第四章 分等分类三题之二:秦汉冠服体制的特点(第15/18页)
(38)《隋书》卷十二《礼仪志七》:“故《淮南子》曰:‘楚庄王冠通梁组缨。’注云:‘通梁,远游也。’”《通典》卷五七《礼十七·嘉礼二》:“远游冠,秦采楚制。楚庄王通梁组缨,似通天冠而无山述。”中华书局1984年版,第328页下栏。按今检《淮南子》,无“楚庄王冠通梁组缨”之文;仅其《齐俗》篇有“楚庄王裾衣博袍,令行乎天下,遂霸诸侯”一句。然而《太平御览》卷六八五《服章部二·远游冠》引云:“《淮南子》曰‘楚庄王通梁组缨。’高诱曰:‘通梁,远游冠。’”中华书局1984年版,第3065页下栏。又见《事类赋注》卷十二《服用部·冠》,中华书局1989年版,第261页;《玉海》卷八一《车服·远游冠》,江苏古籍出版社、上海书店1987年版,第1507页下栏等。又王念孙《广雅疏证》卷七下:“《淮南子·齐俗训》:‘楚庄王通梁组缨。’《太平御览》引高诱注云:‘通梁,远游冠也。”上海古籍出版社1983年版,第899页。王泰岳等《四库全书考证》卷二六《隋书卷十二》:“‘楚庄王通梁组缨’,刊本‘缨’讹‘缕’,据毛本及《淮南子》改。”书目文献出版社1991年版,第629页上栏。又《后汉书集解校补》,柳从辰亦云:“《淮南子》:‘楚庄王通梁组缨。’高注:‘通点,远游也。’是此冠亦楚制。”参看王先谦:《后汉书集解》,中华书局1984年版,第360页上栏。似乎王念孙、王泰岳、柳从辰都确实在《淮南子》中看到了“通梁组缨”四字。《墨子·公孟》提到了楚庄王“组缨”:“昔者,楚庄王鲜冠组缨,缝衣博袍,以治其国。”但其“鲜冠”二字不同于“通梁”。录以存疑。
(39)《续汉书·舆服志下》:“武冠,一曰武弁大冠,诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰,附蝉为文,貂尾为饰,谓之‘赵惠文冠’。胡广说曰:赵武灵王效胡服,以金珰饰首,前插貂尾,为贵职。秦灭赵,以其君冠赐近臣。”汉代国王仍有用惠文冠的。《汉书》卷六三《武五子传》:昌邑王刘贺“衣短衣大绔,冠惠文冠。”但孙机先生认为“惠”是稀疏的繐布,与赵惠文王无关,见其《进贤冠与武弁大冠》,收入《中国古舆服论丛》(增订本),第169页。按,蔡邕《独断》卷下:“法冠,楚冠也。一曰柱后惠文。”丛书集成初编,中华书局1985年版,第28页。法冠是楚冠、非赵冠,然而也称“惠文”,可见“惠文”与赵惠文王无关,孙先生所云甚是。但那只是说“貂尾为饰”之冠与赵惠文王无关,却不能说其与赵武灵王无关。赵武灵王“胡服骑射”时,“王遂胡服”,见《战国策·赵策二》,第655页。此冠的特点不在繐布,而在饰貂,帽上饰貂应系胡俗。《续汉志》注引胡广曰:“意谓北方寒凉,本以貂皮暖额,附施于冠,因遂变成首饰。”从汉代画像“二桃杀三士”中的冠上貂尾形象看,是很粗的貂尾从顶部弯曲垂下的,与后世斜插在冠之侧部,似有不同。
(40)《续汉书·舆服志》记高山冠,“胡广说曰:高山冠,盖齐王冠也。秦灭齐,以其君冠赐近臣谒者服之。”徐广说同。
(41)《史记》卷九七《郦生陆贾列传》记,郦生见刘邦时“冠侧注”,“侧注”即高山冠。而当时郦生只是里监门吏,自称为“高阳贱民”。
