逃出忧山（第6/9页）

这是新鲜内容。一席话说得女人怔了怔，但又冷笑了。她反应迅速，不留情面地指出其中的漏洞：“你是不是害怕让我们在这里做亚当夏娃？”

韩愈镇定了下，勇敢地接受了她的挑战。即便在北方那座城市，他也没有回避过两人的相处。

“如果这是对我这几年搞研究的惩罚，那只好认了。好在这里什么都有，除了没人，吃的喝的穿的用的住的都完好无损。城市虽然小一点，但完全由我们两个支配。清清静静，无人打扰，不也很好？你自可以做女皇。如果闷了，还可以到别的城市去度假。我想我们首先要设法恢复能源供应。有了能源一切都好办。只是有两个问题：第一，生了病，没地方看医生；第二，要离婚，没律师办公证。”他展开反击。

妻子说：“你的幽默中太缺乏责任感。这是你失败的原因。你知道我说的责任感是什么吗？”

“我知道。是生育。”韩愈说。

他为自己的敏锐吓了一跳。他已觉察到她统治人类的野心。因此她要恢复整个秩序，包括人群的存在与活动。

慢着。这样的事情似曾经历，但韩愈记不起是在何时何地了。

作为科研工作者，韩愈不甘堕入亚当夏娃的俗套。在他居住的那座北方城市中，堕胎和不要孩子都很流行。

由于妻子步步紧逼，韩愈已经起了杀机。

在北方那座城市里，杀人是一件颇费斟酌的重大事情。但是在忧山，则容易得多。在出现了特殊情况的忧山，则几乎不算一回事了。

比起离婚，这才是一劳永逸解决问题的办法。

这时太阳已升。韩愈感到饥饿，暂时中止了危险的想法。妻子像是洞悉其心，说去做早饭。忙了一阵，只弄回一堆生食。她说：“真要持久战，可不能这么将就。我再去找些柴禾，你待会儿用火柴来点了，再做饭。”便出去了。

这一去，就再没回来。

她是逃走了，韩愈想。

繁衍人类后代的假说是否是她转移他注意力的一个圈套呢？

妻子的失踪使韩愈如释重负，但他仍然装模作样寻找了一会儿。他对这里的变故得失已心下泰然。这正应了那句话：该来的，总要来。他知道有一双眼睛在冥冥中注视，但他装得浑然不觉。

他一人乐得自由自在，在街头商店寻到了关于大佛的说明。

最新的旅游手册是一九九五年的版本。当然也许是自此之后便没重印。或者，新版本都让游客——或者那个神秘的操纵者——买光了。这忧山城本是那人的道具，甚至韩愈的妻子也不过是道具。

这就是说有一个遥控妻子的人。她的情人？韩愈忽然想到这层，浑身充满了破译悬念的亢奋。

他接着设想下去。妻子因为与他感情不好，另外找相好也是说得过去的。这个相好甚至可能懂得引力波的事情。推理下去，甚至只怕就是他实验室中的同事。

那么，妻子说的忧山是一个振荡的结果也便有理由成立了。有人在他旅游时制造了这么一个实验，妻子则起到了诱饵的作用。他们用引力波的锁链把他囚困在这里，便可以在外面行他们的好事了。

因此，当生存的危机再一次蜕变为婚姻的危机时，逃出忧山便成为绝不可能的事情。他早应想到这一节。

韩愈无聊已极，便认真阅读起关于大佛的文字，就像一个身陷囹圄的大侠，想像从中能读出暗藏的武功秘诀。

忧山大佛始建于唐开元年间（公元七一三年），相传为附近摩云寺名僧惠通为减杀水势、普渡众生而发起凿造。据说，当时募集人力物力远达江淮流域，唐皇亦赐盐、麻税款资助营修。但佛像未成，惠通即害怪病忽然逝去，死时全身皮毛脱落，躯体臭不可闻，全无有德之僧圆寂之象。工程于是中断。之后，江心不断有神秘游火出现，当地人呼为“鬼灯”。贞元初年，韦皋任剑南节度使，大佛才重得凿造。此时“鬼灯”不复见。至贞元十九年（公元八〇三年）大佛竣工，共历时九十年。当时彩绘金身，并覆以十二层楼阁（旧称大佛阁，宋称天宁阁），金碧辉煌。惜明代毁于兵火。又一说是神秘天火。

数百年来，中国西南诸省战乱频繁，大佛历经沧桑，全身百孔千疮，杂草丛生。二十世纪五十年代起，政府开始逐年维修，大佛原貌渐渐恢复。一九八二年国务院批准其为全国重点文物保护单位，并成为重要的旅游景点。

此大佛，依崖而造，为弥勒坐像。通高七十米，头高十四点七米，直径十米，有发髻一千零二十一个，耳长六点七二米，耳窝中可并立二人，鼻长五点五三米，眉长三点七米，眼长三点三米，肩宽二十四米，手中指长八点三米，脚背宽九米，长十一米，可围坐百人。大佛头与山齐，脚踏大江，古人称：山是一尊佛，佛是一座山。大佛体态端庄，雍容镇定，为中国石造像之最，且是世界上最大的石像。

八十年代后期，又有人发现，大佛所依的忧山，其形状远看去，其实就是一尊绵延四公里长的巨大睡佛。巨佛浑然天成，佛头、佛身、佛足形态逼真，惟妙惟肖。忧山大佛正好雕凿在巨佛肩部的深坳之处，正应了“心中有佛”和“圣人出世于腋”之说。至此，佛的分量又被加重，佛的存在进而成为冥冥之手的一链，人工斧凿无非是一种时候到了就不得不表现出的形式罢了。

韩愈循着旅游说明走向大佛。他还记得与妻子在脚背上的邂逅之约。然而一切约定都恍若隔世。

此时他眼中的大佛，却是腰缠青藤，腹被碧苔，浑身散发出泥石腥气，面目慈祥，如一位老妈妈，使人感到忧山并不是一个阴谋。

然而韩愈还没行至大佛脚下便已疲倦不堪，他便走入一处民居，昏沉沉睡去。他不知睡了多少时日，醒来已忘记了历经的巨大变故。他始觉得，这一切都是注定要发生的平常之事。这个感觉，使他模模糊糊意会到自己是什么人。但再往深处想，又不清楚了。

这时外面传来轰鸣。他平静地看去，见忧山正发生又一次翻转。所有的建筑都在坍塌，街道上布满瓦砾，好似大地震来临。他所在的房屋也摇晃不止。求生之念使他夺门而出。刚跑出去，那屋子便一块一块脱落下来。但奇怪的是，没有冲天而起的烟尘。废墟的质地，有异于钢筋水泥、砖瓦砂石。他凝视有顷，拾起一块残片端详。这东西极轻，如纸般白，而又具备纸所没有的坚韧，像是非人间制造的某种合成材料。他又取了其他物件，也都一样。立柱、门窗、水管、螺钉，甚至茶杯，都是用这种“纸”一样的东西构建的。