第二部（第25/42页）

戈拉教授手里还握着听筒。他等着打嗝，幽灵的消失。什么都没有。

卷宗RA 0298，题目为MYNHEER，昏昏沉沉，被推到了桌子边，白手套旁。

戈拉注意听房子里的声响。什么都没有。他把黄色卷宗拿回到跟前。他又等了一会儿，又把它打开。

他当即就验证了文本，布加勒斯特的那个阁楼上争论的对象，后来，他记起来好几次，在阅读帕拉德和迪玛的阐释的时候。现在，他对照着不同场景所提供的各种异文，而这期间，那小丑，头脑一热，跑到书店去探寻密码了。

两个小时后，彼得的声音又来了：

“普珥日[72]！普珥日！这就是钥匙。好极了！我找到钥匙了。了—结—了！”

戈拉摁下电脑的字母键，这个词却出不来。

“你不知道普珥日是什么吗？你甚至都没有听说过吗？即便是你的共产主义姻亲家也回想得起普珥日。我认识露的祖父母。节庆时他们都去犹太会堂。你也一样，也认识他们。”

“那都是几十年前的事了。”

“因此，你也一样，你不懂得千年的疯狂……然而，你跟它的那些被囚者心心相通，这我知道。对一个出生在我们那里的人来说，这就不容易了。受够了，被他那不太基督徒的妻子抛弃。那可怜的女人，心里在问，你是不是出于一些象征的理由选中的她。她跟我讲过，你曾经犹豫过，不想把你的婚姻告诉你青年时代的朋友伊齐·科齐。你担心，他或许会想，你选择的是集体、部落、人种，而不是你的伴侣。”

刻毒的意见，根本没有必要。根本就不。戈拉在搅浑水。

那嗓音没了声，加什帕尔兴许想道歉，以一个更大规模的攻击来改正射击。

“没有很多的理由要让我们相爱。一个烦恼就足以，一个微不足道的证明，证明我们的缺点，太多的缺点。我们那无以计数的大大小小的缺点中的一个。唯一的一个，兴许只有一个。那就……了—结—了。结—束！”

他喘不过气来，如同戈拉，他无法重新开始，如同戈拉。他从来没有怀着如此的激情和苦涩说过话。久久的沉默。戈拉聚集起力量，为了迎接另一番雪崩。

“普珥日，那是面具的节日。圣经的民族没有欢快的节日。这个节很快乐，很孩子气。哈曼，波斯国王的重臣，一个反犹太的伊阿古，密谋屠杀这些不幸的人。以斯帖，国王的宠妃，拯救了他的人民。她无疑是后宫中最得宠的[73]。正因为这个道理，游荡的人民忘记了淫荡并庆贺获得拯救。他们戴上面具，尽情嬉戏，吃一种叫做哈曼袋（Hamantaschen）的三角形小糕点，这个词的意思就是‘哈曼的衣兜’，或者按照某些人的说法，是‘魔怪的帽子’。每年，他们都要庆贺这个拯救了他们的女人。对世界上所有哈曼的胜利。他们为数众多，上帝的选民这样肯定道。”

彼得重复着“上帝的选民”，怀着刻薄和快感。苦涩并未消失，但嗓音微弱了下来。

“很多智者认定，大屠杀终止了万能者与他的人民的契约。由此，圣经不再有效。奇迹、承诺、训诫丧失了它们的价值，已经消亡。除了一个例外！以斯帖的传说，神在此情境中缺席。一个世俗故事，很私密，它告诉我们，游荡者的使命是自个儿逃命。自个儿！仅此而已。普珥日，面具的节日，重提了这一命令。”

戈拉，这个无所不知者，不知道这个故事，他看不到它与威胁信之间的联系。他的手指头此时在键盘上疯狂地飞奔。他重又俯身在卷宗上，准备倾听，了解，填补空白，记下他所了解到的。

“是这样的，在你的建议下，我去书店买了《杜撰集》和《迷宫》这两本作品集。我找到了伟大盲人的作品。第一桩罪。名字的第一个字母已经读出。第二桩罪。第二字母已经读出。这就是阿根廷伟人所写的。然后第三桩罪。2月3日。狂欢节期间。面具之节。”

