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关于神存在的证据――神的存在需要证据。

我们说出一个词与另一词，是靠什么联接的？

是一个词由于某种奇怪的规则产生出一个词，还是一个词自己创造出另一个词，一个词接着一个词的出现，一个声音接着另一个声音的出现，一个文字（符号）接着另一个文字出现而出现，设第一个词是原因，说话结束为结果，就构成一个十分勉强的因果关系，这个因果关系缺少逻辑性，因为词与词之间的相互关联无法弄清，但效果却是显著的，（即使是对话，也是一个声音接着另一个声音。）这个过程是神秘的，是神存在的证据。

数学没有感情，只是对世界的一种纯粹的认识或描述，数学中有一种假定的准确性，使人可以相信，而且，它十分客观，因此，那是神使用的语言。

数学是神存在的证据。

关于物理的各种学说只在被数学描述过的情况下具有意义。

对于数学，物理是一种形式，因为在此它可以被当作数学的内容。

离开数学，物理便流于空谈，成为没有意义的描述。

人的认识对于物质无能为力，使用数学后，人进入了一个奇怪的物理时代。

人在这个时代上停留得太久了，必须发明新的、进入物质的角度。

物理定律中有神的影子，它是一种神的映射，一种无可更改的必然。

物理定律是神存在的证据。

化学元素周期表上的空缺表明，神到过那里，继而又离弃了这门学问。

同素异形体表明，分子的构造或然性太多，不够准确。

神不存在于分子中。

音乐不是神发明的，因为音乐中含有感情。

最纯粹的音乐能够与神接近。

音乐作为一种纯粹的形式，它的意义在于一片混沌。

音乐不描述任何意义时，神会使用它。

音乐在描述人的心灵时，它的精确性也令人怀疑。

现代音乐要么十分单调，要么不够单调。

总体来说，神与现代音乐没有关系。

神的定义：

神是一切事物的终极原因。

也许，神是一种对神自身的认识，是一种纯意识。

事物是意识的表现形态（这不是唯心主义），这就如同我们自己对自己的了解一样。

思想会自动出现。

这是神存在的证明。

一件事物在人脑中是如何形成的？

这个过程无法解释，是神存在的证据。

一件事物为何有那么多描述？

这表明，描述本身与事物相距太远，因此，描述是无意义的。

思想出现的规律或规则是什么？

答案是，神在里面起作用。

从本质上看，任何结论都是盲目的。

或者说，任何结论都是错误的。

神是盲目的吗？

从对于事物的结论中，看不到神存在的证据。

神如果是一种意识，那么它很可能是盲目的。

与人的自由意志相对，也可能，神有一个目的。

也许，神的目的在于认识它自己的存在。

或者，神的目的在于控制或使用一切力量。

神与力量的关系无法搞清，每一种力量都可能是神本身，也可能是神的一个使者。

神或者是在创造，无中生有，或者是在毁坏，也就是有中生无，总之，从人的角度看来，神是在做着一件事，不然我们如何能看到那么多现象，或者说迹象？

这是神存在的证据。

从某种意义上说，人能够感受到神，因此，神具有人格，与此相对立的，神也具有物格。物质与神的关系人无从知道。

从这个描述无法推断出，人具有某种神性。

但是，在数学家与物理学家身上，可以看到一种清晰，一种精确，一种简洁，一种缺少玄虚的表述，这又像是某种神性在人身上起作用。

必须给出一个定义才能讨论人的神性与物性，比如：

神的人格是：神是一个认识，一个知道，一个过程，一个了解。

神的物格是：一种遇到外部力量之后的保持。

相信是什么？

相信是一种强烈的幻觉。

对于人，它是最有力量的一种幻觉。

具体表现是：人的信念。

这个幻觉是神存在的证据。

神是宇宙的意志。

神是人的认识的终极，但人不可靠，他会由于某个偶然而终止认识，这时，神就必须找到人的代替品。

没有任何迹象表明，神有停止工作的一刻。

神似乎总在工作着，从不停息，但人却无从了解神的工作。

没有任何证据表明，人在宇宙中是最高等级的。

人是由有机物构成的。

构成人的元素，自然界都有。

自然界的元素或是质料比人身上具有的要多得多。

自然界创造了人这么一种认识，同理，也能创造别的认识。

神也许有很多选民。

人太简单，从构造上看，人由碳水化合物构成，太脆弱。

只有客观的知识对于人才具有价值。

常识是除人以外，其他动物都有的能力。

从认识的角度看，常识无意义。

人的感官所产生的感情是对认识的一个阻碍，因为它只同人本身交流，而无法与物质交流。

神没有感情，感情与认识毫无关系。

看――视觉，眼睛，显微镜，望远镜，还有，红外线仪，光谱仪，频谱仪等等，哪一种看到形式是物质本身？如何才能＂看＂到神？

人认识的方式：

顿悟：顿悟里包含的人性过多，因此，顿悟出来的思想缺乏说服力，因而缺乏价值。而且，顿悟本身也只是一个公设，一个猜测。

逻辑：逻辑中不含人性，是一种对事物的组织，它比感情更简洁，更具体，更客观。同样，逻辑也建立在公设上，并使公设更清晰。

逻辑是神存在的证据。

人性是有缺陷的，不完美的，复杂的，但在具体事物上，人性的目的十分明确。

神是完美的，是简洁的，但神的目的不明。

在认识事物时，人性与神性始终在人身上交织。

痛苦：认识的本质，也是神存在的证据。

痛苦起源于人对坏事物的预感，或幻觉。

对于一个事物来说，所谓坏事，就是使它不能保存原来性质，是使它改变、转化、异化或是消失、瓦解的一种性质。

痛苦与快感一样，是客观存在的。

存在：有，相对于无。

这是神存在的证椐。

欢乐：人存在的证明。它是主观的。

人发明了数学，这是可能与神交流的惟一的工具。

也可能数学是神教给人的。

如同大人教给孩子说话。

事物的演化：

意志――宇宙――地球――自然――无机物――有机物――生命――细胞――人。