卷 十 七 · 姑 妄 听 之 三（第13/26页）
译文
唐宋时期的人最看重通天犀，所说“上面种种人或物，形状有的特别奇特巧妙。唐代武则天的手板，上面有两条龙对立的图案。宋孝宗的犀带上有南极老人拄着拐杖的像”，类似的记载在各种书里说法很多，应该不是胡说。现在的犀牛角只有黑白两种颜色，没听说有人或物的图形的，这是什么缘故呢？唯有大理石往往有像画一样的图案，现在还能见到。我曾经见过兵部侍郎梁铁幢家有块插屏，上面是一只老鹰立在老树斜枝上的图案，嘴、爪、翅、尾都一一酷似；侧身斜视，好像是要飞下搏击的样子，神气也极为生动。朱子颖运使曾经将一块大理石镇纸送给我的大儿子汝佶，长约二寸，宽约一寸，厚约五六分。一面是悬崖两边对峙，中间有两个人乘一只船顺流驶下；另一面是两棵松树斜立，连松针也清晰可见，下面有水波纹，一个月亮在松树枝头，一个月亮在水中，很像两小幅水墨画。上面刻有字，一面题的是“轻舟出峡”，一面题的是“松溪印月”，左侧署名“十岳山人”，字都是八分书体。看来是明代王寅的旧东西。汝佶把它献给我，我历来对这类器物玩艺儿不大感兴趣，后来就被人拿走了。这些东西对我来说好似过眼烟云，现在偶然回忆起，所以一并记在这里。
旧蓄北宋苑画八幅，不题名氏，绢丝如布，笔墨沉着，工密中有浑浑穆穆之气，疑为真迹。所画皆故事，而中有三幅不可考。一幅下作甲仗隐现状
，上作一月衔树杪，一女子衣带飘舞，翩如飞鸟，似御风而行。一幅作旷野之中，一中使背诏立
；一人衣巾褴缕自右来，二小儿迎拜于左，其人作引手援之状。中使若不见三人，三人亦若不见中使。一幅作一堂甚华敞，阶下列酒罂五，左侧作艳女数人，靓妆彩服，若贵家姬；右侧作媪婢携抱小儿女，皆侍立甚肃。中一人常服据榻坐，自抱一酒罂，持钻钻之。后前一幅辨为红线
，后二幅则终不知为谁。姑记于此，俟博雅者考之。
注释
甲仗：披甲执兵的卫士。
中使：宫廷派出的使者。
红线：传说中的女侠名。唐代潞州节度使薛嵩的侍女，善弹阮咸琴，因其手纹隐起如红线，因以名之。时魏博节度使田承嗣将并潞州，薛嵩无计可施。红线夜至魏博，偷走金盒，止却反谋。
译文
过去我一直收藏着北宋的八幅苑画，上面没有题写画家的姓名，绢丝像布一样，笔墨沉郁，工整细密中暗含着一种庄严浑厚的气息，我疑心它们都是真品。画的题材都是故事，不过其中有三幅，画的题材不知它的出处。一幅画下面呈现出隐隐约约的军队，上面是一轮明月高悬在树梢上，一位姑娘衣裙飘动，像飞鸟一样，仿佛在驾风疾行。另一幅的画面是在一片旷野之中，一位皇宫使者背着诏书站着；一个衣衫褴褛的人从右边来，两位小孩在左边迎拜他，那人做出伸手搀扶的姿式。使者好像没看到这三个人，这三个人也好像没看到使者。还有一幅画了一处富丽宽敞的殿堂，阶下摆着五坛酒，左边有几个美女，浓妆艳服，像是富贵人家的姬妾；右边是婢女、老妈子拉着抱着小孩，他们都恭恭敬敬站立着。中间一人穿着家常衣服，坐在榻上，抱着酒坛，拿着钻子在开启。这三幅的第一幅辨出来画的是红线女的故事，后两幅始终弄不清楚画的是谁。权且把它记录下来，等有博识之士来考证它。
张石粼先生，姚安公同年老友也。性伉直，每面折人过。然慷慨尚义，视朋友之事如己事，劳与怨皆不避也。尝梦其亡友某公盛气相诘曰：“君两为县令，凡故人子孙零替者，无不收恤。独我子数千里相投，视如陌路，何也？”先生梦中怒且笑曰：“君忘之欤？夫所谓朋友，岂势利相攀援，酒食相征逐哉？为缓急可恃，而休戚相关也。我视君如弟兄，吾家奴结党以蠹我，其势蟠固，我无可如何。我尝密托君察某某，君目睹其奸状，而恐招嫌怨，讳不肯言。及某某贯盈自败，君又博忠厚之名，百端为之解脱。我事之偾不偾，我财之给不给，君皆弗问，第求若辈感激，称长者而已。是非厚其所薄，薄其所厚乎？君先陌路视我，而怪我视君如陌路，君忘之欤？”其人瑟缩而去。此五十年前事也。
大抵士大夫之习气，类以不谈人过为君子，而不计其人之亲疏，事之利害。余尝见胡牧亭为群仆剥削，至衣食不给。同年朱学士竹君奋然代为驱逐，牧亭生计乃稍苏。又尝见陈裕斋殁后，孀妾孤儿，为其婿所凌逼。同年曹宗丞慕堂亦奋然鸠率旧好，代为驱逐，其子乃得以自存。一时清议，称古道者百不一二，称多事者十恒八九也。又尝见崔总宪应阶娶孙妇，赁彩轿亲迎。其家奴互相钩贯，非三百金不能得，众喙一音。至前期一两日，价更倍昂。崔公恚愤，自求朋友代赁。朋友皆避怨不肯应，甚有谓彩轿无定价，贫富贵贱，各随其人为消长，非他人所可代赁，以巧为调停者。不得已，以己所乘轿结彩缯用之。一时清议，谓坐视非理者亦百不一二，谓善体下情者亦十恒八九也。彼一是非，此一是非，将乌乎质之哉？
注释
伉（ɡānɡ）直：刚直。
偾（fèn）：败坏，破坏。
缯（zēnɡ）：古代对丝织品的总称。
译文
张石粼先生是姚安公同年考中科举的老朋友。他性格刚直，时常当面指责别人的过错。但是他慷慨讲义气，把朋友的事当成自己的事，任劳任怨，从不推辞。他曾经梦见一位死去的朋友怒冲冲地质问他：“你两次担任县令，凡是老朋友的子孙败落的，你无不收养抚恤。只有我的儿子从几千里外来投奔你，你当成陌生人一样，为什么？”张先生在梦里又好气又好笑，说：“你忘了么？所谓朋友，怎么能形势有利时便相互攀援，有了酒肉时便相互追随？交朋友为的是危急时可以依靠，休戚相关、荣辱与共。我把你当成弟兄，我家的奴仆相互勾结欺骗我，他们的势力盘根错节，我没有办法。我曾经暗暗托你观察某某，你亲眼见过他耍奸使刁，却怕招嫌惹怨，不肯告诉我。等到某某恶贯满盈自我暴露时，你又为了博得忠厚的名声而千方百计地为他说情。至于我的事是否受到损失，我的生活是否有保障，你都不关心，而只想求得那些人的感激，称你为忠厚长者。你这不是厚待应当疏远的人，而疏远应当厚待的人么？你先把我看作是陌生人，却来责怪我把你看作陌生人，你忘了么？”这个人瑟缩着离去了。这是五十年前的事了。