“是这样写的吗？面具之节？”

“是的，在这两本书中……在这两本译本中，人们找到了狂欢节。在阿根廷，狂欢节在二月份。塔拉带给我的信，是在学期初收到的，就是二月初。我稍后才发现，我并不太及时处理邮件。二月初收到的。狂欢节，即面具节。对被选中、被流放的民族来说，对永远的被威胁者来说，那是普珥日。普珥日，在月亮历中……你知道什么是月亮历。”

当然，戈拉知道什么是月亮历，无所不知的戈拉当然知道那是什么，但他不吭声。

“因此，在前人的历法中，按照月亮而不是太阳制定的历法，很快就到普珥日了。罪孽之日。很快就到普珥日了。很快。因此，也即报应之日。引文就是这样说的。如你所知，故事的三个牺牲者全都是上帝选民的儿子。”

中毒般的沉默。戈拉合上了卷宗。

“你报警了吗？”

“我先是打电话给尊敬的奥古斯丁·戈拉教授，亲友们管他叫古斯蒂。给这学者，给这专家。好知道那引文来自何处。直到现在我还没有那样做，我相信我自己够机灵，能够自个儿破解这个谜。我是那么的梦游，迷惘，脑子里充满了黑夜的野兽，我还以为自己很敏锐。教授救了我。由于我非常期待，他给了我答案。圣奥古斯丁知道一切。我知道了那引文摘自何处。《迷宫》和《杜撰集》。我有这两本书。我读了，又重读，作了比较。我找到了狂欢节。面具之节。普珥日。就普珥日的话题报警吗？”

“是的，你将这么做，你将立即报警！你有一个急用的报警号吗？”

“当然。小帕特里克应该习惯了被人从他老婆的怀抱中叫走，或从他宠物狗、从他孩子、从他电视的陪伴中叫走。但我不会对他做这样的好事。无论如何，他明天会来看我。日常的约会。明天，我去对拉里八号说。他将睁大眼睛张大嘴，像一条鳄鱼。坚信我在嘲弄他。”

“你将告诉他你的发现。”

“我的发现？一堂魔幻文学课？一个阿根廷的魔幻文学作家？帕特里克和我将出发去阿根廷，追踪罗伦特和夏拉赫[74]的踪迹，豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的笔下人物？或者，我们将去拜谒帕拉德的坟墓？或者，干脆去拜谒迪玛的墓算了？我们去埋伏，藏在墓地中，看看到底会有谁来扫墓，会有谁带来鲜花和诉愿？迪玛的崇拜者，帕拉德的谋害者，我的追踪者？可怜的帕特里克又能做什么？了解陌异的历法，石膏面具的节日，普珥日的礼仪？或者共产主义和后共产主义间谍机构的计谋？或者，两个人，都去巴尔干的小巴黎[75]旅行一番，一边喝上一大杯好啤酒，一边接触一下那些决定杀死正在宝座上沉思的米赫内阿·帕拉德的人手下的新老探子？莫菲先生又能做什么？……他将变得对那位东欧教授更怀疑，这就是他要做的！这个学期，加什帕尔先生开了一门关于马戏团的课！亲爱的同胞们，你们知道吗？因而，是一门关于面具的课……是不是他自己寄出的那封信呢？为了在自由的荒漠中稍稍嬉戏一下……一个东欧的小丑！彼得·加什帕尔先生，对充满种种可能性的美国的超级麻木……他后悔没能在二十年前就来到这里，按照智者戈拉教授的榜样，即他表姐露德米拉·瑟拉芬，那位the significant other的丈夫。一种假设，不是吗？这里，当人们发现一个人被杀时，最初的一批嫌疑人就是那些在死者家里哭丧的可怜虫。调查就是从他们开始的。从那些宣布罪行的人开始。帕特里克又能如何？处在他的位子，我们又能怎样？‘观察你周围的一切奇怪现象，’联邦调查局的官员这样建议我。我不能。我很懒散，不在意。一个焦虑的打趣者，还是一个爱打趣的焦虑者？”