(42)《淮南子·主术》:“赵武灵王贝带、鵔鸃而朝,赵国化之。”张双棣:《淮南子校释》,第986页。按《续汉志》“谓之赵惠文冠”之后,刘昭注谓“又名鵔鸃冠”。这就把赵武灵王戴鵔鸃冠之事,与其在武冠上加貂尾之事,混为一谈了。
(43)《说文解字》卷四上:“秦汉之初,侍中冠鵔鸃。”中华书局1963年版,第82页。《史记》卷一二五《佞幸传》:“故孝惠时,郎侍中皆冠鵔鸃、贝带。”“贝带”应作“具带”,参看王国维《观堂集林》卷二二《史林十四·胡服考》,《王国维先生全集初编》,台湾大通书局1976年版,第3册第1069页;河北教育出版社2003年版,第529页。
(44)《史记》卷九九《叔孙通传》。
(45)可参看杨宽:《冠礼新探》,收入《古史新探》,第248页;《西周史》,上海人民出版社2003年版,第782页。
(46)蔡邕:《独断》卷下,上海古籍出版社1990年版,第19页。
(47)参看孙机:《进贤冠与武弁大冠》,收入《中国古舆服论丛》(增订本),第163页。
(48)《续汉书·舆服志下》。
(49)亦参孙机:《进贤冠与武弁大冠》,第169页。
(50)王国维:《观堂集林》卷二二《史林十四·胡服考》。
(51)此外东汉天子可能使用五梁冠。《后汉书》卷三八《法雄传》:“永初三年,海贼张伯路……冠五梁冠,佩印绶。”李贤注云:“《汉官仪》曰:‘诸侯冠进贤三梁,卿大夫、尚书、二千石冠两梁,千石以下至小吏冠一梁。’无五梁制者也。”后汉官僚不用五梁冠,那么张伯路的五梁冠何所取法呢?我们推测是取法天子,因为晋南北朝天子有五梁进贤冠、五梁远游冠,见《晋书》卷二五《舆服志》、《宋书》卷十八《礼志五》、《隋书》卷十一《礼仪志六》;及《太平御览》卷六八五《服章部二》引徐广《舆服杂注》,中华书局1984年版,第3056页。晋南北朝天子所用五梁冠,可能是上承东汉的。又,朱锡禄先生曾说,武梁祠后壁画像上的梁高行、楚昭贞姜及双层楼房中的两人都戴五梁冠。见其《武氏祠汉画像石》,山东美术出版社1986年版,图七、图八,及107-108页说明。这些人都是女性,所谓“五梁”实为花钗。朱先生的《武氏祠汉画像石中的故事》(山东美术出版社1996年版,第32页)一书,已改称“梁高行头戴首饰”、楚昭贞姜“戴花冠”了。
(52)阮谌《三礼图》:“通天冠,一曰高山冠,上之所服。”《太平御览》六八五《服章部二》引,中华书局1984年版,第3册第3056页上栏。又《续汉书·舆服志》注引卫宏《汉旧仪》:“乘舆冠高山冠,飞月之缨,帻耳赤,丹纨里衣,带七尺斩蛇剑,履虎尾絇履。”刘昭注:“案此则亦通于天子。”
(53)《续汉书·舆服志下》:“巧士冠,[前]高七寸,要后相通,直竖。不常服,唯郊天,黄门从官四人冠之。”蔡邕《独断》卷下:“巧士冠,其冠似高山冠而小。……巧士冠高五寸,要后相通,扫除从官服之。”上海古籍出版社1990年版,第18-19页。
(54)《汉书》卷八八《儒林传》:“(任)章为公车丞,亡在渭城界中,夜玄服入庙,居郎间,执戟立庙门,待上至,欲为逆。发觉,伏诛。”颜师古注:“郎皆皂衣,故章玄服以厕也。”是说郎官玄服即皂衣。同书卷九九下《王莽传下》:“其令郎、从官皆衣绛。”新莽时郎从官改服绛衣,恰好反证郎从官此前是服黑的。