霆可以为之下击，何况六人都一片纯孝呢！精诚之至，可以感动天地鬼神，虽然命运注定，也不能不为之挽回。人定胜天，这也算是例证之一了。这件事情虽听起来觉得很奇特，但要说它是合乎常理的也是可以的。我与张庆源先生不相识，而张先生辗转托人寄告我，一定要让这件事情得到传扬，那么张先生的志趣如何就不难想见了。我因此对他的记载稍加修改，把它收录在这本书里。
吕太常含晖言：京师有一民家，停柩遇火，无路可出，亦无人肯助舁。乃阖家男妇，锹镢刀铲，合手于室内掘一坎，置棺于中，上覆以土。坎甫掩而火及，屋虽被焚，棺在坎中，竟无恙，火性炎上故也。此亦应变之急智，因张孝子事附录之。
译文
吕含晖太常说：京城有户人家，停放灵柩期间突然遇上火灾，没有路可以运出去，也没有人肯帮助抬运。于是全家男男女女拿起锹镢刀铲，合力在屋子里挖了个坑，把棺材放在里面，上面盖上土。坑刚掩埋好，大火就烧到了，结果房屋虽然烧了，棺材在坑里一点儿事也没有，火向上烧的缘故。这也是应付突发事变而急中生智，接着张孝子的事也附录在这里。
交河泊镇有王某，善技击，所谓王飞骽者是也
。“骽”俗作“腿”，相沿已久，然非正字也。一夕，偶过墟墓间，见十馀小儿当路戏，约皆四五岁，叱使避，如不闻。怒掴其一，群儿共噪詈。王愈怒，蹴以足。群儿坌涌，各持砖瓦击其髁
，捷若猿猱，执之不得；拒左则右来，御前则后至，盘旋撑柱，竟以颠陨；头目亦被伤，屡起屡仆，至于夜半，竟无气以动。次日，家人觅之归，两足青紫，卧半月乃能起。小儿盖狐也。以王之力，平时敌数十壮夫，尚挥霍自如；而遇此小魅，乃一败涂地。《淮南子》引尧诫曰
：“战战栗栗，日慎一日。人莫踬于山而踬于垤
。”《左传》曰：“蜂虿有毒。”信夫！
注释
骽（tuǐ）：同“腿”。
髁（kē）：骨头上的突起，多长在骨头的两端，亦指大腿骨或膝盖骨。
《淮南子》：西汉皇族刘安主持撰写，是对西汉前期道家思想的详尽总结。
人莫踬（zhì）于山而踬于垤（dié）：人们不会被大山绊倒却往往会被小土山绊倒。比喻稍不经意便蹉跌。垤，小土坡。
译文
交河县泊镇有个王某，擅长拳脚功夫，人们说的“王飞骽”就是他。“骽”字一般写作“腿”，相沿已久，但这不是正体。一天夜里，他偶然路过一处坟地，见十几个小孩挡在路上玩耍，这些小孩大约都在四五岁，王某喝叫他们让开路，这帮小孩像是没听见。王某发怒打了其中一个一巴掌，这帮孩子一齐闹哄哄大骂。王某愈发恼怒，抬脚就踹。孩子们一拥而上，拣起砖头瓦片砸王某的脚踝，像猴子一样敏捷，抓也抓不到；躲开了左边的右边的又来，挡住了前面的后面的又追上了，转着圈抵挡，竟然跌倒受伤了；头破血流，眼睛也受了伤，他几次爬起来又几次被打倒，一直折腾到半夜，他再也没有力气爬起来了。第二天，家里人把他找了回去，他两脚青紫，躺了半个月才勉强能下地。那帮孩子大概是狐精变幻的。以王某的勇力，平时对付几十个壮汉，尚能挥洒自如；而遇上一帮小妖怪，却一败涂地。《淮南子》引用帝尧的话说：“做人要时时刻刻战战兢兢，小心翼翼，一天比一天谨慎。人们不会被大山绊倒，却往往因为小土坡而跌倒。”《左传》中说：“蜂蝎虽小，却不能小看它的毒性。”确实是这样啊！
郭彤纶言：阜城有人外出，数载无音问。一日，仓皇夜归，曰：“我流落无藉，误落群盗中，所劫杀非一。今事败，幸跳身免；然闻他被执者已供我姓名居址，计已飞檄拘眷属。汝曹宜自为计，俱死无益也。”挥泪竟去，更无一言。阖家震骇，一夜星散尽，所居竟废为墟，人亦不明其故也。越数载，此人至其故宅，访父母妻子移居何处，邻人告以久逃匿，亦茫然不测所由。稍稍踪迹，知其妻在彤纶家佣作。叩门寻访，乃知其故。然在外实无为盗事，后亦实无夜归事。彤纶为稽官牍，亦并无缉捕事。久而忆耕作八沟时，汉右北平之故地也。筑室山冈。冈后有狐，时或窃物，又或夜中嗥叫搅人睡。乃聚徒㔉破其穴