十（第4/5页）

这样的游戏实际是一种训练，训练思维，在大王看起来，练身手，练气功，或是练从滚水里钳分币，炉膛里夹煤球，练的都是皮毛，是“技”，要紧的却是“术”。这“术”也是要靠练的，他专门研究过如何练“术”，希望能创造出此项练习的一套方法。后来，他从扑克牌里“接龙”的游戏受到启发，发展成接字，接词，接句，接情节。为什么要以口头的方式，而不是沉思默想的方式进行训练，那是因为大王注重语言的功能。他认为语言是思维的台阶以及扶手，思维所以能够进取，就是踏着和扶着语言迈步的。甚至于，有时候，还能反过来，语言延伸了思维的路途，使之得以更上一层楼。像大王这样诡辩出身的思想家，倘若没有语言的扶持，他简直无法思考。当然，这是指极端的情形，大王毕竟是一个有思想能力的人，许多思想来自于静默的内心活动。只不过，这些思想在内心处于混沌的状态，当他企图用语言述它的时候，方才清晰起来。再要有人向他质疑，提出反对，这思想便在进一步的阐述中，变得锐利。所以，他是需要听众的。眼前的这几位，就是他的忠实听众，和幼稚的质疑者。这些初级的质疑——这些质疑多是以“为什么”为句式——惟其因为它初级，才给回答带来困难，就好像幼儿的问题是难以解答的一样，他们其实一下子就指到事情的核心处，真理都是极简单的。这几位自己都不知道，他们帮了大王的大忙，事实上比在表面上，他们更为大王所需要。他们的那些可怜的思想，也挺有趣呢！含有一种天真，大王又鄙视又欣赏，同时，也欢喜地看到，在训练中，他们都在不同程度地提高。这三个人各有特点，二王的思维最简单，最直接，在大部分时间内是笨拙的，可是不其然地，他也会有火花。三王其实有些像大王呢！有时候，大王会为三王可惜，倘若他能有更好的机会，比如说，像大王一样，见过多一点世面，读过多一点书，说不定会成为大王的对手，大王是不怕对手的。他十分喜欢“既生瑜，何生亮”这典故，倘若没有对手，彼此都会寂寞的。可是，三王到底是错过了最佳受教育时期，反有些走上歧途的痕迹，甚至比二王还不可造就。倒是毛豆，大王看着十分可喜。这孩子很纯，而且也很灵，虽然他什么都不懂！他真的是什么都不懂，可是，略一点拨，就懂了。和那两个不一样，那两个是从漂零的境遇中来，受过屈辱，身心多少是变形的。他却是来自于平安和顺的生活，所以，完好无损。他用一种明亮的眼光看待他们的生活，于是，他们的生活也变得明亮了，而且新鲜。大王实是想好好打造他呢！大王虽然尤其中意这一个，可并没有因此而菲薄那两个，他对他们，有一些像对儿女，有一些像对弟子，其实呢？是兄弟。他了解他们的短长，他无论他们短长，都一样地爱他们。大王在心里用了一个“爱”字，这个“爱”字，他素常是不喜听的，因总是出自世人口，而“爱”是有圣意的，他却可以用。望着团团坐一桌的他们，大王心里就升起一股暖和的感情。这一年的腊月二十九，俗称小年夜，就这样温煦地度过。

下一次，也就是毛豆经历的第一次劫车，是在新年的正月，安徽的地界上。京沪线在镇江偏离了运河，在南京以后就进入安徽省境。虽是相邻的两个省份，一旦过境，气氛就全不同了。同样是麦田，皖地的颜色都要萎黄一些。公路网显然是疏阔了，几乎不见高速公路。但气氛并没有因此而变得清寂，反有一种局促的喧闹。公路边，挤挨着店铺，修车铺，饭铺。路下边，这里，那里，麦田里，水塘边，任意地，就矗起一间简陋的厂房，轰隆隆地开着工。沟里堆着垃圾。摩托车和拖拉机喷吐黑烟，突突走着八卦阵。路面已被碾压得不成样，常见有翻车的遗迹——一片被糟蹋了的青苗。皖地的食风也粗糙许多，并非粗犷，粗犷里是有一股热火烹油的壮烈之势，而在此只是邋遢随便。汤菜都喜欢勾芡和着酱，呈出一种可疑的黑糊稠亮。不过，早点的食铺里，有同样色泽，硕大的一木桶羹状吃物，入口却十分的特别。有一种药味的刺激，怪异的鲜。滚烫进嘴，配煎包——所有的煎包一律掉底，皮瓤两分——可这并不妨碍享用，如此一顿早饭相当满足。这种羹汤有一个奇怪的名字，发“杀”音，也不知用哪个字，只听人们喊“杀”，很英武的气概，想是有着征战的历史。他们简直就上瘾了，每早都要喝它。此时，他们是在淮河北岸的地带，离开了京沪线，搭长途车或者中巴旅行。看起来没什么目的，事实上却有用心，大王在寻龙脉，这是朱皇帝的原籍。一派圮颓之下，哪里看得出一点吉瑞的风水？可大王却说不然，接着便说出一段典故。朱元璋在红巾军自立一军，攻下南京，又攻克徽州，势不可挡，其时，拜见一名隐在山门的元朝遗老朱升，请教时务，朱升给他九个字：“高筑墙，广积粮，缓称王”。这九个字意思何在？“高筑墙”是一个“守”字；“广积粮”也是“守”，有积养方能长守嘛；“缓称王”究其底还是“守”。守什么呢？江山！果然，就在“守”之时，江山到了麾下。所以，别看这一片十年九荒的地界，实在是一个“守”势，否则，如何解释朱皇帝的大明江山？这时，他们中间就有人发问，我们在这里可否沾一点王气，日后也好发起来？大王不由哂笑道：王气？我可以告诉你们，如今普天下不再有一点王气，都是俗气！这话怎讲？人们再又问。大王停了停，说出一段闲话。他当兵时有一名战友恰巧来自这一带某乡某村，据他称，他家乡本是风水宝地，收成好，人丁旺，朝朝有人做官，有一日——大王有意味地停顿一下——从上海来了一位先生，庄前庄后走一遭，忽变了脸拂袖而去，过了半月，城里就来了民夫，先在村后山岗东边立一座塔，后到山岗西边钻一眼井，自此，村里的气象就走平势了，虽没有大落魄，可也不像先前的旺盛。慢慢有风声传出，那上海先生其实是个大堪舆家，就是看风水的，他看出战友的庄上气势不凡，而气势就来自村后的山岗，分明是头东尾西的祥龙，是帝王的脉象。那正是辛亥革命以后，刚刚废除帝制，上海先生心想，可千万不能复辟了，于是就龙头一座塔，龙尾一眼井，镇住了龙脉。故事讲完，大王看着众人困惑不解的脸色，又一次笑了，他伸臂向前一划：你们看，满目的电线杆子，密密匝匝，别说是龙，是条蛇，都抬不起头！人们还是懵懂着，大王叹息一声，便罢了。